bestfuzhi.傅智.Blogger

hoho hoho

2010-09-26T08:38:00.001-07:00

--匆忙赶到香港，在酒店谈完事情，送走两位朋友，疲惫，窗前观景。

我站在窗前，望着眼前的夜，却犹如失明的少女，摸摸索索的望不见霓虹原处的黑暗中，是否延伸着澄彻。香港的夜空，狡黠地迷离着我的双眼，让我分不清，何处是景，何处是影，何处是我。我身未动，却萧萧凌乱，仿佛眼皮底下的世界，不是息息流走的时空，而是光怪陆离的凌霄幻境。我自觉不太劳累，也没有丝毫酒精的作祟，但我就是这般沉迷了，毫无预兆地，不可遏止地，发自骨髓地沉迷了。

2008年1月9日，我在香港尖沙咀的酒店里，盯着自己额头的伤疤出神。
今夜，香港西环皇后大道西盛贸饭店的窗前，我看着自己的影子，透过玻璃投射在璀璨的香港夜色中，迷人的东方之珠将我包裹于黑暗，又透过点点的夜灯，投射出斑驳的、模糊地、被岁月和工作无情修剪过的轮廓。

2008年，张牙舞爪的，是我额头的疤痕。今夜，我有癫狂的渴望，手足凌乱中，我的张狂透过斑驳的光影，挥洒于城市的夜，却在周遭的沉寂中逐渐冷却，含蓄于一片静谧；只不知，汹涌、翻滚的迷离之后的风平浪静，是否还有滚动的暗流？

于是点开蔡琴，是谁，在敲打我窗。同样的旋律，在2008年同样响起过，冥冥之中的巧合，告诉我还有一种本能和固执，使我总是不由自主，点开那，《被遗忘的时光》。

遗忘。很奢侈。
恰如我如今的呓语。无主题，无目标，很凌乱，很零碎。
恰如如今城市的夜色，再也不见了那种可贵的，伸手不见五指的漆黑！

--我在猜想，我沉迷的原因。莫非，3岁时某个难分真假的梦境在我潜意识里巧合般的激发？13岁亲人离别的伤逝如刀片般划过我的大脑？还是，1年以前，《脑髓地狱》的阅读后遗症？1个月前的《盗梦空间》迷失症？

巴西&阿根廷

2010-06-21T11:28:00.001-07:00

巴迷总是有一股浓得化不开的豪华情节，这或许是所有球迷骨子里的一种完美的幻象。你可以想象，一旦光明顶上左右光明使、四大护法、五散人，五行旗使齐聚，将是何等璀璨的一幕？无怪乎，出众如杨逍、豪迈如殷天正，也总是不住念叨昔日的明教如何群贤毕至风光无限等等。作为一个巴迷，最幸福和最悲痛的事情均莫过于此。他们可以自豪地拥有肥罗、小罗，还可以充满希冀地期待卡卡、罗比尼奥，赢了可以为卡卡歌功颂德，输了可以悲伤但是充满幸福地回忆罗纳尔迪尼奥快乐的笑容。
每当这个时候，我总是在想，他们怀念的并不一定全是昔日的荣光，更多的还可能是骨子里的区别于其他的眼高于顶和自我满足。这种情节有别于德国式的团队战车，也有别于皇家马德里天生的贵族式的傲慢，而是一种冲破了尘世高手幻念的无敌境界，是一种只有在诸强虎环峙时才会出现的惆怅。

然而，幻象终究只能是幻象。明教，在如日中天的顶点，因为杨顶天的极致而走向了分崩离析，可以说2006的佩雷拉之于巴西，一如金庸笔下的杨顶天之于明教，而2006年的巴西，则恰恰是在诸将全部到齐，阵容鼎盛的极致奢华中，走向了豪雄的葬礼。

所以，很多时候，停留于意识层面的完美幻象，总是在现实的功利面前无可奈何花落去。那个爱美人不爱江山，善良的张无忌，最终还是潇洒的挥一挥手，在离去的背影中为朱元璋铺平了大好河山。可以说，朱元璋手中的明教，早已烟消云散了昔日左右使、各大法王们的风华绝代，却在平庸的冷酷和秩序中一统江湖，创建千秋功业。
而今，铁血的邓加执掌了巴西的华丽抑或平庸，在滚滚的世界杯烟尘中，他究竟是成为豪门的埋葬者杨顶天，还是那个铁血无情一将功成的朱元璋？

相对于见惯了摧枯拉朽和疾风暴雨的巴迷，阿迷的骨子里更多的是对浪漫和风花雪月的膜拜。如果说，巴西是奢华的杨顶天或者冷血的朱元璋的极端的话，那么，阿根廷则有时像那个义无反顾的张无忌，有时像那个浮沉逐浪的令狐冲，甚或，阿根廷根本就不应该是金庸般的阿根廷，而更应该是古龙般的阿根廷。不浪漫，毋宁死的阿根廷，总不屑于流连于大众的艳俗，你看那马拉多纳的身前身后，你看那不可一世的帕萨雷拉，桀骜却高贵的雷东多，只有极致的个人英雄主义和毕其功于一瞬的集中爆发，才是阿根廷的完美写照。

所以，即便同样是众星云集，阿根廷也永远无法成为巴西。2002年疯狂的贝尔萨用血的事实明白无误的告诉了我们这一点：摧枯拉朽永远不是阿迷的渴望，他们要的，不是像巴西-金庸那样的大度和从容，那样的酣畅淋漓与歇斯底里，他们要的是李寻欢般的惊艳一刀，是那固执到疯狂的江湖情谊，那豪爽到病态的开怀畅饮，和那出刀一瞬的极致芳华。

现如今，巴西已顺利地在魔兽的围攻中全身而退，而阿根廷也从容的降服了太极八卦阵。明日的江湖，究竟是杨顶天抑或朱元璋的巴西傲视群雄，还是阿根廷的一瞬飞刀再一次照亮全世界的眼睛，我们只有继续等待。

截止今天

2010-06-15T04:56:00.001-07:00

1、怎么看，尼日利亚的守门员怎么像奥斯卡影帝吉米·福克斯。估计阿根廷的一流射手们均被这一天才的模仿秀给镇住了，纷纷把球往人家怀里送。特别是伊瓜因，送了一次还不够，还要送上三次……看看那些曾经属于阿根廷的任何一名前锋，这种历史的对比总是让人倍感悲凉。或许马拉多纳，天才的马拉多纳，根本不应该屈从于媒体的压力而启用伊瓜因，老马本就是一个从不屈从于任何压力的人，但可怕的是，这种屈从，特别是一向我行我素的人的这种屈从，很可能会毁掉一个人甚至一支球队。
2、苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德，这些善于思考，雄辩滔滔的哲人们的后代们，请来了奥托大帝德国人雷哈格尔，用德国人的严谨和严密，带领着一帮拥有浓厚古典味的思想大师名字的希腊人，在对2004年的无限追忆和缅怀中，一步步走向末路。
3、滥射也是具有传染力的。在弗兰的射门面前，高昂的法国也不太会射门了。法国，曾经君临天下的骄子，而今甭说冲锋陷阵，哪怕是猎两只兔子打打牙祭都有点困难。
4、英格兰VS美国，战术的天才卡佩罗也奈何不了命运的安排。真是时也，命也。唯一可以庆幸的是，这一次，黄油手是出现在小组赛，而不是在淘汰赛上。
5、进攻对荷兰来说从来不是问题。可惜，曾经华丽的荷兰如今却迷失在他们那些伟大先辈们所创造的光荣中。在范德法特和斯内德的彼此抵消中，荷兰就像11只绚丽夺目的橙色蝴蝶，在丹麦的童话迷宫中四处碰壁，无法自拔。无疑，荷兰当今的这些"范"们想要扬名立万，一飞冲天，需要做的事情，还有很多很多。
6、虽然混凝土防守是意大利的标志，不过，我却很意外地发现，2010年的意大利锋线，也许是过去20年来最弱的一次。当然，八卦一点，这一届意大利，也许是近几年来长相最平庸的一支。
7、华丽的德国。我一向认为，德国向来华丽，而非只有今天华丽，只不过德国的华丽长久的隐藏于其钢铁般的意志中，这就像大力神赫拉克勒斯从来不过多的展示其炫目的战衣。从那个可以视转身射门如儿戏的鲁梅尼格到把韩国人震得目瞪口呆的克林斯曼（当然，在我的眼里自动排除了2002年那一支打进决赛的高大"头"球队），德国什么时候让我们失望过？
8、还是不喜欢韩国队。足球比赛毕竟不是马拉松，靠体能支出的球队很难走得很远，2002年的韩国就倒在了意志更为坚定的德国队脚下。韩国队比希腊队好的一面在于，韩国队后继有人，不像希腊，绕来绕去就那几个。
9、最后说一句，无比怀念1994年的巴西vs荷兰，1998年的阿根廷vs英格兰、荷兰vs阿根廷，至不济，至少也应该有2006年德国vs意大利这样的比赛。2010年的南非，希望这种期待也不会落空？

究竟是我们已经身处远离激情的暮年，还是足球那永不可预知的特性时时在冥冥中给我们以意料外的知觉？当"德国拯救世界杯"的大标题一再充斥媒体的时候，我就知道，这绝不是一个好消息，甚至于连坏消息中的好消息也算不上。
往年的阿根廷，总是遗憾的死于风花雪月般的夺目，他带给我们的更多是遗憾而不是失望

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世界杯来了

2010-06-11T06:35:00.000-07:00

突然之间觉得自己这四年来，离足球非常遥远，遥远的只能从sina的足球频道上偶尔一憋那些如火如荼的联赛，遥远的还停留在罗纳尔多、齐达内、小罗等的年代。相对于如数家珍的肥罗，C·罗和梅西尽管如雷贯耳，但依旧好似淹没于古籍的息妫、蔡琰、左芬，远没有沉鱼落雁闭月羞花那么朗朗上口。

但无论如何遥远，世界杯还是如期而至。

我甚至糟糕的以为世界杯明天才开幕，结果还是QQ的在线提醒才让我突然之间转醒过来。这，简单算是一个糊涂中的惊喜吧。

2006年世界杯，刚到澳大利亚，四年轮回之后，今年世界杯开幕，我居然又身处澳大利亚，不得不感叹冥冥中际遇的奇妙。可惜，今年再也难以听到黄健翔声嘶力竭的呐喊--所有的在线视频直播几乎都不对澳大利亚地区开放，而我又懒的翻墙（一般只听说过中国翻墙到国外的，像我这种要在澳大利亚翻墙至本国ip的，估计少之又少），担心速度不行，只好将就着看老外的直播了。

2006与2010的不同，就是儿子傅鲲如愿降生。出生于世界杯年，心里隐隐有些欣喜。对于80后、90后、00后这样的说法来说，傅鲲应该算是10后。80后有幸能看到马拉多纳的告别演出，有幸看到罗纳尔多、齐达内的横空出世，90后估计大多也只能隐隐约约看到罗纳尔多和齐达内的暮年。马拉多纳之于80后，罗纳尔多之于90后，梅西之于00后，这是几代巨星的世界杯的年轮--也许，如果巨星们前程一切顺利的话，傅鲲还能在他懵懂懵懂的时候，看到梅西和C·罗的绝唱。

我第一次看世界杯是在1994年，一代球王马拉多纳的最后一届世界杯。那会，从《体坛周报》和孙正平的解说中，还根本还不太能了解马拉多纳这个名字的份量，以致于看着那个被禁赛15个月并走向足球生涯末期的矮胖的天之骄子，竟没有太多的伤感。在那个年代，我们的心目中可能只有罗马里奥、巴乔、哈吉、布洛林、马尔蒂尼，甚或还有奥维兰。
但对于球迷来说，相对于遥远的有些不可思议的贝利，迪斯蒂法诺，以及普斯卡什，尽管很难有机会在第一时间坐在电视机前同步看马拉多纳踢球，但不可抑止的，我们仍然不由自主的，发自内心的，充满着对他的敬仰和膜拜。
而我自己甚至于发现，相较于技术，我对马拉多纳的喜爱，竟更多的是他的激情和性情。从1998年到现在，无论哪一届世界杯，我们几乎都无法忽视那个欢呼、流泪，混同于一大堆球迷中的身影；这与高官显禄，是不是还发表一些乌鸦言论的贝利形成了鲜明的对比。
时间走到了2010年6月11日，在明天，我们就将再一次在阿根廷队中看到马拉多纳，只不过，这次是在教练席上。很多人认为，马拉多纳的随意和桀骜，很可能会让阿根廷的前景黯淡无关。但在内心深处，总有一种声音告诉我，这可是阿根廷啊！这是一支隐隐游离于现代足球功利之外的球队。走过1994年的马拉多纳，1998年的贝隆，2002年的巴蒂，2006年的里克尔梅，即使我们有更多渴求，我想，在观赏和结果之间，甚至于在炫目的失败和功利的取胜之间，我们都会选择前者。

千头万绪，写到这里。离开球还有1个小时，收拾心情，细看今日风云。

风云II：特效不是那根续貂的良药

2010-03-15T21:28:00.000-07:00

并不是回忆太过深刻，或者是我们故意有着先入为主的偏见，但是彭氏兄弟搞出这么一出淅沥哗啦的闹剧，实在让人无法相信这是《风云》的续集。我相信刘伟强导演看了之后，一定要扯着嗓门大喊：《风云II》和我没有关系！

也的确没有关系。
之所以一直还很看好香港的漫画，主要还是因为黄玉郎和马荣成的漫画中，还洋溢着水墨、汉服等等的传统中国元素，他有着迥然于小日本漫画的中国特质，这在漫画先天不足的汉字世界，弥足珍贵。
而《风云》的成功，正在于马荣成的这种漫画风格的延续和传承。屋脊上那漫游天外云卷云舒的写意，剑冢当中繁星万点如自在飞花的清丽，早已成为不可磨灭的经典。
可以说，《风云》的成功乃至是之后的《中华英雄》的成功，绝不在于电影特效的成功，而在于电影特效的"正确"应用，归根结底，还是导演艺术灵魂的成功。

可惜，彭氏兄弟毕竟不是刘伟强，《风云II》也永难继承《风云》的衣钵，哪怕把《风云II》搬到12年前，也无济于事。

我们观看一部电影的时候，从第一个镜头我们就在想，这部电影有没有好的故事？如果没有好的故事，那么有没有好的画面？如果没有好的画面，那么有没有好的动作或者特效？如果没有好的动作或者特效，是不是能有一些好的笑料？如果连笑料都没有，是否还有一些可供我们笑场以供消遣的错误？

1、故事：故事在马荣成的漫画书里还不错，不过的确没有《风云I》那么有气势，那么跌宕起伏；不过，彭氏兄弟也太扯了，居然直接照搬马荣成的故事，连个开头也不交代一下，这无疑让从未看过漫画的人一头雾水，这种错误，居然也在商业电影里出现，实在是幼稚的让人有些无语。

2、画面&特效&动作：这么多的慢镜头，带着两个老男人茫然不知所措的眼神，真是一场折磨！还不如看漫画！漫画里至少还有马荣成工作团队娴熟的水墨技法，目眩神离的武功招式，以及缤纷艳丽的对决画面--于静止中展开的生死瞬间和无尽想象，这才是艺术。而本部电影中呢？只有两个老帅哥各拿着一把刀在边跳边敲--至于任达华，那更不用说了，就看他一直在憋气，知道的都明白他在拍武侠片，不知道的还以为这家伙在水里练闭气神功。
刻薄一点，说这些是花拳绣腿都有些抬举，我怎么看都像是两个打铁匠在打铁。
从泰国赶过来的彭氏兄弟净拿这种东西忽悠我们这些被李小龙、成龙、李连杰们娇惯了的中国观众，实在有些……哥们，哪怕展示一点泰拳也好啊！
或许，彭氏兄弟在拍电影的时候，总是在不知不觉的干起老本行，时不时的将原本飘逸如行云流水的故事拍得恐怖无比。

3、演员：大都是资深的香港当家演员。可惜，被折磨成这个样子，好不难过。
事后我很佩服自己，居然在暂停了六次之后，还能够坚持把它看完；看完之后我也很佩服任达华、郑伊健、谢霆锋（绝无心似乎就是《无极》里面那个馒头boy的翻版）、郭富城（估计是想当作《罪与罚》之后的一次休息）甚至是林雪、何家劲（照理何家劲还有些飘逸的宗师风度，可惜这个造型连唯一的一点可能的唯美都被封杀了）等人居然有耐心把它"表演"完--如果扭曲着脸摆出一副苦大仇深的造型也能称为表演的话。

不过，此片票房甚佳，不少人对特效也是大家赞赏。
看来不知道是不是我已经OUT了，还是我过于另类或者激愤？

暂且不管这些。我只知道我在看的是一场电影，而不是一场卡通片，无论是特效还是动作，要么逼真要么震撼。如果要看慢镜头，我宁愿选择吴宇森，如果要看炫目的特效，我会选择《英雄》（《阿凡达》我都不好意思在这里提），而要说特效的逼真生动，如今的这部《风云II》可有12年前的那只火麒麟耀眼？

如今，电影的影音工业早已登峰造极，但是，无论技术怎么进步，最难得还是导演一颗艺术的心。夺目的电脑特效早已不是昨日的西洋镜，他再也难以吸引观众追逐新鲜和新奇的眼球。我想，大多数走进电影院的观众，更多的还是冲着刘伟强《风云之雄霸天下》的面子，带着回忆和期待去的。
只是，彭氏兄弟，来势汹汹的泰国朋友，你们可曾了解《风云之雄霸天下》在我们心目中的真正地位？你们在展示那张《风云II》华丽海报的时候，可曾真正了解，"风云"二字的韵味？

总之，电影特效终究不是那一根续貂的良药，至多也只是一根绚丽的狗尾而已。

黑死馆杀人事件：奇而不好

2010-03-04T05:51:00.001-08:00

黑死馆杀人事件，日本四大推理奇书之一。
所谓的"非资深推理迷不宜阅读此书"，真的是一个无聊的宣传噱头。我承认我虚荣，我承认我上当，但我现在不想不懂装懂。

这绝对是一本名副其实的奇书，但绝不是一本好书--无论这本书在当年的日本引起多大的轰动，无论书评写得多么的好，无论小栗虫太郎多么的伟大，无论这本书介绍了多少的中世纪玄学、占星学等等的一大堆艰涩难懂的知识，无论作者展示的知识面和渊博度有多么的广大。

这个世界上不乏艰涩但却精良优秀的东西，譬如《等待戈多》；这个世界也绝不缺乏知识渊博通透人世的伟大作家，譬如托尔斯泰。博学绝不是罪过，晦涩也不是罪过，但是因为博学而博学，因为晦涩而晦涩，那简直就是十恶不赦。

《黑死馆杀人事件》，一如日本推理作家一贯的作品命名方式，以一连串的杀人案件和一名天才的侦探贯穿全书。可惜，通篇看下来，全无推理的快感，也无解谜的乐趣，更无悬念的诱惑，有的只是频频深陷于知识迷宫的苦恼。
我承认，这是一部伟大的百科全书，这是一部完美的中世纪神学、玄学、占星学、建筑学等得索引和集大成，但这个世界上最无聊的东西恐怕就是索引了。
也只有在读这本书的时候，我才失去了过去baidu+google刨根问底的习惯，于推理无益，于记忆无益，更于愉悦无益。
我承认，作者有着超人的想象力，能够将超凡的知识储备构造成一桩桩谜案，让人目眩神离，这可是真真正正的目眩神离！

站在"本格"派作家的角度，真正优秀的推理，正如艾勒里·奎因所说，绝不向读者隐瞒任何线索。当然，线索都应尽可能靠近现实，才有可能通过更加巧妙的设计和构思来和读者展开脑力竞赛。从这一点来说，《黑死馆杀人事件》的悬念和谜题高深的有点过分，甚至有些炫耀的味道，因此，他已经远远脱离了江户川乱步的"本格"的主旨。
当然，无论从任何角度来说，这本书都不应该归入社会派推理。个人认为，和深刻得有些可怕的松本清张比起来，小栗同志博学而不深刻，凌乱而不厚重。
因此，个人以为，这本书还是归入"变格"派的好。反正变格派的东西想象的更多，相对严密和现实的推理较少。

不知是因为个人的品味和学识有限，还是其他原因，总之对于这一本炫学经典，我是一点没有回头欣赏的兴致。矫揉造作的推理盛宴，和苦心孤诣搜刮而出的知识大全，永远都只能是"奇"而不"好"。

昆汀·塔伦蒂诺：《无耻混蛋》

2010-02-20T03:42:00.001-08:00

年幼的时候，读到岳飞，看到霍元甲，或多或少总有一些孩童天真的幻想，在睡梦中，在单纯的思考中，构思着各种各样的方式，可以让心中的英雄形象的结局不那么悲观：或许岳飞可以拒绝那十二面金牌，或许霍元甲可以早点发现杯中的毒药。可惜，成人世界的悲剧观，总是离孩童的幻梦太过遥远，于是，我们在一次次梦碎的过程中长大，曾经有过的美好的希冀最终在各种各样政治、人伦和道德的悲剧中消失殆尽，再也无法从头捡起。

无疑，昆汀·塔伦蒂诺也是一个梦想丰富的导演。换作任何人，估计都无法如此明目张胆的篡改历史的轨迹，将严肃的二战体裁通过如此荒俗的方式搬上大荧幕，在絮絮叨叨的对白和大量拼接糅合的Cult中，将希特勒轻松无比的送上了西天。无疑，相较于历史的真实，估计昆汀更希望重现一个多年的梦想，虽然《无耻混蛋》依旧R级，依旧有血浆、暴力，但其情节的演绎和发展，演员们的混蛋和无耻的表演，无一不透露着孩童一般的天真想象；在这样的时刻，你会忘了思考情节的合理性以及探讨人性的深刻性，你只希望来一场"复古怀旧"的视觉饕餮大餐，欣赏一段魔鬼与绅士的完美合体（盖世太保Landa），品味两位女性优雅中的高贵，聆听一下皮特撅着鼻子的唠叨，然后，在一场硝烟、混乱，充满暴力美感的大火中，来一个梦想的超级终结。这个时候，《刺杀希特勒》中，汤姆·克鲁斯的遗憾，就像昨夜的一场噩梦，在清晨温暖的阳光和婉转的鸟鸣声中，烟消云散，了无痕迹。

希特勒之死是一个梦想，对电影的膜拜则是昆汀的另一个梦想。
《德意志的胜利》，第三帝国的颂歌，抛开政治和纳粹的眼光和立场，其光影美学被许多影评人所赞誉，选择这样的一部电影，来为第三帝国举行葬礼，无疑也是昆汀特有的讽刺和幽默。
当然，《德意志的胜利》只是一个小小的噱头，比起昆汀惯有的多线索叙事结构和一如既往的章节式叙事风格，还是有一些小巫见大巫。如果说《低俗小说》是昆汀Cult的巅峰，《落水狗》是话唠的圣经，《杀出个黎明》和《死亡证据》是血浆的圣殿，《杀死比尔》是暴力和动作的终极展示的话，那么，《无耻混蛋》则是昆汀出道多年来的一次集中献礼--可以这么说，从电影的第一秒钟开始，你就知道这是一部昆汀电影，只此一家，别无分号。

也许，在《辛德勒的名单》、《钢琴师》和《黑皮书》面前，昆汀·塔伦蒂诺的《无耻混蛋》更像是一出血腥和精致糅合的怪诞喜剧，相对于那些沉重的化不开的战争悲剧，昆汀更希望再现的是疯狂和执拗的梦想。所以，他永远都不会自诩为斯皮尔伯格或者波兰斯基之类的电影大师，他更希望自己是特立独行的一方怪杰，从来不用严肃和高雅来装裱自己，而是毫无顾忌地，赤裸裸地展现自己的疯狂和想象。

不过，《无耻混蛋》的意淫和疯狂并没有赢得所有人的掌声。
无疑，这个世界上，总有一部分人，牢固的站在历史唯物主义者的立场，坚强捍卫着真实、正义，他们不容对此有任何形式的涂抹和玷污，哪怕是善意的荒谬和荒诞。我想，这恰恰是艺术的群体性悲哀，这种悲哀，不知抹杀了多少才华横溢的梵高们。
这就像我开头所说的，那些卫道士们，在日积月累的生活和社会游戏中，早已将童真的梦想，化为现实的肮脏和丑恶，然后，用自己的自以为是的批判性声调来反过来揭露、批驳。尚且不说这些揭露和批判正确与否，对于社会的肮脏的改善有多少帮助，但它首先只会越发加重批判者自身挥之不去的阴暗心理，从而离童真越来越远，反而更加迈向现实绝望的极致。

写到这里，我发现我还是太过于正经和贫乏了。这样的文字，对于率真的有些怪诞、充满天才想象力的昆汀来说，简直是一种不敬。就此打住，喜欢的人，自己去看看吧。

Fame及歌舞片

2010-02-14T15:05:00.001-08:00

1980年的那一部《Fame》应该很有名。我在向一个50多岁的澳大利亚人介绍《Fame》时，他一副恍然大悟和回忆往事的样子，然后告诉我，Oh! It is too old, It is very good。原来其只知有1980版，而不知有2009版。

看着他那一副沉溺于悠久岁月的样子（估计和我回忆起当年看《圣斗士星矢》和《七龙珠》的样子差不多），受其感染，我迫不及待地在网上查了查1980年的Fame，可惜，没有源，无法成功下载。只好就这一部我看完之后舍不得删除的《Fame》说几句。

坦白说，《Fame》非常之好看。但这不是因为它的情节、剧本抑或其他，而仅仅是因为它的歌舞的感染力。其实，这并不是一部优秀的电影，它的缺点很多：线索太多而又无法完美掌控，叙事过于跳脱……就这个角度而言，《Fame》也不是一部完美的歌舞电影，它与《舞出我人生》还有这一些差距，但是，《Fame》绝对有着一流歌舞的感染力。
但是，我们不能忘了，我们追求电影的根本：愉悦！无论是感官的愉悦还是精神的愉悦。

和白居易笔下的琵琶女或者杜甫眼中的公孙大娘不同，前者的生活经历以及后者的传奇色彩给两位诗人留下了深刻的印象，因而艺术色彩更加浓厚，给人印象极深。
可我们不能这么看《Fame》。
我想，有的时候，我们并不需要从这部电影中了解太多艺术院校的种种坎坷、喜悦和成败。关于艺术的功利，拍一部电影专门来谈潜规则抑或北漂们的艰辛，Fame有点难当大任；而情感线索方面，Fame有些淡化，不像《歌舞青春》那么煽情；至于艺术的痴迷和狂热，Fame的程度并不如非艺术院校类歌舞电影《街舞少年》和《摇滚校园》……那么，还剩下什么呢？当然仅仅是歌舞！》
《Fame》终归不是《朗读者》、《美国丽人》等等这一类非得要让你思考，非得让你沉重、深刻的电影，它只需要让你轻松，抛开一切，跟着感觉走，就已经足够。
基于这个原因，我认为《Fame》还是很出彩的。

歌舞片之难，在于如何区分舞台与荧幕的界限，如何展示高超的艺术技巧而又不让绚丽的歌舞本身剥夺了影片本身的属性。所以，究竟是欣赏歌舞，还是欣赏电影，这个问题很难界定。毕竟，最初的电影与各种形式的舞台剧有着千丝万缕的联系，其中，当然包含了歌舞剧。当然，如果要严格区分，则单纯从表象上来看，百老汇与好莱坞大世界的区别还是相当明显的，而《雨中曲》中的金·凯瑞则一直被当成一名电影演员而非歌舞演员而被广大影迷们所记住。
正因如此，平日里本就怎么喜欢看单纯MTV：并非音乐本身不够好，而是这种持续的视觉疲劳很难带来更多精神上的跃动；而风靡欧美的摇滚和说唱，我也从来没有单独在一张CD上认真地停过，只觉得这东西持续性的接受多了以后，未必是宣泄，反而是一种鼓噪，缺乏骨子里的振奋。但是，这些东西以一种较为主流的形式，穿插于电影中就不一样了，情节的感染力，加上节奏的间断性挑拨，想不进入导演塑造的场景都难。
所以，我最欣赏的歌舞片，并非《歌舞青春》系列，而是《舞出我人生》系列--我想这完全无关于对音乐类型的取舍，而是歌舞容量和节奏的把握。因为，不间断的在或平淡或亢奋的生活剧情中带来歌舞对感官的刺激，比持续性的通过歌舞来表现剧情，更具有震撼的效果。而较为纯粹的歌舞片，如早期的经典《雨中曲》，在我眼里，歌剧的味道更浓一点，情节反而薄弱，甚至处理得不好，容易有拖沓的感觉，演员的表演与技巧也更多的集中在了歌舞上，而非剧情本身。另一类歌舞片，个人认为，如果摒弃传统的分类习惯，《舞出我人生》和《Fame》，甚至《魅力四射》、《昏迷20年》可能无法归入歌舞片的行列，它只是情节中涵盖了大量的歌舞，剧中的主人公的环境、趋向与歌舞息息相关而已，而非"以歌舞的形式来集中展示情节"（这和"情节当中包含着大量的歌舞场景"应该有着本质的差别，而且，后者尽管以歌舞穿插情节，但主角的内涵未必一定和歌舞有关）。当然，如果有例外，我觉得陈可辛的《如果·爱》，由于剧情的特殊性，其歌舞完全成为一种决定性的因素，盖过了情节本身。

最后，（省略若干歌舞情节描述，这玩意，这么好的节奏，自己去看……我可没有白居易的生花妙笔，能把琵琶都写得大珠小珠落玉盘……）

SSD-艰苦卓绝的优化历程（3-MFT-成功）

2010-02-01T06:53:00.000-08:00

所谓的苦尽甘来，其实就是关于SSD的MFT优化的这一步。

MFT，Managed Flash Technology，很多人说，没有了它，SSD就是废物一块。虽然有点极端（至少在Windows 7下并非如此），但是，我一个星期的惨痛折腾经验却很明确地证明了这一点。

也许你会认为我在上一篇文章中所说的优化方案其实有多么多么的好，可是，在我自己的这一台P7230面前，以前的那些优化方案的确起不到太大的作用。

MFT是EasyCo LLC研制的，他们在《Windows and Linux Installation Instructions》中这样描述SSD以及他们的MFT技术：

Flash SSDs commonly random write 500 times more slowly than they random read. As a result, Flash SSDs often spend 98% or even more than 99% of their IO time doing writes, and only 1% to 2% performing reads. MFT technology often results in overall random read/write performance gains that are typically 70- to 150-fold based upon average data sizes. Though twenty to a hundred times faster at random reading than Hard Disk Drives (HDDs), SSDs by themselves are generally slower than Hard Disks because of their very slow random write speeds. But with MFT, even very ordinary Flash SSDs are often ten to fifteen times faster than the fastest Hard Disks made, and 50 to 100 times faster than the Hard Disks commonly found in Laptop and Netbook computers.

大意就是说，SSD的随机写入性能大约比随机读性能慢500倍，所以，SSD经常要花98%甚至是超过99%的I/O响应时间用于写入，而仅仅用1%到2%的时间用于读。MFT技术在平均数据容量条件下可以获得70-150倍的性能提升。尽管SSD的随机读取速度是传统硬盘HDD的20-100倍，但是，由于糟糕的随机写入性能，使得SSD的整体性能往往还不如HDD。但是有了MFT之后，即使是普通的SSD也能比最快的HDD快出10-15倍，大部分时候，我们在笔记本电脑和便捷电脑往往可以达到相较于HDD 50倍的速度提升。

非常诱人的介绍和数据，不过我至今没有使用任何的硬盘数据测试软件测试过MFT使用后的效能，还是那句话，我只相信我眼前打开的这么多程序及其运行效率。那么，来看看MFT的运作原理吧：

MFT is a software solution for both Linux and Windows platforms which accelerates the random write performance of Flash Solid State Disks (SSDs) by converting traditional random writes into clusters of writes which are expressed as linear writes into free space. The new location of these written elements is then preserved both in a memory table and within the metadata of the writes themselves.
MFT reduces data integrity problems. It writes all data in the order in which it was received: First-in-first-out (FIFO). Similarly, accumulated data is written within a half second of when it is received. Thus, there is no need to have a forced flush process on shutdown. All MFT does is write more data faster, assuring that data is on disk rather than in the limbo of main system memory. This rapid flushing also often contributes to improved read performance in that more memory is available to handle reusable reads.

MFT是在Windows和Linux平台下，改善SSD随机写入方式的一种解决方案。传统的随机写入方案是直接将数据写入簇（SSD慢的原因就在这里，因为这个时候SSD需要预先擦除原先写入的数据才能再次写入），而MFT可以通过存储在内存表里的磁盘位置，在SSD的剩余可用空间中连续写入数据，以此达到大幅度提升随机写入性能的效果。
（第二段不翻译了，也是介绍MFT提升读写性能的东西……）

正如上一篇介绍过的内容所说，MFT针对Windows Xp的优化方案有以下几种，分别适用于不同的情况：

1、克隆Windows XP系统到SSD上（需要另一个与SSD相同接口类别的硬盘）
2、在现有SSD中制作镜像
3、在现有系统条件下，制作一个MFT分区并使用（个人认为，这其实并不算一类优化）

其中，第一种方案针对的是原有操作系统，但是又不想重新安装并且改变已安装软件的，第二种方案针对没有第二块硬盘的使用者，第三种方案针对已有操作系统，但是只想建立一个速度性能极佳的SSD分区的使用者。
个人认为第一种方案和第二种方案效果差不多，而第三种方案则只是增加一个高性能存储空间而已，意义并不大。
我自己采用的就是第一种方案，安装环境非常干净，制作的镜像也很完美。当然，由于一开始对软件不熟悉就着急操作，而且我有些设置和软件实在不愿意重来，因此我只好采用繁杂无比的第一方案来保留原有系统，其实第二种方案更好，还支持多分区，如果你不是非要保留原有XP系统以及软件的话，建议采用第二种方案，而且还不需要第二块硬盘的支持。同时，如果是正版XP操作系统，强烈推荐方案二，因为方案一显然需要一个更换硬盘的过程，这样一来系统的激活就会出现问题，需要非常麻烦的CPL拷贝过程。以下简单介绍一下第一种方案的优化过程：

1、在HDD的Windows XP下安装MFT，并激活（激活需要重启--MFT是付费软件，激活是要付钱的，不过你要是有Keygen除外）。
2、关机，将你的SSD通过硬盘盒（笔记本）或者通过主板上的数据线连接至电脑上，打开"磁盘管理"工具，删除所有SSD下的磁盘分区。
3、启动MFT，选择Migration工具，依次操作。
4、完成之后，将SSD设为主启动盘，重启。
5、现在可以激活你的操作系统，并安装软件。

安装完成之后，SSD启动，发现系统中出现C盘和W盘两个分区，同时还有11.1G左右的隐藏分区。

W盘是主启动盘，也是未经MFT优化过的分区。这是MFT特点之一，MFT优化过的分区不可作为Windows系统启动盘：MFT a Non-bootable Volume，这里面的主要原因在于windows无法在没有MFT驱动的情况下识别经过MFT优化过的分区--The reason for this is because MFT formats data in a manner that cannot be recognized by windows during the initial boot sequence.，所以，MFT只能在安装了MFT驱动之后的Windows操作系统之下运行，这样一来，Windows系统本身当然不可能被MFT优化。W盘里仅保存着Windows文件夹，当然，在资源管理器界面下，你还可以看到Documents and Settings以及Program Files等其他系统文件夹，但这些文件夹实际上已经存放在了C盘，W盘只是一个映射和镜像，不过，在注册表里，很多系统文件夹的设置依然指向W盘，不过不用担心，其实这些文件届时都会存在MFT优化过的C盘；不得不提的是，软件安装过程中必须写入Windows文件夹的文件，比如dll动态链接库，或者是硬件驱动，还有一些Windows Update文件，这些还是会写入W盘的Windows文件夹。

C盘是经过MFT优化过的分区，保存着W盘之外的任何文件，而且，不支持再行分区。所以，MFT克隆方式优化的系统，只有一个分区C可供使用，W分区最好不要乱动。为了解决数据分区存放的问题，我是通过虚拟分区程序Subst将C盘中的两个文件夹虚拟出来作为D盘和E盘。其实，分区本身就只是问了数据管理的方便，在HDD时代，还有数据保护的味道，防止磁道损坏和碎片文件，但是，SSD的特点就是闪存和零寻道时间，没有必要再像HDD那样做物理分区了，虚拟分区足够，因此，只有一个可操作MFT优化分区并非MFT让人难以接受的原因。
11.1G左右的隐藏分区是用来做数据交换的，最好不要随便使用分区软件改变它，否则将导致整个MFT环境下的操作系统崩溃。

好了，这样一个系统就算完成了，完全可以正常使用，而且速度飞快，完全给人耳目一新的感觉。但是在使用过程中，我发现几个问题，需要注意，否则很容易安装失败：

1、HDD源系统最好不要有隐藏的EISA分区（及各大品牌电脑所谓的"一键恢复"的预制隐藏分区），如果有，也请将它删除。虽然官方的说明文档中说EISA没有问题，但是我没有成功。原因就是隐藏分区默认在Partition1，而系统盘C盘则只能在Partition2，这样，在SSD本身并没有EISA。默认情况下MFT复制系统过程中会预留一个很小的分区以适应EISA，以确保系统盘的Boot.ini的启动分区可以使用Partition2，但是我尝试了两次都失败了，因此，既然你要换SSD，还是删除HDD里面的EISA分区吧，留着也没什么用。实在不行，就用GHOST的DISK To IMAGE先备份出来。
2、做好MFT优化以后，最好不要再使用关闭优化磁盘启动以及关闭磁盘预读的优化方案，我曾这样试过，结果导致系统无法登陆。具体原因我暂时还没想明白。当然，我觉得MFT之后，上一篇文章中说的那些优化设置和第三方软件，大部分没有必要再安装使用了。

关于分区，还有一点需要引起注意：

目前在网上，有很多人介绍这样的方案：直接在SSD上分一个很小的分区（5-8G），剩余空间暂时不分区，作为"未分配空间"预留，然后在小分区上干净安装Windows XP，接下来在MFT上建立几个MFT优化分区，接下来通过修改注册表的将Documents and Settings以及Program Files手动移植修改到MFT分区（中间省略N步WinPE等文件复制转移过程）。这种办法很容易造成系统不稳定，而且效果并不好。其实，MFT本身已经提供了这样的功能，而且可以完美制作Documents and Settings以及Program Files文件夹的镜像，根本不用手动修改文件夹，那就是方案二。方案二的具体操作如下：

1、在你的SSD上SSD上分一个很小的分区（5-8G），并且删除任何其他分区。然后再这个小分区上安装操作系统。
2、装好系统后，安装MFT，激活（需重启）。
3、运行MFT，创建MFT优化分区（可以建立多个，不过一定要确保其中一个用于存放系统文件夹的分区空间足够）。
4、使用Migration命令创建系统镜像（其原理和效果和方案一很类似，都是将启动盘改成了W盘，其他文件映射到C盘）。
5、完成Migration，重启。

这样一来，你就有了一个存在着多个MFT分区的操作系统，而且不用两块硬盘倒来倒去，是非常适用的优化方案。当然了，如果你想保留原有操作系统，也可以采用方案二，但是如果你的系统文件很多的情况下，还是不建议使用，除非你的SSD空间足够大，以确保你能顺利移植文件（这种情况下，还是现将数据备份到其他媒介上，然后干净安装操作系统）。

最后提一下方案三，我觉得根本不用考虑这个东西，因为对系统基本没有优化。当然，你可以利用MFT的读写速度，将系统的TEMP，虚拟内存，以及IE等浏览器的临时文件放入MFT分区以加快系统速度，不过，这样一来意义并不大。

好了，这就是我这一个星期最终的优化结果。我自己总结了一下，MFT软件的特点大概如下：

1、改变随机读写为线性读写（联系读写）
2、可以增加SSD的寿命
3、MFT需要对分区进行优化操作，但不支持Windows系统启动分区（MFT a Non-bootable Volume）
4、MFT优化过的分区在WinPE里面或者挂在其他HDD系统下根本无法读出，所以，请注意重要数据的备份（可以通过GHOST解决，并通过GOSTEXP读出来）
5、MFT需要占用一定的内存，不过并不多--The MFT drives uses kernel memory to store mapping tables. This is about 0.12% of the drive's logical, mounted, size. Thus for a 30GB partition, MFT will need about 35 MB of page-locked kernel memory. For partitions up to about 250 GB, this is fine with both 32- and 64-bit kernels. If you are building a server with more than 250 GB of SSD storage, you should use a 64 bit OS

优化告一段落，如果你不怕折腾，又想享受畅快的速度体验，完全可以在你的SSD上尝试一下MFT！

详细的MFT介绍和安装使用说明，包括所有优化方案及详细介绍，请参看：
http://downloads.managedflash.com/documentation/090315_windowsinstall.pdf（英文，PDF）。

SSD-艰苦卓绝的优化历程（2-失败的优化）

2010-01-30T04:31:00.001-08:00

上一篇啰嗦了半天，这一篇主要讲我漫长而又惨淡的失败优化经历。
我对SSD的优化方案，完全是针对XP而言。Windows 7自有一套SSD的优化方案--从某种角度上来说，Windows 7的确是SSD最好的操作平台（详见《剖析Windows 7优化SSD之三大特征》）。

如果在google上搜索SSD XP优化的文章，几乎大同小异，无非就是在windows环境下对系统的设置做有限的改良。我一度兴致勃勃的对这些方案一一尝试，但是大多以失败告终，系统运行效率并没有有效地改善。

自己稍微总结一下，各方高手们针对SSD的特点，设置了各种各样的方案，我个人总结，大致又可以分为两个部分三个方案，即如下图所示的1、2、3，三个方案互不共存，但在某些地方比如系统设置方面可以共享。

如图所示的三种方案中（不包括Raid，毕竟我的这个笔记本要实现Raid只是一个不着边际的想法），第1号方案在我的电脑上基本以失败告终，个人认为系统状况并没有得到有效改善（优化效果最多30-40%），而最终让我苦尽甘来的就是2号方案，MFT的系统移植模式（将在下篇文章中单独介绍，今天主要说采用方案1的痛苦和失败经历）。

另外说一句，对于网上大量贴出的采用SuperCache等软件优化后的硬盘数据来说明优化的效果，我对此均不太信服。我只相信我的电脑的真实运行状态，这一点，根据我平时的工作需要，我的测试环境就是同时打开以下软件，并运行操作一定的文件：

Macromedia Firework
MS Word 2003
MS PowerPoint 2003
Adobe Acrobat 8.0
Opera

在同时运行这些软件的情况下，完全可以感觉出系统的效能，而不需要任何测试数据（相同的配置条件下，我过去那个出现坏道的硬盘在这种情况下都没问题，跑得很顺畅）。因此，对于SSD条件下，在不清空内存缓存情况下测试的数据，我觉得存在着一定的水分，不太值得相信。另外，如果电脑在我刚才说的那个运行条件下依然流畅运作，那我觉得数据即使不太好看，也无所谓，毕竟我现在调试的不是游戏机或者图形工作站，而是普通的商务工作机。

【关于方案1】--不采用MFT优化

1、关于分区块的对齐

之所以会出现这样一个优化方案，主要是因为，不管哪一个型号的SSD，其闪存芯片的页/块大小不外乎是2KB/128KB、2KB/256KB或4KB/512KB等几种，而XP自带的分区工具将磁盘的起始位置放在LBA63（起始位置之前保留512Bx63=31.5KB）的分区方式，这样一来，XP分区模式下的NTFS分区（4KB/簇）每32、64或这128个簇，就会有一个簇跨越了两个闪存块，使得当OS正好对跨块的簇进行读写操作时，会降低读写数据的效率。

这个道理清晰明了，操作也不难（不过有点麻烦），将SSD系统盘挂在Windows Vista/7下面分区，或者在WinPE系统下使用Disk Genius工具分区，然安优化装系统即可。但是，我觉得作为一个优化方案，实际上这个操作可有可无，他对系统的优化远远没有想象中的好。实在有兴趣的朋友可以去看一下这一篇文章：（ http://www.51nb.com/forum/viewthread.php?tid=924167 ）。

2、BIOS：关闭AHCI，这一点好像是共识，就不多说。

3、XP针对SSD应作的优化：

试看目前占据主流的针对SSD的系统设置内容：

1、禁用磁盘碎片整理
2、关掉系统的预读（Prefetcher）功能
3、关掉SSD硬盘的"写入高速缓存缓冲区刷新"（也有一些人说要打开……这一点我很有疑问，如果是SLC的SSD，自带缓存的，该如何设置？看来要好好研究一下底层硬盘技术）
4、优化NTFS分区：关闭8.3文件名，关掉文件时间更新（Last Access）
5、关掉系统休眠（Hibernation）
6、关掉索引（Index）服务和搜索（WIndows Search) 服务
7、禁用虚拟内存（当内存>2G时），或者将虚拟内存移植到内存或者其他硬盘上
8、关闭系统还原
9、……

以上这几样，都是针对SSD的特点而生的优化方案。其中，"禁用磁盘碎片整理"、"关掉索引"、"关闭搜索服务"这些，基本上是为了减少SSD无谓读写，提高寿命而非完全提高性能。因为SSD本身的闪存特性，其磁盘碎片的模式和机械硬盘不太一样（需要用专门的工具加以清理），而预读、索引和搜索服务，鉴于"零寻道时间"的特性，本身就不需要。但是，我们都忽略了一个问题，这些优化设置，或许对SSD的寿命有极大地改善，但是，究竟对性能会有多大改善呢？在大部分的计算机应用中，以上这些服务并不绝对占据系统资源的主流，关键还在于主要的OS系统程序和第三方软件的调用速度，这些才是性能的主要来源。因此，通过变相的提升寿命，仅仅通过节流的方法来提升性能，是不够的。

因此，在这种条件下，就需要第三方的优化工具登场。

4、采用第三方工具优化读写

RamDisk可以说是天才的发明，他不仅在SSD上可以使用，也可以在普通硬盘上使用。作为一个内存虚拟分区软件，的确可以利用虚拟内存的速度，来提升系统的运行。不过，运行RamDisk必须有一个前提，内存必须足够大，我个人认为最好必须要有3-4G的内存方可操作。
而像我手里这一台P7230，主板最大只支持2G，我试着用RamDisk分配出512M内存作为虚拟盘，并且将系统和用户的Temp文件夹、虚拟内存（256M）全部移植到了虚拟盘上，但是，不但没发现系统快了多少，倒是经常出问题。
首先，Temp文件夹在安装软件的时候经常动不动就空间不够用，需要重启，这还可以接受，因为毕竟你不会经常安装大型软件，或者解压非常大的压缩包；
其次，虚拟内存经常不足。不少网友建议干脆关闭虚拟内存，但是，XP根本无法禁用虚拟内存，即使你设置小了或者干脆禁用，但是如果系统需要，他还会强制性的在系统盘生成一个页面文件（这一点，不知道能否通过注册表修改）。况且，禁用虚拟内存还会导致Photofast等图形处理软件无法顺利运行；
第三，我并没有按照大家的建议，将IE、Opera等得临时文件放入虚拟内存盘，而是放入了我的SD卡。虽然对SD卡有一些伤害，但是我觉得浏览数据还是必须的，对于加快浏览速度很有好处，并且，浏览器的访问速度局限根本不在于硬盘读取速度，还是在于网速。我把浏览器临时文件放入了SD卡之后，浏览器访问速度依旧，丝毫没有下降。
对RamDisk的总结：东西是好，但是你得有内存啊。对于某些无法升级内存的朋友来说，RamDisk无疑有点像香格里拉的雪山，漂亮，但是却无法长期定居。

SuperCache和FlashPoint。网上不少朋友说这两个软件对系统性能的提升是非常显著地。很可惜，不知道是不是我的电脑水土不服还是其他原因，我并没有在这两款缓存优化软件上获取到任何好处和帮助。SuperCache和FlashPoint的原理，说起来，就是利用内存，来暂时存取硬盘上的文件，作为预读或者预写，并且通过这个预读和预写来提高系统效率。我从一开始就不太喜欢这个软件，因为从根源上来说，不管如何设置，SuperCache和FlashPoint终究只是一定程度上延缓了对SSD的读写，并没有减少SSD的读写。况且，在系统运行非常忙碌的时候，这种延缓根本无法对系统性能进行提升。或许那些不需要运行多少大型软件的上网本对此非常适应，因为给每个分区设置的128M乃至是512M的内存缓存，将会对系统性能有极大提高。但是，对于我这种使用者，没什么效果。比如你运行一个文件，你的缓存都写满了，这个时候你的工作还没完成，但是SSD已经开始读写操作了，这样的话系统还是很慢，而且还很消耗CPU资源……真拗口，总之就是慢。

注：RamDisk、SuperCache和FlashPoint在SSD的优化文章中是被提到最多的，向看安装说明的话，google里很多。

Diskeeper下的Hyperfast工具我装了，一直在后台运行，还不知道效果如何（据说是恢复SSD性能的软件，感兴趣的可以看一下这一篇文章：http://www.cnbeta.com/articles/74838.htm）。

最后，说到让人又爱又恨的SteadyState。这是一款Microsoft自己出的"影子系统"软件（因此需要正版验证，所以D版的朋友就不要考虑了），其原理就是通过虚拟出系统盘上一块空间原来存放硬盘的修改数据，然后在开机重启的时候进行数据修改，以至于很多人利用这一个特性，用来优化SSD的读写性能。装了SteadyState之后，系统的确快了很多（这就是连续读写的好处），但最终我还是放弃了它，原因大概如下：

1、需要牺牲系统盘的空间（我本来硬盘就小，难以忍受）
2、系统不能断电或者当机，否则一天的工作都将白费，即使你保存了文档也没有，开机后一切归零，这就是"影子"的特点
3、每次重启都得进行两次，第一次修改你更改过的数据，第二次才是正常重启，也就是说每次重启都要在5分钟以上，这对于一个SSD的使用者来说实在无法忍受

对于失败的总结

以上这几点方案，基本都是围绕着不对Windows XP进行大手术的前提下进行的，但就我个人的使用经验来看，如果没有替代的方案，则不失为一个"矮子里挑将军"的选择。但是，如果你的内存实在无法升级，又不用忍受系统启动的漫长等待，那我觉得这些方案基本都可以抛弃，还是选择MFT吧。我个人就在MFT上成功了，系统运行有质的飞跃！下一篇，我就讲写到关于MFT的优化方案。

SSD-艰苦卓绝的优化历程（1-设备）

2010-01-27T12:39:00.000-08:00

我的笔记本的硬盘早在2008年就开始出现坏道，长期以来由于一只找不到这一款1.8寸50pin硬盘的替代产品，更确切地说是找不到性能更好的替代品，只好把坏道屏蔽掉将就着用。

直到去年年底，实在担心因为坏道的扩大而损伤珍贵无比的数据，入手了一个SSD（Photofast 1.8 50pin IDE 128G）。

刚开始很有新鲜感，换上SSD硬盘之后直接上马Windows 7，并且测了一下体验指数，2.0（不过硬盘指标达到了5.8，说明SSD的读写还是相当可以的），马虎可以使用，各种软件打开速度很快（指的是打开速度，而非运行速度），不愧是SSD。

可惜，由于手头的这一台Fujitsu P7230没有独立显卡，内存最大只支持2G，在我经常运行图形处理软件、大型PPT以及Visio等软件的情况下，最终受不了Windows 7多任务运行是的迟滞，特别是Foxmail运行非常迟钝，这对我来说最最难以忍受的，没办法，还是打算换回xp。

但我显然是对SSD的性能和特性了解不够，盲目相信Nand闪存硬盘的性能，以为连最新的Windows 7都能达到这样的效果，那么Xp跑起来应该非常顺畅--可结果，我的SSD在Xp下的表现简直惨不忍睹，某些时候甚至让人发疯……

迫不得已，开始上网查各种信息，才知道Xp和Vista乃至更早的系统对SSD的支持并不太好，而Windows 7对SSD是做了各种优化处理得，也难怪我出现了各种现象。
接下来，我开始按照网上众说纷纭的建议对SSD进行优化，于是开始了长达一个多星期的疯狂、无奈、时而崩溃但最终苦尽甘来的历程。
为此，还是决定写下这么一篇东西，希望对目前SSD的使用者有所帮助，少走弯路，当然，这是纯技术贴，很枯燥，非喜勿看。

【基本调试环境】

我手里的工作本是Fujitsu P7230，全金属外壳，1.5Kg左右（带光驱，不算电源适配器），配置如下：

CPU： Intel Core Duo U2500 1.2GHz，属于酷睿一代，专门为上网本配备的节能CPU，性能一般
芯片组：Intel 945GM 硬盘： PATA 4200转, 支持S.M.A.R.T，最新的富士通硬盘防震系统，1.8 50pin 80G（就是这个玩意，折腾了我近一年……）
内存：2G（标配1G，最大支持2G）
显卡：Intel GMA 950（共享显存），小本一般都不带独显
系统：预装的Vista，不过早就被我换成XP
屏幕：TFT 10.6，1280*768（XP下分辨率，不过在Vista下面居然是1280*800……我一直没搞明白为什么）
其他：热插拔双层DVD-RW（我觉得这是最实用的功能，既可以换光驱位第二电池，也可以通过光驱位硬盘盒更换第二硬盘，只可惜市面上这一款硬盘盒非常少见），蓝牙支持，内置摄像头+Mic等

顺便先多说两句这一款电脑：老实说，Fujitsu顶着一个日本的IBM的帽子，其实未必名副其实。首先Fujitsu的模块设计没有IBM好，其次各个功能接口之间一直有冲突，就像我这一款P7230，在XP系统下一旦安装了WebCam（摄像头）的官方驱动（我认真看了一下inf文件，实际上是罗技的摄像头技术），重启之后，网卡和无线网卡的加载速度非常慢，在OS没有安装任何软件和更新，仅安装驱动的情况下，加载这两个网卡居然要2-3分钟！而如果不安装摄像头驱动，采用Xp默认驱动，则摄像头出来的界面人都是倒立的，QQ视频的时候需要手动旋转（自己测了一下，Windows 7下也是如此）。不过，这一款P7230是Boss在香港购回的，据说国内有专门的XP版本，不知道有没有类似的驱动问题？

哈哈，很无奈，不是吗？这就是大厂出来的而且是定位于中高端客户的东西？--我相信，国产神舟、七喜的电脑绝不会出现这种毛病。

【损坏的原装硬盘】

目前市面上大多数笔记本硬盘都是2.5英寸，就连当前出的很多SSD升级版硬盘也都是2.5英寸，1.8英寸的硬盘可以说是少之又少，即使有1.8的，大多数也是传统IDE或者是SATA的，向ThinkPad X41系列，虽然也是1.8英寸的，升级就比我容易；而像日系这种1.8英寸50pin的，非常难找，而且转速很低--4200转，容量很小，60G-100G居多。

我的P7230原装硬盘就属于这种玩意。详见上图的拆解：可以显见硬盘是TOSHIBA的产品，还要附带转接口。

可以说，我对硬盘的操作是非常小心的。常见的容易产生碎片的文件：

1、系统和用户的Temp/Tmp文件夹
2、IE、Opera乃至Chrome等浏览器的临时文件
3、虚拟内存（也就是俗称的PageFile，页面文件）

这几样大量读写小文件的东西，我专门分了一个7-8G左右的Temp分区，单独存放，将碎片和可能产生坏道的因素减少到最低；甚至为此我还放弃了Safari浏览器（其实Safari的效能是不错的，浏览速度也很好，但就是无法改变临时文件的存储位置）。
但是人算不如天算，噩运还是在某一天通过Foxmail降临到我的硬盘上。一次再正常不过的压缩邮箱的操作，就将我的硬盘搞崩溃了，而且坏道产生的地方就在我的Foxmail邮件文件的存放文件夹（幸运的是我再之前一天已经将8G左右的邮件文件备份至移动硬盘）。
没有办法，只好分区，查找坏道，屏蔽坏道，重装系统。至此之后，我再也不敢在P7230的主硬盘上压缩邮件文件，而是在备份文件夹里完成，然后再覆盖回来。当然，我也不可能将邮件文件全部放倒移动硬盘上，每一次打开电脑都要接一个一定硬盘，在某些时候特别麻烦……
坏道出现后，我曾经在市面上找过一段时间，但最终没有入手，因为如果要换硬盘，再换一块4200转，100G左右容量的，价格还要RMB 1000左右的硬盘，实在是性价比有点低，钱花的有点冤，因此一直采用外置移动硬盘代替数据存储，然后开始每天晚上备份数据的苦闷生活。

这种情况一直出现到2009年，SSD的大量出现。

【初探SSD】

所谓的SSD，维基百科如此解释：

固态硬盘（Solid State Disk、Solid State Drive，簡稱SSD），是一种基于永久性存储器，例如闪存，或者非永久性存储器，例如同步动态随机存取存储器（SDRAM）的计算机外部存储设备。固态硬盘用来在便携式计算机中代替常规硬盘。虽然在固态硬盘中已经没有可以旋转的盘状机构，但是依照人们的命名习惯，这类存储器仍然被称为"硬盘"。

其实，就我个人理解，SSD就是一种大容量的闪存存储器，只不过使用了接口技术，可以用来作为磁盘引导区，这和U盘或者SD卡等闪存介质不同。U盘和SD卡等存储介质如果希望作为系统盘并可以进行引导，需要经过特殊处理，至少要满足以下条件：

1、主板支持USB启动
2、USBBoot工具支持
3、需要修改系统安装盘的安装文件（即使是WinPE也一样）

而SSD则不同，它具有和传统硬盘一样的接口，可以在主板上作为Disk0或者1之后的某一个硬盘参数，而被Boot.ini识别并启动。

我记得最早的时候，Apple Macbook Air就是用了SSD，而且虽然只有64G，但是价格比采用传统技术的Air贵出不少，然后则是Thinkpad 的超级专利机型X300采用了SSD。
当时就对SSD超高的价格和超低的容量充满了好奇，也因此而只记住了它的优点：

1、没有传统硬盘的机械轨道，不会产生硬盘坏道
2、闪存没有机械寻道模式，几乎没有硬盘噪音
3、省电--笔记本的福音啊
4、最夸张的，据说读写速度是传统硬盘的很多倍（我现在挺郁闷，不相信数字，就不写出这个夸张的数字了）……

到了2009年，Intel芯片的SSD开始大量降价，很多厂商都开始推出SSD产品，价格也一度降下来。我开始留意可以用于我这台电脑的SSD。
在淘宝上一搜，只找到了Photofast的这一款1.8寸 50pin IDE 64G/128G适合我。趁着当时回国的机会，想办法弄了一块，然后开始安装Windows 7，接下来换Windows XP--于是就出现了本文开头的那一幕，XP不断地出现操作滞后，机子非常卡，甚至连打开TXT文件以及正常输入都有点问题。

于是继续搜索资料，才了解到，SSD除了上述优点之外，还有不少缺点，甚至很多都是致命的：

1、连续读写性能极佳，但是随机写入性能极差（这对于系统操作来说简直就是致命的，在实际系统运用中，大部分都是随机读写）
2、闪存的读写寿命相对短（具体短到什么程度忘了，反正大概正常使用5年不到把）
3、目前很多SSD不带写入缓存，直接影响了SSD的性能

当然，关于SSD的性能，在随后的论述中还要说到，这里先不赘述。下一篇文章中，将开始介绍惨痛无比的失败优化经历……

《白夜行》和《秘密》

2010-01-14T04:40:00.000-08:00

——这是两部非常优秀的小说，但绝非最优秀的推理小说。
——这也是两部非常优秀的社会-人性探讨的小说，但也很难说是最优秀的情感小说。

也许，无论换成任何一个其他的作家，我都不会有如此的感触，但这一次不行，因为这两部小说的作者是“三冠王”：东野圭吾，写出过《嫌疑人x的献身》以及《湖边凶杀案》和《放学后》、《侦探伽利略》的伟大推理作家，更何况，《白夜行》和《秘密》在他的作品里占据了重要的地位。

但是，很遗憾，如果说《白夜行》还有一些推理的线索的话，我始终不明白，获得日本推理作家协会奖的《秘密》是如何与推理小说沾上边的？

说句实在话，要不是顶着一个东野圭吾的大名，我或许根本不会去读这两部书；不过并不后悔和失望，虽没有读到预想中的优秀的推理小说，却体验了另一番美妙而奇异的历程，感触之深，令我自己也感到讶异。

《白夜行》的书告是这么说的：

“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”

也许是因了改编电视剧且大红大紫的关系，出版商总是希望能以最动人、最煽情的笔墨，表示出书的内容和可读性，但是往往，这种前言抑或简介总是有失偏颇，让人误解。

在书中，东野圭吾像我们展开了一幅长达20年的画卷（与松本清张的《砂器》既有类同也有不同），80%的悬念其实早就已经揭开，而伴随着那些绝望和悲恸的，只是虎虾和虾虎鱼共生的纠缠和秘密，以及那一个个潜藏的轨迹，唯一没有的，就是救赎。书评中所谓的“万千读者在一曲救赎罪恶的凄苦爱情中悲切动容”只是我们一厢情愿地念想，抑或出版商自认为高屋建瓴的噱头。
也许我们还认为，救赎必将在最后那20%的悬念中展开，可惜，当最终的画卷一幕幕揭开，我们看到的是愈发的丑陋和悲凉。这是绝望、扭曲与冷漠，这不是救赎，也绝非“最绝望的念想、最悲恸的守望”。

《白夜行》有一个恰如其分的书名，就像电影灰色幕布缓缓展开的压抑与凌乱，就像那回忆中某些恐怖的惨白色背影中模糊地人影，他足以让人，在间接袭来的极致心悸和纠结中，将悲剧一直进行到最后。

《秘密》是一部很安静的书。
娓娓道来的，是夹杂与人性情感中的点滴琐事，有平淡，有扭曲，有真挚，也有丑恶。
然而，隐隐深藏于这些平静的笔墨中的，却是深入骨髓的“我们再也回不去了”的绝望。它就那么藏在那里，慢慢累积，知道你合上书的那一刹那，你才发现自己有些木然，被绝望所击中的那种木然。

严格的说，《秘密》看似平静的文字中，始终在挑战你的好奇极限。这种好奇，并不是书的介绍上所说的：“她是谁？无以承载的爱，无法宣泄的悲伤。”
恰恰相反，出于心理的抵触和对推理小说认识的本能，我就一直希望作者在最后，给一个美妙无比的推理，告诉你实际上所谓“人格转移”只是小女孩的善意和一厢情愿；可以，到了最后才发现，关于肇事司机家属等等支线的线索，通通都只是一个过场，作者想说的就是这些扭曲角色中的平淡生活。
或许有点明白这部小说最终获得推理作家协会大奖的原因：能把一个生活中从未发生的事情写得如此细致入微，把人性的光明和阴暗又恰到好处地嵌入了日常生活，这也许已经超越了推理小说本身的范畴；至于最后的结局，我觉得他未必是这个小说的重点，不管是妻子还是女儿，抑或是已经借尸还魂并且被当做女儿出嫁，这都只是一个结局，一个对前面6年生活的衬托而已。

好看却未必经典的《复仇》

2010-01-11T13:17:00.000-08:00

只说边缘，不提核心。核心就是：好看，不经典。所以，核心没啥好说的。

说说边缘的。
其实，我是对《复仇》期望较高的。
完事之后，第一印象：好看；第二印象：难称经典；第三银行：好歹也算一把小瘾。
所以，虽说期望还是较远，但也没多少失望。

这个世界上，毕竟不是什么东西都必须是《乱世佳人》抑或是《泰坦尼克号》、《战争与和平》或者《奥德赛》；但是，《洛基》、《三个火枪手》永远简单，而且好看，简洁明快，不拖泥带水。而在这些简单当中，如果还能加入一些适当的所谓“元素”，或许就能成为《星球大战》、《基督山伯爵》之类的玩意，既能取悦你我之类的纯粹享受者，也能取悦哗众取宠的评论家，甚或是那些估计已经观影乐趣神经早已麻木的专家。
客观地说，作为一名简单的观众是一种幸运。至少，我们很多时候仅仅因为一份恰如其分的红烧肉就能大快朵颐，而无须像美食专家那样连一根萝卜的根部、尾部都要静挑细选——味蕾发展到这种程度，估计也就没有什么东西可吃了。我常常在想，奥斯卡的那些学院级的专家们，在他们的眼中，他们的喜怒哀乐和七情六欲是否会随着罗伯特·德尼罗的眉头、斯嘉丽·约翰逊的腰肢、裘·德洛的眼神，甚或是伍迪·艾伦的喋喋不休而波动？
所以，更多的时候，我们只是将托尔斯泰放在心中的神殿里加以瞻仰，然后兴致勃勃的沉迷于金庸、古龙的世界。

海报
《复仇》的海报，要是去掉那一支枪，我总觉得格调有点类似于《蓝莓之夜》。不知道杜琪峰是怎么考虑的，我总觉得那个充满了混沌美感的垃圾场，更符合影片的格调。但可惜，另一张海报（我想应该是老杜向自己的《枪火》借过来的创意），四个举枪的男人在漫天飞索的旧纸片中，给人的印象只有冷酷和萧索，而缺乏另一些浓郁的格调——该怎么形容呢，也许应该称为“杜氏的枪火格调”。

不过海报给人带来错觉的影片不在少数，这往往并不能成为观影的参照——我往往都是将影片的海报当作独立于电影本身的一种艺术形式来欣赏——要想在定格的画面中找寻一部电影的精髓，太难。

顺便说一句，《复仇》很古龙。
古龙曾经说过：人游走在景物中，不断找寻自己的面影。
——耍酷耍得若无其事，憨傻憨得细腻入微，天真天真得冰冷如刀；
——把云淡风轻和黑云压城城欲摧两种画面重合起来，就是《复仇》的味道。

编剧韦家辉
如雷贯耳的韦家辉，也许恰恰是《复仇》的败笔。无论以何种理由，这个剧本都难以称好。
可能最近受了些怪力乱神的影响，韦家辉特别喜欢用虚拟化的场景表现剧情，如果说，在《神探》中只是稍稍展示了一下神秘力量的作用的话（我很怀疑，《神探》是否有点向日本推理小说家京极夏彦的阴阳师学习的味道？），那么，《再生号》就纯粹有点玄虚大发。
正因如此，抛离了神秘志怪因素，估计韦家辉都不太会写剧本了。

2009的“书·影”报告

2010-01-06T11:23:00.000-08:00

1、《先知》和《2012》，无疑，后者的影响力要大得多，但是，我总觉得尼古拉斯·凯吉的慌张更加耐人寻味和深沉；毕竟，《2012》之后，我们的灾难电影该走向何处？我们还有何种自我救赎的方式？当肉体的无法救赎成为必然，我们是否又不得不回到宗教和信仰的怀抱？

2、从《鹰眼》、《夺命手机》一直到《窃听风云》，我们的信息生活从方便到麻烦，再到不安宁、不自由，进而进入怀疑一切的阶段，我相信，从现在开始，如不加以制约，无论是在言论自由的西方还是政风严苛的东方，信息的独裁都必将是最大的独裁，也必将产生最大的恐慌。都说过度的权力导致过度的腐败，实际上，这句话对于任何以类似“国家安全”等等理由为借口而滥用信息调查权力的机构同样适用。

3、《神枪手》、《再生号》、《Laughing Gor之变节》、《功夫厨神》（洪金宝，你想让自己晚节不保吗？）、《天行者》（郑伊健，这就是你的复出宣言？）、《同门》、《新宿事件》、《大搜查》、《追影》（垃圾中的垃圾）……独独缺了杜琪峰，因此我觉得2009的香港，很落寞。
经过了辉煌、冷静与适度的洗牌之后，我终于很无奈的发现，香港，似乎只剩下那个一如既往残酷而又现实的杜琪峰、总是有些神秘的梁朝伟（当然，这并不包括《赤壁》），以及越来越踯躅、越来越跳脱的黄秋生。
王晶已不再是昨天那个能把三级片都拍得妙趣横生的王晶，即使是《金钱帝国》也无法拯救他的没落。
接下来，该与《复仇》见面了吧？

4、《建国大业》夺走了太多的目光，但是我更喜欢在50集的《解放》中，慢慢回顾那些快要被我淡忘的中国革命史知识；不过，《建国大业》以政治协商会议作为线索之一，毕竟是一种进步，这才是对“共和”的真正解读；当然，对比当年香港同样众星云集的《豪门夜宴》，我觉得无疑前者更加精致、大气。

5、《麦田》只剩下麦田，《气喘吁吁》只剩下葛优蹩脚的英语。《风声》当然不错，可惜这种电影在看过麦嘉的原著之后就没有多少味道了；《秋喜》……，呵呵，呵呵。

6、2009年12月初，香港的大街上，《风云II》的广告在阴沉的雨天格外醒目；郑伊健和郭富城这两个男人也许永远不会老去，可惜，我的期待还停留在10多年前的震撼与感动。曾经一度以为，漫游天外云卷云舒，就是那个坐在屋脊上，落陌而又深沉的步惊云。《风云II》至今未睹，却在自己10.6英寸屏幕的笔记本上重温了一遍《风云之雄霸天下》，尽管一切的惊艳都已不在，不过，能在如今的麻木中寻找一些回忆的通道，就已足够。

7、2009年，什么电影最让我欣喜？当然不是《变形金刚II》、《终结者IV》、《守望者》、《X战警前传：金刚狼》、《哈利波特与混血王子》；而是几部动画电影：《Wall-E》、《9》以及《飞屋环游记》。也许，西科塞斯，科波拉恐怕在今天再也难以通过罗伯特·德尼罗和阿尔·帕西诺这样的老面孔向我们展示生活的多舛和现实的复杂；无奈中，我们大概只能从可爱的Wall-E、“简单”的9号和漂泊的飞屋中寻找一些单纯。

8、《骑劫地下铁》是意外的惊喜。如果不需要思考、不需要假惺惺的眼泪，其实，我们需要的仅仅是丹泽尔·华盛顿和约翰·特拉沃尔塔这样的对决，很可惜，如今的好莱坞，这样的电影似乎也越来越少了。

9、2009自己看过的，觉得最好的一本书：《艰难的一跃——美国宪法的诞生和我们的反思》，如果还要加上一本，那就是《被上苍诅咒的天才》。
看过易中天的《艰难的一跃》之后，不需要任何评论，因为他已经将前因后果及至于分析写得足够清晰明了，任何额外的表述，都是对作者本身的一种不敬。无疑，《艰难的一跃》是不太适合拿到《百家讲坛》上去描述的，而且，他并不像易中天其他的“百家讲坛”系列作品那样带着浓浓的“易式风格”，但是其指点迷津、醍醐灌顶的效果，却远胜于百家讲坛。
《被上苍诅咒的天才》，最初只是一本躲在我的手机里的众多网络小说的一部。不过，我想说，对于那些信奉“人类一思考，上帝就发笑”的朋友们，这是一部不得不读的作品。他的深刻，不在于个中那大段大段的说禅和哲学对白，而在于抗争与抉择。

10、2009年，没有等到《英雄志》的结局；却花了整整一个半月重新翻看了一遍《大唐双龙传》。黄易也许不是一个洒脱的人，否则他永远写不出处处充满着政治角力、人心叵测的小说。无论是《覆雨翻云》，还是《大唐双龙传》，乃至《边荒传说》，甚至是《云梦城之谜》，莫不如是。
虽然，范仲淹曾云：“昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。”不过，这几句话，永远难以消除人们对三国的热衷，同样，《大唐》的精彩也在于此。
2001年看《大唐》，看的是寇仲与徐子陵的奇遇；2009年看《大唐》，看的则是群雄并起、逐鹿中原的好戏；这，既是思想的成长，也是境界的提升。

2008，2009，2010

2010-01-04T11:09:00.000-08:00

懈怠了很久。
这话半年之前就说过，然后草草发了两篇文字，几组照片，敷衍了过去。
如今一看，整整六个月，终归只留下寥寥几行字。以至于在blog上点下一页，就能直接跳过2009，回到2008……

万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。
我很希望，是堪培拉寥落的行人和闲适的空气让我悠闲下来，不再有思考和想法；可惜，现实的状况是忙碌一如既往，思考已如烟尘飞散。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。无关际遇，仅在自身的变化。
过去，可以在《无极》和《金刚》的声浪中按键如飞，而如今，即使是面对《放风筝的人》、《谎言之躯》，我也能在关上电脑之后安然入睡。过去，可以抱着《嫌疑人X的献身》从12点一直读到凌晨3点，现如今，即使同样是面对东野圭吾《放学后》如此精彩的悬念，我也能随时阖眼入眠。
思考已死亡并不可怕，可怕的是，总是任由思考随风而去。

找一个借口。
也许是2009年真的有些单调，单调得让人慵懒；毕竟，相较于大雪纷飞、天崩地裂、欢腾奥运、金融动荡的2008年，新闻里的2009年真的有些乏味，乏味的只剩下那让人心有余悸的《2012》。

借口找完了，似乎不够，还需要一个转折。

一尊酒，黄河侧。
无限事，从头说。
相看恍如昨，许多年月。
衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色。
便与君、池上觅残春，花如雪。

堪培拉可有如此风月？
天高云淡，没有新月如钩；洋人居处，定无亭台楼榭。

李清照说：莫道不消魂。
欧阳修说：把酒祝东风，且共从容。
辛弃疾说：事无两样人心别。

不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
——这种感觉，已别离了多久？
信手翻翻昨日之文字，于己，总不堪言。无疑，在烈日炎炎的澳大利亚的夏天，感叹“水随天去秋天际”是不适宜的，还不如，重拾几缕往日浮云，料理一番新味。

2009，终将不同往日。
从年初依旧无序的奔波，到年中土豆的怀孕，再到现在，一年已尽，再到2010年3月底，她就将诞下一个可爱的小孩，这其中，必然有我们的期待和希望；而我在这半年多的时间里，也暂时告别了过去的奔波之苦，也算是一种忙碌中的安定。

从“此生飘荡何时歇”到“万里归来颜愈少”，再到如今的“此心安处是吾乡”。
莫问前事何如，有希望、有期许，已足够。
但看如今风闲雨适。

世事一场风雨

2009-10-06T06:57:00.000-07:00

世事一场风雨。

晴时万生搏动，昂扬待发。巍巍朝气，光撒充盈，天地清明。
飞鸟凭高遨游，绿叶迎风摇曳，白花含芳吐蕊。
赳赳如无阻浮云，高淡若空盈馥丽，皓朗似玉宇澄清。

倏而灰嶂弥天，黑云盖地，朔风骤至，乾坤萧索。
群鸟低飞，万叶呜咽，飞花零落。
噼啪声脆，声远似近，如钟鼓低鸣，琵琶轻奏。
继而铿锵纷起，乐音迅疾，洋洋若江河浩瀚，珠帘呼啸游走，水幕驰骋氤氲，飞沙欲飞而扑地，琼枝欲挺而折腰。
水泽万物，不争一时。杳杳天地，茫茫如醉。风起青萍，雨润浮莲。
雨渐止而风不住，青荷挂露，滴水入无涯；花欲留而香不按，黄土凝芳，化尘渡往生。
微风续拂，鸟音婉转，清明如旧，洁净胜昔。

时维桂月，岁属中秋。又适逢国庆盛世，天地同泽，举国共欢。奈何身寄重洋万里，靡靡细雨，唯遥望长空，期能拨云化雨，举杯邀嫦娥，同斟桂花阴。惜天公不欲我待，兀犹自风雨犹自醉。悻悻然回首，嚼字片言，作风雨以作世事，实则既非风雨，也非世事，寥寥闲话而已。

【摄影】Canberra随拍

2009-06-13T12:09:00.000-07:00

数了一下，一共49张，第一次在一个帖子放这么多照片，加载的时候大家可稍微多等会。
这些照片，有些是今年4月份拍得，有些是这几天抓的，天气各不相同，各有味道。
Canberra冬天的阳光非常舒服，不过雨天可就非常难受了。
因为相机的原因，有些本来很好看的东西最终没抓下来……

【晴冬】

【黄昏】

【雨后】

【摄影】木头记

2009-06-11T18:21:00.000-07:00

又是一组无聊的拼凑。
将就着看吧，仅仅和木头有关而已。
不过很遗憾，几乎没有叶子……
这不是一个过程，而是一组结果。

一个人的法网，数亿人的论战

2009-06-09T20:32:00.000-07:00

欣赏传奇引发的迷惘

对于网球，我连门外汉都算不上，偶尔在半夜都看网球录像（很奇怪，CCTV除了法网，其他的网球大满贯赛事和ATP比赛基本都是在凌晨录播，中国最近和法国人闹得不太好，不过对法国的赛事似乎情有独钟，环法自行车赛年年直播，莫非是看上了美轮美奂，童话一般的法国乡间美景？还是喜欢上了那个与睾丸癌抗争的七冠英雄Armstrong？），也都是凑着名气去的。但这丝毫不影响我对费德勒和纳达尔的欣赏。

喜欢一项运动并不非得精通，否则门槛最高的F1早就破产关门。虽说兴趣是最大的动力，但在很多时候，人们喜欢一项运动，迷上一项赛事，往往是因为某些人，而非赛事和运动本身。就这一点来说，仅就运动的推广而言，某些超级明星们的确做出了巨大的贡献。
这应该归功于人们追求英雄、传奇甚至是奇迹的本能。D.C和Marvel的超级英雄们总是大同小异，但屡屡推出的动画改编大片总是让影迷们趋之若鹜，为什么？还是因为英雄和传奇。

这是一个大众世界精神世界既沉重又悲哀的事实。
生活的平淡、秩序的重复、柴米油盐的单调，一直在层层加深我们一潭死水般内心晦暗的浓绿。屡屡希望新奇的、惊喜的、甚或刺激的飓风吹皱这一池绿水，却总是在又一轮的重复中复归平静。于是，纸醉金迷，歌舞升平，企图寻找那么一点激荡，无奈，这些繁华的表象，加重的却只是死水上方流淌的雾气，它终究无法像那远道而来的暖风，吹散那虚无掩盖中活生生的麻木。
文明进步了，我们不再有图腾的庇护；可惜，老祖宗们教会了我们进步，却生生抽走了我们本应和他们一样膜拜的神祗。于是，我们信仰我们可以信仰的一切，头发、眼睛、钞票、乳房、权利、名气……
相信一切，等于否定一切。信仰一切，等于没有信仰。
话说到这里，索然无味，只剩那赤裸裸的瞻望：瞻望他人的故事，他人的奇迹，他人的传奇。
所以，我们不得不感谢马拉多纳、乔丹、舒马赫、泰格·伍兹、亨得利、费德勒……在他们伟大的传奇面前，我们一遍又一遍拷问自己的碌碌无为，在享受的激荡中，获得那种超脱于平凡的快感。

对不起，我只想好好看球

火枪手杯在费德勒手中高高举起的时候，所有的媒体几乎在第一时间发出了祝贺、赞扬等等铺天盖地的报道。但我相信，在他们的电脑上，肯定还静悄悄地躺着一篇有关于费德勒失利的文章，只不过，这一切，都因为费德勒的获胜而乖乖的进入了回收站。

本以为一切都会在赞扬声中结束，无奈，还是小看了媒体们煽风点火的天赋。一个无聊的不能再无聊的话题：费德勒最伟大与否，居然也能掀起如此波澜。
看来，传奇太过传奇之后，也能成为罪过。费德勒前世究竟欠了你们这些破媒体什么债，竟要天天受你们这般如此折磨？
关公战秦琼的无聊桥段，居然也能成为媒体争夺点击率的杀手锏，估计费德勒、桑普拉斯、罗德·拉沃尔、对此也颇为无语。

对此，我真的不想做任何结论。老祖宗都知道江山代有人才出，连小孩子都能说出没有最好只有更好，我们这些媒体精英们却总是自以为是，真不知道你们在这里头头是道引经据典分析了半天，是不是赵括这小子在地底下不安宁，跑出来对你们进行了精神控制，才弄出这么些个纸上谈兵的荒唐垃圾？
罢罢罢，改天让斯皮尔伯格拍一部电影，让费德勒坐时间机器回到10年前，和桑普拉斯打上一场，大家都来押押注，谁赢谁输一目了然，省得整天吵来吵去，不甚其烦。

从《昆仑》到《沧海》

2009-06-06T19:54:00.000-07:00

凤歌的《沧海》，继《昆仑》之后，越发精雕细琢，传统的魅力跃然纸上，读之渺渺然若乘舟东去，风随心动，衣袂飘飘，潇洒快意。
《昆仑》一书，涉及天文算数，蒙、汉交兵，从江湖的烟雨情愁到天地万物和万民天下，用传统的文字，古典的气息，诠释自然科学和国计民生，别有一番味道；读后甚至有一翻《周髀算经》、《九章算术》的冲动。
直到《沧海》，文中虽有经商论道，虽有抗倭史话，但潮起潮落，历史宏大背景下的人物犹如沧海之一粟，使主人公陆渐、谷缜的国仇家恨相较于《昆仑》的梁萧弱了许多，却反衬出另一番兴亡之味。个中东西财神斗法、谋粮赈灾、计出倭寇，几番风云动荡，甚至写到环游地球，洋流，英格兰等等诸多风味，为民为国为苍生，其深厚庞大的历史背景沉淀，远胜于江湖的儿女情长，民生大如天，优秀的小说当如是。

《昆仑》中的梁萧身负国仇家恨，却又屡屡摇摆不定，心志不坚；《沧海》中的陆渐憨直堪比郭靖，体贴不逊杨过，而谷缜则豁达豪迈如令狐冲，狡黠多谋似韦小宝。
但如是说来，似乎太过肤浅。梁萧自天文算数如武学至境，继而探讨生而为何之大道理，这中思想萌芽，在梁萧所处的宋末元初，极不寻常，正所谓生存是第一本能，衣食住行为第二需求，这些在那个动荡的年代尚无着落，更何谈生命本源与意义？忠贞如陆秀夫，也堪堪忠贞铁骨报国报君，而梁萧心中隐约的“百姓与兴亡”之念想，在当年，可谓大逆不道。
陆渐看似懵懂，却朴实自然，真诚中流露着对生命和个体最本能的尊重，无论是面对身份低贱无比的劫奴，还是恨之入骨的对手，均表示出非同一般的敬意，特别是对生命本身的珍惜，这一点在明朝也根本不可思议，即便如杨慎这样的大文人，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，也仅仅做到淡漠一切，仅仅感叹自身蝼蚁般渺小，却始终难以正视“活着”两个字的深切涵义。
说到谷缜，或许是为了鲜活人物形象，作者使之附上了不少嵇康的色彩，又在其骨子里的“为善”本性面前，加上了极浓的爱憎意识，以致于很多时候在他看来，其兄陆渐简直就是不分黑白的滥好人。这种善心基础上的极端意识，在明朝这样一个集权社会，也极难形成，要么衣食住行麻木无端，要么步履匆匆功名利禄，极端如海瑞，也仅仅明哲一身，功过难断，聪明如张居正，尚且晚节不保。
简单一句话，就是作者，以21世纪的生命观，来实践宋、明的功业江山。更简单一点，就是让受过民主科学教育的现代人的意识，在宋、明时代的人物身上萌芽。
生活在今天的凤歌，两部小说，真实还原了历史朝代，描述了如戚继光、俞大猷、胡宗宪、汪直等数位真实历史人物，并在虚构的主人公梁萧、陆渐和谷缜身上，隐隐加上了现今的很多天理、人欲观念，这种精神层面上层建筑上的先进，不讨论其在真是社会中的后果，光是其哲学意义上的变化都极有可观之处。这种方式，无疑比很多单纯依靠时间上的穿越而写成的诸多幻想小说强过不少。

至于其他，情节方面的、故事驾驭性方面的种种，多说无益，能吸引读者一直看下去的故事，总归不会差到哪里去。
好的小说，说来说去，说到最后，起初那种酣畅的感觉越来越少，反倒是学究式的言论、牵强附会式的评述以及寻章摘句般的挖掘越见增多，直至枯燥无比。很可能，凤歌本没有如上说的种种想法和构思，均为笔者自身捉摸杜撰而已。
罢罢罢。《沧海》引用了半阙辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》，我一直非常喜欢这首词，并且舍不得背下来，怕坏了每次读到时那种忧戚婉转直至荡气回肠的跌宕感觉（像《永遇乐·京口北固亭怀古》读得多了，就有些坏了感觉，不如当初那么壮怀激烈了），作为结尾，引用如下：

绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别。马上琵琶关塞黑。更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血，谁共我，醉明月。

电影，电影

2009-06-05T11:42:00.000-07:00

【2009-05-25  跨国银行/The International】

看这部电影的时候，我不算是非常的忙，但是克里夫·欧文让我始终觉得很忙，不知所措，不知所云，不知所终。忙得一塌糊涂，脑子搅成一团乱麻，最终上网一查，大导演、大制作，无限期待，无限憧憬，无限迷糊。
《谍影重重》、《全民公敌》之类的电影之后，再选择《跨国银行》，无疑是一个非常痛苦的经历。
当然，如果导演想告诉我们一些道理的话，我想，我们有更好的选择，那就是已经被过度传奇化和夸大的《货币战争》以及丹尼尔·戴·刘易斯的奥斯卡佳作《血色黑金》。

【2009-05-26  亲密如贼/Thick as Thieves】

凯文·科斯特纳隐约有点当年《未来水世界》的样子，可惜，摩根·弗里曼，总感觉很难走出《Wanted》的影子，再也难找到当年和蒂姆·罗宾斯合作时的简单和憨直。
电影的确越来越难拍，关于高科技犯罪和盗窃的电影太多，肖恩·康纳利和泽塔琼斯的雌雄组合之后，现在干脆推出科斯特纳和弗里曼的黑白组合，为了不是情节单调，加了一些悬疑片的“局”。可惜，我们的胃口早就被吊得很高很高，这些东西再也难以像当年的《意大利任务》、《偷天陷阱》一样，刺激我们的荷尔蒙，以至于，我觉得这部电影更应该算是苹果的广告片。

【2009-05-27  谎言之躯/Body of Lies】

我的脑中始终充满了钱德勒的《叛国者》的影子，《谎言之躯》这部电影，很难胜过他。
倘若不是看在莱德利·斯科特以及两位男主角的面子上，我真不愿意看这部电影。反恐题材的电影，早已经了无新意，根本没有一点观影的动力，继续拍这种电影，还不如像恶评如潮的You Don't Mess with the Zohan（别惹佐汉）那样恶搞兼无厘头兼黄色笑料满天飞……
观影结果和预想如出一辙。迪卡普里奥持续着他从《无间行者》、《血钻》之后邋遢无比的形象和表演，拉塞尔·克劳还是那么的“导演”，不过胖了不少，hoho。
最让我无语的桥段还是影片中故意塞进了一段浪漫戏，或许是想通过感情和无情恐怖的对比来营造现实主义的氛围，然而这一点未免太画蛇添足了。多余的例子不说，简单的，如果往《锅盖头》里面硬塞几个女性角色，会是个什么垃圾效果？
说到政治、反恐，美国人不厌其烦的拍这一题材，究竟是想说明反恐的伟大使命，还是想对自己的政治体制和国际公共关系作深刻的检讨？这一点，我想斯科特自己没想明白，观众更没想明白。这诸多此类政治、黑幕、反恐、阴谋以及特工电影之后，观众只会对美国的FBI、CIA、NSA之类的机构更加充满好奇和不解，对政治幕后的运作更加迷惘。我坚决不相信，《狮入羊口》之后，美国人会对政治的运作更加明了，毕竟，《双面特工》只是一个异数而已。
欲盖弥彰，不对，应该叫做欲擒故纵，这一始终把水搅乱的方式，或许是好莱坞对美国政治保密性的一个巨大贡献吧。

【2009-05-31  魔法奇缘/Enchanted】

……迪斯尼的消遣，用来放松挺不错。
毕竟是童话，为了圆满，乱点鸳鸯谱的结局，看来只要是个男的再加上一个女的，放进童话故事里，必能有不错的结果。

【2009-06-01  鹰眼/Eagle Eye】

不管人家怎么说，我坚决认为这是一部烂片！

【2009-06-02  时空骇客/Jumper】

星球大战里的大师萨缪尔·杰克孙在《Jumper》里面亲自操刀上阵，颇有些《刀锋战士》韦斯利·斯纳普斯的风范。
本来是一个可以大书特书的婉转剧情，却被草率的结局浪费了。
印象最深的是东京街头的汽车特技，导演很有想象力，如果《Wanted》的俄罗斯导演提莫尔·贝克曼贝托夫也能吸取一点，Wanted会更完美。
当然了，我的主观臆断，不作数的。就好像小的时候看电视剧《射雕英雄传》，天真的以为汉人有那么多绝世高手，如果召集东邪西毒南帝北丐中神通全真七子江南七怪梅超风裘千仞等等，是不是就可以把完颜洪烈的女真子弟打得狗血淋头，哭爹叫娘？

【2009-06-03  惩罚者II：战争特区/Punisher: War Zone】

不错，刺激，总是有这么一类电影，就是好看，无比投入，然后看过就算。
值得一提的是很血腥、很暴力。好莱坞对于鲜血、子弹和肢体横飞早已是驾轻就熟，更有可能，导演向彼得·杰克逊和昆汀·塔伦蒂诺偷了不少手艺回来？

【2009-06-04  开水房/Boiler Room】

大部分的介绍中，都将《开水房》描述成一部“犯罪、剧情、惊悚”片。我一直以为，惊悚一点都算不上，这一步900万美元成本的电影，塑造的是一种气氛，压抑的、犹豫的、喧哗的、发财梦的等等，这些交织的梦想和复杂的情感以及人际关系构成了这部电影的全部。
同时，主人公并非影评介绍中说的那样善恶徘徊，他在FBI的威逼利诱下才成为污点证人。这才是真实的人性：舍不得放弃已经得到的，总是企图在危险到临之前博最后一把，人类的赌徒天性。
本·阿弗莱克的培训教官演得相当不错，哈哈，如果到中国来，非法传销团体们找到他，估计可以如虎添翼。
另外，那一大堆年轻人夜游的画面，导演有意夸张了狂欢的效果，这一氛围塑造的非常经典，好一幅年青、躁动而又不计后果的拜金众生相。

【2009-06-06  超人归来/Superman Returns】

我最感兴趣的是情节之外的东西：再造新大陆。美国人的伟大创意确实让人佩服。
从《七宗罪》到《非常嫌疑犯》，凯文·史派西演坏蛋，绝对是高手中的高手。

谈武论侠

2009-06-04T12:26:00.000-07:00

四位作家

在网络上看到人们提起凤歌、小椴、步非烟、沧月，现今很热的四个武侠作家。我看过凤歌的《昆仑》、《沧月》，小椴的《杯雪》，步非烟的部分作品。并非重男轻女，私以为，四人当中，最喜欢凤歌，小椴次之。
凤歌的书古朴传统，故事背景深远，文化积淀极深，人物饱满鲜明，颇有金大侠遗风。关于他的《昆仑》、《沧海》，改天专门另外再提。
小椴更着意于意境的构建，比起凤歌来，更要古意盎然，其古诗词修养深厚，书中屡有涩然的原创作品，颇能让人想起明清的章回时代，看他的书，确然有“枯灯浓茶日西斜，书香墨浓意氤氲”（兴之所致，撰上小联一副）的境界，加之笔锋细腻婉转，隐隐有柳永般的柔美。如果说，凤歌是大漠孤烟，是残阳古道，是沧海无涯，那么，小椴则是江南烟雨，纸伞抹面，娉婷而来，浓的化不开的古典风情。
步非烟一直到很长时间以后才看她的书，原因很简单，一开始她的书出现在眼前，极不喜欢其装帧设计，一直认为色彩浓粉艳抹，太过女性化。印象中的武侠，比如落魄江湖载酒行，比如沧海一声笑，等等，江湖虽然从不缺乏女性的色彩，但旖旎艳丽的风格，总难以和渺渺天地的恩怨情仇联系起来。最近读了几部步非烟，不知道是作者故意，还是出版商使然，总之她的书除了略有言情味之外，根本不像封面般妖艳，换成是我，绝对是强烈要求出版社更换封面。
沧月真的还没读过，不敢评议。

不务正业

上学的时候，所谓武侠、言情，据说容易着迷，一直为老师们所诟病。且不说这一言论对错与否，现今的武侠，已经百花齐放，作品甚多，的确称得上一个很好的时代。
凤歌的《昆仑》中说得好：那日少年薄春衫，明月照银簪。燕子分别时候，恨风疾云乱。志未酬，鬓先斑，梦已残。今生休去，人老沧海，心在天上。
想想自己，从金庸古龙梁羽生温瑞安看起，后来读黄易，再读《诛仙》，读孙晓，现在读凤歌和小椴，杳杳十来年过去，从未觉得读此类武侠经典有荒废正业之感，反而是每每重新捧起，总是感叹，尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。人在江湖，身不由己。古龙先生一言惊醒众生，武侠人物如此，芸芸众生，读起武侠，更何尝不是如此。
如果但求故事婉转，悬念起伏，则简单的武侠故事也难以让人沉迷，现今那么多的架空小说，魔幻类作品，悬念营造比比皆是，但仍未能抓住大部分忠实读者的视线，说来说去，武侠最重要的还是，多舛的命运和坎坷的经历之外，如同眼前再现的历代市井风情，浓郁的古典气息，多变的风格，这才是其真正的魅力所在。
如此说来，读诗评太过风雅，读历史小说太过正统，读史太过严肃，读穿越小说太过空虚，读魔幻、玄幻故事太过浮躁，唯有武侠，在正统的文学之外，给人另一类的洗涤。对武侠有偏见的人认为其属通俗小说，难以和风花雪月的文学正宗媲美。其实不然，在腻烦了大量的正统文学，见惯了“凤阁龙楼连霄汉”的皇宫之后，倒真需要一处深山流水明月的茅草小屋，别有一番“梨花院落溶溶月”的风味。
话说回来，优秀的武侠，从来不依靠主角离奇境遇和盖世武功取胜，依靠的依然是熟练的文学技巧和知识积淀。要不，喜欢《诛仙》的人就不会为萧鼎的草草收尾而痛恨不已，孙晓也不会为了《英雄志》的结局而苦苦思索，也从没有人说篇幅巨大的《大唐双龙传》枯燥乏味。
如今，萧鼎忙于《诛仙前传》，不知质量如何；黄易的《云梦城之谜》让我大呼过瘾，其思路的转变的确难能可贵；凤歌还在为“山海经”的最后一部在努力。此乃武侠读者之幸也。

论古典

个人一直认为，武侠之所以至今风头尤劲，最重要的还是要归因于“古典”二字。
当今小说，吸血鬼早已经从古典的故事，融入了现代生活，尼尔·盖曼的《美国众神》，迪斯尼的《魔法奇缘》，让·雷诺的电影，将古典神话以及中世纪骑士纳入了21世纪。欧美开了这个先河，香港电影不遑多让，许多电影也模糊了时间界限，来一个超级大穿越，而黄易的《寻秦记》则是登峰造极的代表。不过，总体而言，今人回到过去，例子甚多，古人或者古韵造访今日，倒鲜而有之。
这并不奇怪。也许，在《达芬奇密码》中类似于兄弟会的组织，在中国想必也有传统的武侠门派流传至今，但脱离了“江湖”这一带着浓浓风味的舞台，很多东西便会黯然失色。
泉涸，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖。庄子提出江湖一词，所谓江湖，意境说法不一。有人谓之恩怨，有人谓之状态，还是古龙总结得好：有人的地方，就是江湖。就范仲淹而言，庙堂和江湖相忘相对，我倒觉得可以用来形容武侠之于正统文学的地位；东方不败说，皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉，或许说出了江湖与现代物质生活的区别，纸醉金迷的现代生活，物欲横流的消遣，信息和节奏飞快地工作氛围，使得武侠中潇洒写意、睥睨天下、恬淡自如等等的侠之大者，在现今社会难以存活。反过来，也正因为现今社会的压力、节奏，才使得武侠的境界更加的为人喜欢和向往。

马尔蒂尼的告别

2009-05-26T14:32:00.000-07:00

好久没写足球，即使在是去年的欧洲杯，即使期待是如今如日中天的巴萨和曼联，即使是远在巴西的罗纳尔多的复出。
不提笔不代表忽视，甚或说是遗忘。足球，向来都是男人们引以为豪的可以当之无愧的说出“专一”的领域。只不过，现今的西甲直播总是披星戴月，德甲总让人兴趣了了，而在《天下足球》持续的刺激之后，总有麻木的感觉，原没有90分钟的回返往复和跌宕起伏。一直谨慎提笔，估计，下一次，就要等到2010的南非了。

再过几个小时，巴萨和曼联的欧冠决战即将在罗马打响。这让我隐约想起了2007年米兰捧杯的时候，一直在怀疑这是不是马队的最后一座欧冠奖杯。很遗憾不幸言中，不过，亦如此这般复仇的方式捧回奖杯，也算是一个圆满的句号。然而，意外之外的意外就是，从2007年开始，我就在期待马队的退役仪式，这并非不敬，而是的确很想知道，在巴乔、齐达内、卡恩等人之后，如今的世界究竟会以一种什么样的方式来表达对马尔蒂尼的尊敬？

谁知，马尔蒂尼伟大的韧性让我这一等就是两年。1985-2009，这么长一段时间，马尔蒂尼似乎很少站在媒体的中心，从未很少过巅峰的宠儿。虽然，他一直是世界上最伟大的左后卫，关于这一点，黄健翔早就在他的解说中做了完美的解释。但是，相对于那些真正处于镁光灯中心的运动员，相对于那些“先生”评选的常客，马尔蒂尼的声音，确实稍显低调。不过，真正的伟大，也正源于此。在马拉多纳、巴斯滕、古力特、巴乔、皮耶罗、罗纳尔多、齐达内、罗纳尔迪尼奥、卡卡、梅西、C·罗等轮番占据世界舞台中心的时候，他始终在坚守，在与一代代顶级对手的对决中，坚守一个男人的岗位和责任，并终于累积成这一24年的伟大传奇。

黄舒骏的《改变1995》如果晚个十年写，歌词中肯定会有马尔蒂尼的一席之地；当然，如果马尔蒂尼像坎通纳那样，在30岁的年纪就选择退役，那么，2001年黄舒骏的歌词也必然不会有马尔蒂尼的身影。41岁，24年，传奇凝聚在这两个数字中，看似简单，着实伟大。

印象中有一张照片，1994年，蓝色军团的5号，马尔蒂尼，高高伸出右手的背影，剑指苍穹，个中舍我其谁的霸气至今仍记忆犹新。可惜，翻遍了网络，再也找不到这张照片，一切的回忆，似乎只愿意停留在1994年美国炎热的夏天，当然，那个夏天还有巴乔，还有罗马里奥，还有早早离去的马拉多纳。

借用黄舒骏的话说：
世界不断的改变改变
我的心思却不愿离开从前
时间不停的走远走远
我的记忆却停在
却停在那1995年

这个夜晚的圣西罗，米兰败了。不过，这一切都不再重要，无需太过完美，在一个如此完美的男人面前，任何不完美都显得那么无关紧要。相对于巴乔退役时的伤感，齐达内退役时的惋惜，马尔蒂尼的退役，给人一种十分冷静的敬重，这一份敬重，更像对精致古典的追溯，略胜于对记忆的缅怀。

马队，生活平安！

最后，贴一张经典的94世界杯意大利国家队，好多熟面孔：

向孙晓致敬

2009-05-25T13:08:00.000-07:00

从2005年等《英雄志》的结局等到现在，也近4年。如果从第一、二、三卷出版的2000年开始计算，至今也近10年。花10年时间写一部小说，这是一个什么概念？这可不是曹雪芹枯灯独坐的年代，面临文字狱、面临生活的颠沛、文稿保存的艰辛的年代，这可是一个信息爆发、文字前所未有开放的年代。尽管，这是一部武侠，难登很多人心中所谓的大雅之堂，但仅仅是作者的坚持，仅仅是这一份信念和坚持，这就值得我对之敬仰有加。

近日听到消息，2009年后孙晓将会推出最后两卷，总算是可以告一段落了。其实，无论结局如何，《英雄志》写到今天，从任何方面讲，已经无愧一部伟大的著作。无论争议有多少，单单是讲武堂里的专版言论的字数，几乎都已经快超过《英雄志》本身了。

回头翻翻当年写得关于《英雄志》的读后感《唯英雄者，方能论英雄》（访问地址：http://www.bestfuzhi.com/blog/article.asp?id=83），当时看的时候第十九、二十卷还没出，很多地方还不明白，对四位男主角的臆断并不一定准确，不过其中的跌宕起伏，意气风发，那持续的快乐和激奋，现今回味起来，依然向往不已。

想起纳兰的句子：谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。可能这几句太过温婉，萧条，无法形容回忆的具体模样。不过，激情澎湃之后，我倒宁愿有这样一种思绪，希望有时间，来回顾、重温这一磅礴的作品。《英雄志》引人思考、争议的地方很多。正统、景泰的更替，王朝变革的背影，天下饥荒的政治、经济局势，佛家所谓大佛国的是是非非，善恶交替中的民生和良心，英雄和枭雄的纠葛……这些，都很难一一道来。即使是最为熟悉的观海云远四位主角，除了作者本身最喜欢的坚定的卢云，其他三人的争议也是不断。或许，作者一开始并未向表达如此之多的东西，但很多方面，从第七卷之后开始，吸纳了传统精华的文笔和沉淀，为这部小说加上了许多沉甸甸的底蕴。这些底蕴，在读者的争议和论证下，反馈给孙晓本人，如此往复，倒是使得此书越发沉重。

当然，沉重之后还有坚持，对道的坚持。从十三卷以后开始，《英雄志》受到的关注越来越多，如果凭此大发横财也未为不可。但是，读者们很幸运，孙晓本人却忍受了数年的煎熬，这，比起对《诛仙》草草收尾的萧鼎，比起每况日下的《越狱》，孙晓值得敬重的地方太多。

与此同时，《英雄志》并非一部正统的文学著作，孙晓放弃了不少的经济利益，也不希望借它夺得什么文学大奖，成为一代文学宗师。功利化的年代，获取利益最大化以及希冀功成名就本就无可厚非，但正是因为这一无可厚非，才使得孙晓的与众不同显得多么弥足珍贵，这个方面，他和自己笔下的卢云实在太过相像。

正如孙晓自己所说：
作品的調性在那裡。我要烘托、要感覺，如果這個時代的節奏感已經不是我跟得上的，我只能說自己老了，不適合這個行業，但我只要一天寫作，我就偏要頑固地、冥頑不靈地堅持自己的準則。難聽點說，我來這行是來搞戲劇的，不是來浪費時間玩便宜、套公式、賺小錢的。這種東西，小二不做。

说了这么多，单调、重复，仅为表达一种尊重。静候《英雄志》的大结局。

获悉，《南方周末》第1221期28版暑期阅读上发表了这样一篇关于《英雄志》的读后感：

　　严锋　　
　　现职　复旦大学中文系副教授
　　研究方向　比较文学、中国现代文学
　　　
　　孙晓：《英雄志》（京华，2003）做一个中国的武侠小说迷，快乐是强烈的，也是短暂的。看完了金庸和古龙，一切就基本上结束了。可怜我当年为了填补读完金、古之后的真空，绝望地在卧龙生、陈青云、柳残阳等等第二梯队的货色中扒拉了很久，虚掷了大好的人生。那是中国武侠小说的黄金时代，也是大家拣到碗里就是菜的时代。
　　多年过去，某一天我突然发现一句暗号一样的话在悄悄流传：金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志。难道金古级别的高手，又重现江湖了吗？带着因为太多的失望而导致的疑虑，我开始看孙晓的《英雄志》。
　　起初的印象并不佳：文字拖沓、嗦，情节缓慢，几乎让我放弃。但是这里面有一些让我心动的元素，一些在其他武侠小说作家那里从来没有看到的细腻而有深度的描写。更让我吃惊的是他一章比一章写得好，于是我硬着头皮坚持了下去。苍天有眼，这一次，我终于得到了回报。到第七卷剑神卓凌昭大战各路英豪的时候(此书有二十多卷，到现在还没完)，我终于看到了只有在金庸那里才能一睹的大手笔、大场面。这是一场堪称经典的车轮大战，各种花样层出不穷，巨浪叠出，而且一浪高过一浪，其头绪之繁复，文气之悠长绵密，甚至在某些方面犹胜金庸。
　　《英雄志》重新点燃了我对武侠小说的希望，也使我开始阅读另外一些新近涌现的武侠小说作家的作品：小椴，步飞烟，沧月，特别是凤歌。毫无疑问，中国武侠小说创作正在步入一个真正成熟的黄金时期。令人伤心的是，这一切可能已经来得太晚，武侠的时代正在远离我们而去。

从默多克说开去

2009-05-20T13:01:00.000-07:00

默多克隐隐有些坐不住，开始频频向google等新兴传媒形势施压。这也难怪，传统的巨头面临新兴产业的市场挑战，其产业和市场交接过程中的争夺必将轰轰烈烈，不妨期待一场好戏的上演。但闲暇下来思考这个问题，却越思考越多，颇有收不住的感觉。新闻媒体以及赖之以生存的广告走向新的形式，或许是产业发展的必须，或许我们会频频留恋报纸、电视阶段带给我们的美好回忆，不好怀旧的老人、不少搜集剪报的发烧友，更会不时回想那种纸张婆娑的感觉。可惜，怀旧的感觉并不能代替新兴的便利，它最多只是残留在人们回忆中的一个片段，最终还是会被现实的需要所掩埋。
这看起来并不是残酷的事实。近日，随着简化字的争议，关于书法艺术消亡与否的话题也甚嚣尘上。书法走到今天，早已经从过去的工作必须品成为了消闲养身工具，由一种工具上升为一种艺术。并不仅限于书法，任何艺术都是有生活的工具演化过来的。人们对音乐的需求，从图腾时代的宗教仪式、从模仿大自然的声音开始，直至今日，成为一种生活的调和品，有着和书法类似的发展过程。
所以，从工具到艺术形式的发展过程，本身就代表着一种产业的末路。默多克也不要郁闷，不用太长时间，报纸、书本以及很多电视、屏幕的传播形式进入登上古董市场，被艺术大家庭所接纳。
当然，产业的末路不代表艺术的末路。书法工具的逐渐消亡，也不代表书法艺术的消亡。因为艺术精神领域的复杂性，谈论艺术的消亡，要复杂得多。不过，自己想想倒也释然，艺术的消亡与否，总归还是现实的需要。或许我这个想法很功利，但我也很郁闷，可很多时候，越不愿意承认的事情，反而越是对的。
艺术的淘汰，绝不是因为艺术本身不够恢弘，不够抒情，就是因为人们的不再需要！很多人以为，京剧之所以现今未走向没落，是因为一代代人的努力，其实，那是因为京剧的底蕴，积累了太多的票友和感情，以至于现今为止，仍有大量的京剧迷存在，这一显而易见的市场需求，显然绝不会导致它的没落。

世界文化遗产有物质和非物质之分，每年申请的量都非常的多，而论到保护，几乎都需要商业化的运作和支持。政府的扶助、公众的自发捐赠保护，无疑都是杯水车薪，因为人们经常都遗忘了重要的一点：艺术本身，也是一种产业，一种需要经济等基本建设支持的上层建筑。说道饱暖思淫欲，大家都明白，可是在谈论艺术的时候讨论衣食住行，大家似乎又都不愿意了。清高是艺术的一种特征，但往往，也是清高，害了艺术本身。
可是，这绝对不是艺术消亡没落的根本原因。一门存在着大量需求的艺术，哪怕再清高，也不会走向灭亡。为什么会有古董市场、书画市场、唱片市场、电影院、音像店？因为这些都是市场，它的好坏决定了一个产业的走向。而且，人们经常以为，这么功利化地谈论一个东西，特别是艺术这个东西，是否玷污了艺术本身。其实，很多人都忘了，市场的作用不仅仅是交易，还有传播和交流。要培养出更多的需求，就必须有传播和交流。这一点，总有大量的例子做出印证，单说古地中海文化的相互渗透和影响，不正是因为贸易的盛行？
拿商业化来谈艺术，很功利，可事实就是如此。当某一天，某一项艺术失去了现实中的作用，市场开始消亡，即使大量的宣传和传播都无法换来更多的需求的时候，那也走向消亡不远了。

自己还曾经说过“七夕”的复苏，均是因为商家为了利益的需要而鼓搞出来的东西，对此颇有不满和抱怨。现在无比释然。与其在故纸堆中寻觅牛郎织女的没好，倒不如在现实中体会新时代人们对七夕全新的诠释，也更有助于咿呀学语的小孩了解传统文化的真正含义。

对自己思想的更新，算是一个收获。很多道理，大家都明白，只是，大多数时候，我们不愿意去明白，或者，潜意识里有那么一块东西挡着，阻止自己去明白。不仅艺术和商业的话题如此，其他的事情也是如此，只不过，艺术因为有了“清高”这个局限，使得艺术的遮羞布显得无比干净，一尘不染，人们舍不得拿掉他而已。但是，遮羞布总归是遮羞布，永远不会成为华丽的盛装。很多时候，卫道者们的思想总是在自己的不知不觉的习惯中形成的，隐隐有些可怕。

回来了

2009-05-11T09:14:00.000-07:00

2008年12月16日，这是之前最后一篇文章的日期，离现在近半年，居然一字未动，不得不感叹自己的碌碌无为。
这半年发生的事情太多，无法一一记表并回想，于是乎更感叹生活的庸俗和麻木。一开始以为，重新提笔，希冀有恍如隔世的沧桑，或许是似曾相识的淡淡温腻，可惜，啥也没有，惆怅之后，硬盘上找出一篇2009年1月份的片段文字，一直忘了发，现拎出来，算是作为一觉醒来的开始：

冥冥中自有天注定，每次都是这样。某段时间看某种电影，不知不觉就能把某类型的凑到一块，记得曾经连着看过《拯救大兵瑞恩》、《钢琴师》、《大偷袭》、《兄弟连》、《最长的一天》、《诺曼底登陆》；最近，则都是和记忆有关的《撕裂记忆体》、《谍网迷魂》、《美丽的心灵永恒的阳光》；其次是和美国选举有瓜葛的《年度人物》、《谍网迷魂》……

《美丽的心灵永恒的阳光》，也叫《暖暖内含光》，是我见过的吉姆·凯瑞演过的最严肃和最深情的片和情节的安排非常合理，故事在各个方面都说的过去。
当然，吉姆·凯瑞深情款款，那记忆被不断抹去而试图补救的一连串镜头相当富有想象力，不过，我的心里有一些阴暗：我当时在想，如果凯特·温丝莱特已经身怀六甲而且自己尚未知道，那么，当他消除了一切与吉姆·凯瑞有关的记忆之后发现自己怀孕了，会是一种什么喜剧效果？如果剧本能够沿着这个方向发展，我想更精彩。哈哈，发现自己挺恶搞的……
意外发现《蜘蛛侠》的女一号克里斯汀·邓斯特和《指环王》的霍比特人一号（那个演员叫什么来着？）有不少戏份，不错不错。

《年度人物》，强烈推荐，美国人玩这个东西很有水平，就像前一段的《感谢你抽烟》，对白风趣幽默，高潮迭起，精彩的小幽默层出不穷，也从不同角度探讨了美国民主政治、选举制等等的一些幕后问题。喜剧老男人Robin Williams，我很欣赏他！
《谍网迷魂》，由丹泽尔·华盛顿和梅丽尔·斯特里普挂帅，非常期待，确实也非常好看。这又是一部和美国大选有关的东西，在奥巴马获胜之后我有幸看到这样两部电影，很合乎事宜。当然，《谍网迷魂》讲述的角度有点另类，居然用一种匪夷所思的催眠、脑体植入等方式来改变性格、记忆，从而达到操纵傀儡的目的。
两部电影之后，美国选举政治不想多说，这个话题很争议，很政治，不喜欢。倒是觉得美国人有的时候真的很敏感，选举统计系统出错、暗杀总统以便让副总统转正等等都能掰乎得出来，无怪乎他们总是要给中国弄出一些所谓的“间谍风波”来找找刺激。

《金钱帝国》，科恩兄弟折腾得，蒂姆·罗宾斯巅峰时期，1994年的作品。和不少美国版编剧的喜好一样，总是在结局的时候给你来一个皆大欢喜，峰回路转。
自始至终都很喜欢美国人以50、60年代为主体拍摄的电影，格调有些黑白灰，服饰比现在更笔挺，那个时候，还没有性解放，还没有朋克，那个时候的美国人还纯真，但已经沦落于金融和证券的漩涡而不自知。
其实，《金钱帝国》某些方面刻意夸大了黑色幽默的手法，以至于不是那么得刘畅，但是得益于时代背景的塑造和一些有趣的旁白，让人兴趣盎然。

《梅兰芳》 & 《叶问》

2008-12-15T09:10:00.000-08:00

不是影评，也没有好坏的比较。两部电影，两个传记，两种国粹，两位时代宗师，一南一北，撑起的是1937年，卢沟桥边，国人的脊梁。2008年的12月初，我在屏幕中，用膜拜的心情，回望风云散尽后的戏台和擂台、情感和气节，在大师们的点滴轶事中，时而惆怅，时而振奋，时而感伤。

世间再无程蝶衣——何必再提《霸王别姬》

“梅兰芳”三个字本身，就使我不敢妄加评议，以至于连陈凯歌这部精致、沉淀和涤荡的电影，也不敢随意揣度。可惜，这个世界注定热闹、浮躁，铺天盖地的褒扬抑或职责，让人迷失，困惑。而事实，往往都很简单，那些幕后的种种猜测，八卦和绯闻的新奇，可有那大师拈花一笑中的柔美，一颦一笑中的淡定来得精彩？无奈，梅兰芳的教导和以身作则我们时时忘记，芸芸众生，唯恐天下不乱，点开搜索引擎，扑面而来的，俱是《霸王别姬》和《梅兰芳》，俱是张国荣和黎明，甚至，还有巩俐和章子怡，尘嚣滚滚，搅得另一个世界的哥哥也不得安宁。
对张国荣的怀念，不需要黎明来撑起；同样，对于程蝶衣的激情释放，也不能由梅大师来完成。程蝶衣凄苦、叛逆，梅兰芳坚忍含蓄；程蝶衣宁为玉碎，梅兰芳不为瓦全；程蝶衣把哀怨写在脸上，梅兰芳把孤独埋在眉心；程蝶衣肆虐，狂舞，是戏台上嘶心的虞姬，梅兰芳回眸，清唱，是姹紫嫣红开遍后的良辰美景奈何天；程蝶衣在思恋和动荡中大开大合，梅兰芳却在惶恐和痛苦中遗世独立。
恍然中影片结束，梅兰芳终究还是那个梅兰芳，他不是程蝶衣的重生，同样，《梅兰芳》也注定不是陈凯歌对《霸王别姬》的轮回。隐约有些意犹未尽，一种很淡的惆怅压在心里，不太爽快，却倏而恍然。内敛、含蓄，隐藏着焦灼，这就是梅兰芳，感谢陈凯歌，给我们一些相似的感同身受的味道。
开场处，余少群甫一登场即惊艳无比，却在黎明处转为平淡和直叙。何必诟病？除了这种淡淡的、舒缓的平铺，我们难道还能有其他的方式来描绘梅大师？其实，整部电影带给我们的感觉，就是梅兰芳充斥一生的内心境界。很淡，很觉悟，但偶尔，还会有邱如白似的激情与波澜；质夲洁来还洁去，时而惶恐，时而盲目，却总有蓄须且装病这般刚硬地选择；木讷的外表下孤独的内心，却总难抛却孟小冬离去的背影。
从1993年到2008年，15年过去，何必再提《霸王别姬》？一朝春尽红颜老，再回首恍然如梦，与其期待再一次复制昨日的感动，倒不如好好享受如今的仰望与尊敬。

《叶问》——甄子丹的华丽转身

痛快！痛快！
据说我还不懂事的时候，《霍元甲》就已经红遍大江南北；然后是徐克的《黄飞鸿》，第一次领略武学宗师的恢弘气度；再后面则是甄子丹的电视剧《精武门》，一部在当时看起来相当男人的电视剧，那时候的甄子丹，比现在年青，比现在血气方刚，而那一组舞三截棍的片花则早已成为了一种符号——这也使我时至今日，听到周杰伦的《双截棍》，总觉得很不过瘾，根本没有当时的那种味道，这种歌，或许更应该由屠洪纲来演绎。
一别经年，不见大师的踪影，已经很久。
很幸运，今天，我们有了《叶问》。
叶伟信的《叶问》，给我们一个完全不一样的甄子丹，把一代宗师叶问的气度表现得潇洒之极，使甄子丹在华丽的蜕变之后，终于有了一个可以媲美当年李连杰——黄飞鸿的角色。
这种淋漓尽致，根本勿需加以过多的言辞赞美，应该说，《叶问》的确是这两年最畅快的一部动作电影，一种与《导火线》的紧张完全不同味道……所以恶意地想，是不是甄子丹在《江山美人》和《画皮》中，故意糟蹋自己的表演，以换取《叶问》的惊艳效果。
《叶问》通篇，格调有些苍凉，偏黄色的画面很有些怀旧的味道，使得甄子丹的眼神在不同的情绪状态下都有着“宗师”一般的光芒——原来，宗师们的沉着和淡泊，是这样的；原来，宗师们也有落魄，也有彷徨；原来，宗师们的蜕变也需要生活的无奈，周遭的激励，对手的挑衅。很大师，也很生活；很遥远，也很接近。
顺便说一句，林家栋的表演也相当出彩！
2008年年底，没看过《叶问》，错过如此精致的咏春拳表演，就懵懵懂懂迎来2009年的元旦，那可是不小的遗憾。

明天，我们一起去旅行

2008-11-29T18:50:00.000-08:00

明天，收拾行装，我们一起去旅行
让天涯海角，感染我们的幸福

美丽的爱尔兰，我们品尝甜美的威士忌
偏僻的村落，光秃的小树，我们幸福漫步
爱斯特拉冈和弗拉基米尔欣喜地和我们邂逅
他们感染着我们的单纯的快乐
愉快地宣称，这是他们等待的戈多

温和凉爽的千丘之国，我们下榻宁静的卢旺达饭店
图西族小伙带领我们参观热带高原的旖旎风光
胡图族的鲜快的舞蹈下，我们携手踏歌
他们艳羡着我们携手的快乐
停戈止械，愉快拥抱，享受无间的甜蜜

自由奔放的拉丁美洲，我们飞快地融入马尔克斯的思绪
白色的庭院，深厚的雨林，我们驻足观望
布恩蒂亚家族的后人邀我们共进晚餐
他们俏丽的先辈蕾麦戴丝，也感知着我们的甜美
她从天际缓缓降临，温暖亲近的洁净之光洒满庭院

明天，收拾行装，我们一起去旅行
让天涯海角，感染我们的幸福

一腔废话

2008-11-22T18:24:00.000-08:00

废话几句，慰藉一下最近的工作和阅读。工作累了，找点歌，翻出汪峰的《飞得更高》好像没有什么效果（这首歌我向来喜欢开头，而不喜欢高潮部分），反而是听到他的《直到永远》更提神。实在没办法，找出《沧海一声笑》来陪我加班。其实，《沧海一声笑》不算是励志歌曲，但我听来听去，无论是颓废还是郁闷，这首歌的淡然和开阔，都能为你一一化解，加班累的时候听，再好不过。

听这首歌，因为累和烦闷。除了以上说的工作，烦闷还有一些原因。这一段看书，挺闷。《医生杜明》，阿汗的恐怖小说集，更像是在欧·亨利的悬念基础上加上一些心理和悬疑，以此来达到恐怖的效果，不过很精彩，气氛渲染很到位，哪位朋友觉得最近生活太安分了，可以去看看。不过算是巧合吧，刚刚看过和医学院有关的电影《pk.com.cn》，紧接着又来一部和医学院有关的小说——没办法，谁让解剖室向来都是恐怖小说和电影的青睐场所。《原谅我红尘颠倒》，网上没有结局，于是买了书，看得我冷汗涔涔直下，心里悲凉无比。作者笔下的冷酷，绝对你需要去亲身体会，有空再详细掰掰吧。
手里买了一本南怀瑾大师的书，开篇就讲到，自古攻击人的手段，无外乎男女关系和金钱。对照一下以上看的书，莫不如是。世界上最难以证明的两种东西，攻击人在经典不过：
男女关系最容易捕风捉影，一说一个准，既能满足窥私欲，而且风风雨雨，热闹非凡；
金钱，哈哈，满足人们酸葡萄心理，无怪乎很多人对各种各样的洗牌、危机乐此不疲，反正两手空空，死猪不怕开水烫。

人生的、理想的啥的，今天是讲废话的时候，不谈，还是黄霑《沧海一声笑》的歌词带劲，祝各位朋友们昂昂然开怀，笑看风云：

沧海笑
滔滔两岸潮
浮沉随浪记今朝
苍天笑
纷纷世上潮
谁负谁胜出天知晓
江山笑烟雨遥
涛浪淘尽红尘俗世知多少
清风笑竟惹寂寥
豪情还剩了一襟晚照

苍生笑不再寂寥
豪情仍在痴痴笑笑

PK.COM.CN

2008-11-20T23:13:00.000-08:00

你在大海里种树，等着秋天收割 / 我是一条在火上烧烤的鱼，灵魂被烧得一团焦黑 / 这时，夜里照进灿烂的阳光，然后，鱼梦见了海洋 / 有人向云中播种，并送给鱼一对隐形的翅膀

这是一首诗，电影《pk.com.cn》中，张文礼，抑或那个虚幻的奥地利作家哈姆写的诗。说实在，我并不是太欣赏，直觉上，女生或者90后似乎更喜欢这样的文风，有些荒诞，像个梦境，纯粹的想象，没有深刻，没有深沉，即使悲哀或者伤感，也是很干净的海洋、阳光、云、翅膀。当然，不欣赏，不代表不好，更多是因为，我的心里，恐怕再难以容下更多的纯净。理想远去，奔波劳碌，纯净在更多的时候只是一句鬼话，它就像一件洁白的风衣，行走于如今城市的天空中，太容易被污染，被腐蚀；即便可以干洗，却永无法找到当初的质感。唯一的办法，就是让它永远的躺在衣柜的角落里，一尘不染，只有当你打开衣柜，拿出黑色的外套，打点整齐准备出门的时候，才会偶尔憋见你的梦想，挂在那个角落里，这一片洁白，如此干净，如此整洁，可你，却永远舍不得，披着它，走进蝇营狗苟的世界。

影片改编自小说《谁说青春不能错》，据说火爆一时，可惜我还没读过；《pk.com.cn》这部电影，躺在硬盘里也一直没看，甚至差点删掉它。我一直觉得,自己过了该说“青春”的年纪，更怕被那些烂俗的青春片倒了我看电影的胃口。《戏梦巴黎》之后，再也容不下任何其他年轻的方式，这绝非因为Eva Green的美貌——因为贝托鲁奇的赤裸裸能够用残酷抹杀很多东西，直接逼向你梦想的最深处，然后，把它撕碎，又给你留一副完整的躯壳。
今天工作累了，翻出来看看，然后，直接向几个朋友留言，做了推荐。相对于《戏梦巴黎》，《P》的主题截然不同。《戏》中的三个年轻人，承载的是法式的动荡，和年轻的狂热，而《p》，则是自我束缚的自由，和悲哀。应该说，这样一部电影，带着浓重的试验味道，镜头，取景，动画处理，都很不错，要把它拍成90分钟，很不容易（纯粹想象抑或意境、抽象的东西，拍出来，看起来简单，其实很难。这就像还原一个梦境，隐隐约约的有一种感觉，却模糊地不可把握，真的捕捉并还原了，却始终找不到当初做梦的味道。要不怎么说喝酒似醉非醉时最诱人，男女之间暧昧最迷人呢）。
其实，如果你最近看了或者曾经看了慕容雪村的《天堂向左，深圳向右》，这部电影很适合作为一个调剂品。在慕容雪村笔下的残酷之后，用这样一个并不新鲜的主题——自由和束缚，加上一个类似《拳击俱乐部》之类的噱头，却让我津津有味，从头看到尾，这不是深刻的力量，而就是“意会”的力量。

我并不是张文礼那样的人，所以我在电影中没有看到自己。于是很冷静，冷静的从头到尾，偶尔欣喜于导演或者小说作者无边无际的想象。1个半小时，我始终以一种苍老的心态，看着张文礼，抑或季银川，他们的一举一动，他们的木讷和活力，口中的梦想和现实，激不起我任何的波澜，我只是欣慰的笑着，简单的欣赏着张文礼家中夸张的医学院派装修风格、特立独行的学生宿舍等等这些梦境和意向的组成元素，以至于，不知不觉中影片结束，我都发现，自己太冷静了，冷静的有点意外。
……老了。
结束之后，我才发现，有点感伤。现实中，不乏敢于追求的人，并不见得比唯唯诺诺的张文礼好到哪里去。这是我对主题的怀疑，对对错的怀疑。
张文礼有束缚，服从安排，不是懦弱，过着苍白的生活，压抑年轻的梦想。可悲的是，很多人，根本没有梦想，或者，从未知道其为何物。我们这一代人，很多时候，被抹杀的并不是梦想，而是更为残酷的很多东西，言及之处，实在无法往下说得更多。

我冷静的有些迟钝。经常能够猜出电影情节和结局的我，快到结束了，我才意识到季银川和《拳击俱乐部》中的布拉德·皮特一样，是一个意象和虚构。这种方式，比较常见，《神探》中的林家栋，就是一个被导演分解成多重性格个体的各种角色，复杂、犹豫和矛盾。
当然，在这里，张文礼和季银川有些极端，却挺讨巧，非常方便得处理了相当多的细节——所以我准备去读一读小说，看看更适合表达细腻情感的文字方式，如何演绎这一段故事。
还是想说一句，可能真的老了。老于工作，老于碌碌无为，老于朋友们的口头禅。所以，毫不犹豫地向朋友们推荐这部电影，麻木和冷静，都无所谓；也未必能在其中找到过去的影子，很多时候，交点和共鸣，并不重要，就像在大街上与素不相识而又惊艳的美女擦肩而过的那一刹那，在你回头一憋的渴望中，你也能隐隐找到城市这片灰暗天空中的一抹美好。

（一个插曲：是在看到毕业五年同学聚会的那会，我想起了晏几道的词：从别后，忆相逢，几番魂梦与君同。与主题完全无关，完全两种风格的东西，我也能联想到一块，不容易。）

最后说一句，其实，海报、宣传照，我觉得都没有影片精彩，很多精彩的镜头，以及精髓，都无法在海报上找到，这不能不说是一个失败。

关于忙

2008-11-19T17:01:00.000-08:00

忙，是一个动词，也是一种状态，还可以是一个形容词。
我不是忙人，虽然我很忙。忙不是生活，却填充生活。
我不知道，忙是否能使生活更加丰满，但绝对填充了生活的什么。
忙注定不是累赘，他不是女人身上的脂肪——大快朵颐之后的附属物，召之即来，却挥之不去。

忙，或许是一种态度，却非取之天生。
就像，只有打了你一巴掌，你才会在脸上留下指痕。
可能，忙还是一种自愿，却非人人甘心。
就像，20岁的帅小伙娶了一个腰缠万贯的中年老太，心甘情愿却未必真心厮守。
还可能，忙，只是一种方式。
正如同一杯30年的陈酿，如果未能在你的食道留下灼热的洪流，那它永远只是一团挥发着的死魂灵，看似弥漫醇香着周遭的空气，却永远无法体会自己的影子。

忙，不仅仅是一个借口，却是拒绝的良方妙药。
真实的生活，没有平行线，只有混乱交错纠葛不清的乱麻，你永远无需拒绝，只需栖身于这团乱麻的某个角落，就足矣混同、扫光所有的期待。
忙，不是电话的这端，连着电话的那端，也非这边的键盘，遥指另一方的鼠标；它只是，在你的心理，装了无数的电话，让你分不清，遍布空中的铃声，是真还是假。

忙，也许代表90%，剩下的10%，不忙，或者，已经被忙所吞没。
10%的酒精能够融入90%的水，供人享用迷离的快感。
10%的清闲，却永无法融入90%的忙，这个世界，光明吞没黑暗，黑暗吞没光明，只有交替的吞没，没有清晰的剥离。
也许，这10%与众不同的酒精，恰恰说明了忙的普普通通。

90%能改变生活。他给了10%的清闲更多的枕头、香槟、钞票、美女和香车，等等，只是一种代号，无所谓什么。
如果再给你10%的清闲，而让你失去枕头、香槟、钞票、美女和香车等等，你愿意吗？
不愿意。当这20%的清闲，失去了枕头、香槟等这些代号，那还剩下什么？

忙注定填充了生活的什么。
它不是美女身上的脂肪，欲除之而后快。当然，它更不是美女身上优雅的长发、修长的美腿，因为这些，属于10%.
也许它是你的骨架，撑起了你的90%，撑起了你的态度、方式和借口，然后，给你留了10%的余地，供你思考、打扮、修身塑体。
就是这么个玩意？

说白了，很简单。大概就是为了每天睡前1个小时的自我，不得不在生活中，撑起那九个小时的奔波。

Blog程序更换成PJBlog

2008-11-04T17:02:00.000-08:00

原有的Blog程序2S-Space Cx18我用了三年，想换还真的舍不得，这三年几乎做了大量的修改，包括修改配色设置，添加验证码程序，修改左侧栏内容，修改预览和阅读字体大小等等。
但是，很可惜，这个漂亮的程序在我开始使用的时候就停止了更新，而且和许多知名的Blog程序，比如WordPress、LBS、Z-Blog、PJBlog等的数据库转换都略显麻烦，外观和主题不支持插件修改，于是下定决心转PJBlog。

原本是考虑WordPress，可是我的虚拟主机空间不支持PHP+MySql，只好暂时作罢。最终选择了开发性较好的PJBlog，为以后的WordPress转换打下基础，至少这两者之间的转换还是比较顺畅的。
于是动手将数据库转成PJBlog，然后一步一步从PJBlog2 V2.5一直升级到目前的PJBlog3 v2.8.5.157，界面插件考虑到色系的因素，暂时选用FatMouse的Simple Blue主题，我简单作了修改，对css+<div>做了一些调整，就用上去了，还算整洁。
不过，美工是一个漫长的活，留着以后慢慢调整更换吧，反正PJBlog留的界面接口相当方便，自定义起来不难。
对于新的界面，文章查看页面的字体我并没有做调整，因为PJBlog系统默认了字体大小的调整开关，屏幕较小的选择中号或者大号字应该能达到不错的效果。
接下来还有不少东西要调整，比如google的网站管理员sitemap要更新，友情链接丢失了，也需要重新调整，慢慢来吧。

我是一条鱼

2008-10-20T11:48:00.000-07:00

野城要帮心上人折腾一个分镜头角本，题目是《我是一条鱼》。我看看这东西蛮好玩，也提笔弄了几句话。但是我的故事没有写完，接下来的东西有点另类，所以我点到为止，没有继续。
文后附上了野城写的ppt的图片版，我转成了swf上来，取消了动画和声音效果，因为那玩意太大，我这里空间有限，传不上来。

你走的那一天，城市的天空是蓝色的，像极了吞噬废墟的海水。
你回眸的那一刹那，我别过脸去，模糊的双眼中，是弄堂里灰褐色的门框，一如深海中暗无天日的岩缝。
那个时候，我多么希望，我是一条鱼，遨游在城市碧蓝的空气中。
离别的时候，海水中的你，看不见我的泪水。
那个时候，即使我转过脸去，也能望见你远去的身影。
你在蓝色的海水中越游越远，而我，却搁浅在海底灰暗的礁石间，无尽等待。

你说，你会回来。
等待的日子，是一个梦魇、一段回忆，最后，会不会，是一场淡忘？
我对所有路过岩壁的人说，我是一条鱼，我有一段故事。
这段故事，刚刚开始，我却不知道，什么时候结束。

大部分时间，我都栖身于这个斑驳的岩洞中，静静等待。
不时想你旅途中的你，可否有片刻的歇息。
时常回忆起过去的时光，这年代久远的弄堂，曾是你我的乐园。
偶尔，我游出我栖身的岩洞，却发现，城市里的空气，早已不那么蔚蓝。
灰暗的天空黑压压的，那么近，那么远。
我穿过这片阴沉的空气，穿梭如织的车水马龙，像海底的洋流般，将我阻隔。
隐隐约约，能够望见，两个路口的红绿灯下，你下班归来的身影。

我永不会忘记你的承诺。两年的光阴，并不遥远，我在岩洞中焦灼等待。
如今，5个两年过去了。
从第二个两年开始，洋流，不时送来你的信件，点点滴滴，俱是你的情感。
我时常读着你的信，那里面，依旧没有你的消息，俱是往日的温存。
我蹬着洋流往来的方向出神，这信上的邮戳，同一个城市的不同地方，你在哪里？

家中的摆设，一如你走时的样子。
你和我一起买回的7朵百合，我已更换过多次。
每次我走进花店的大门，那个叫小鱼的女孩，总会微笑着捧上准备好的7朵百合。
每次接过花的瞬间，我都很恍惚，此情此景，一如10年前的岁月。
略有不同的是，我的身边，少了一个你，而小鱼的身边，多了一个8岁的可爱女儿。
可是，我从未见过她的丈夫。
就像是排练好的默契一样，我从不问起，小鱼的丈夫是谁，小鱼也从未提起，10年未归的你。

直至有一天，我一如既往，游出岩洞，呼吸者灰黑的空气，游过车水马龙的大街，来到街边的花店。
我并没有如往常一般，看到花店女孩的身影。
三三两两的顾客，正在挑选着各式各样的花朵。
花店的柜台上，正摆着给我准备好的7朵百合，洁净如常。
我轻轻的放下手中的钱，结果百合，准备返身离开。
无意中憋见，女孩搁在柜台上的帐目，那无比熟悉而又珍贵的笔迹！

那一刻，我感觉海底旋起了可怕地漩涡，将我生生扭转、吞没。
眩晕中，我回忆起，一个个躲在岩洞的角落里读信的岁月。

醒来已是医院的病房。
在我的床头，摆着7朵百合。床边，正坐着微笑的小鱼。
以下，是两条鱼诉说的一段故事：
（下面没往下编，我的故事，太那个什么，说得好听点是另类，说得难听点……）

【以下是野城写得，以及一些图片，各位自己动手点一点，30张左右画面，不过不好意思，字有点小。也可以直接下载到硬盘观看。】

注意：点击以下链接显示/隐藏flash文件。

Flash动画

在线播放

李米的猜想 VS 画皮

2008-10-19T01:51:00.000-07:00

连着两天都看到周迅，干脆拿到一块来比较比较。其实一句话就讲明白了，《李米的猜想》，让我看了之后就有提笔的冲动，而《画皮》呢，真的少了这种震撼。

子不语，怪力乱神。拿《聊斋志异》说事，很聪明，好了坏了都有借口。初时看古装的神鬼戏，感觉最有突破的还是《倩女幽魂》，虽然那个年代年纪小，不懂得惊喜的含义，只觉得好。但了后来屡屡翻看的时候，才明白了突破和跨越，原来这么精彩。
除了野城，好多朋友们都说《画皮》不好看。
就我而言，第一感觉，看完也就看完了，不是太吸引人——反正没有什么东西触动一下我心里的麻木；第二感觉，演员的表演还差点，赵薇和周迅算是不错的，但是某些地方，就是觉得不顺畅；第三感觉，我不懂这部电影究竟是讲动作，还是讲感情，还是讲“妖”本身？反正蒲松龄的那种味道是没有了。
除此之外，还有什么出彩的地方？当然有：我发现赵薇还是挺注意细节的；陈坤可能被《金粉世家》定势了，总觉得缺乏大将气度，那个英雄救美的镜头看来看去，不够爽啊。倒是孙俪，虽然镜头也不少，但我除了客栈里喝酒的那段戏，我老是忽视她的存在，什么原因？

既然要和《李米的猜想》相比，其实说的就是周迅。
个人认为，周迅在《李米的猜想》里的表演，相当的经典。据很多小道消息说周迅本人是个烟鬼，没想到片子中的这位出租车司机也是个烟鬼。
其实，周迅的这种“素人”造型，也挺动人。很生活、很现实、很实在。
过去，她曾经是很清纯娴熟睿智的林徽因，是迷途而不知返的孙纳，还是古灵精怪的黄蓉（很糟糕的角色），无奈而又黯淡的秀禾（和寇世勋、黄磊对戏，有文化！）；当然了，《明明》我还没看过，不过一直留着，等到有机会翻出来瞅瞅，因为这部电影让我想起了《双面维罗妮卡》。
现如今，她成了等待一个男人四年的李米，执着而不疯狂的李米，一根接一根抽烟的李米。哈哈，突破不小啊。
无论在哪个方面，她的表演都比《画皮》要精彩。狐妖虽然时而深情款款，时而古灵精怪，时而坏水满肚，但一看到结局的那几个镜头，我就觉得很郁闷——感情明显不够到位。
顺便说一句，张涵予一直很有味道，男人的味道，从《天下无贼》到《集结号》再到《李米的猜想》，干净利落，说话简单有效，很欣赏，只不过《李米的猜想》里，他演的角色名字叫“叶倾城”，让我很诧异……
就剧本来说，《李米的猜想》还是不错的，抽丝剥茧，利用主角的各种方式来推进情节，悬念也很强。两段堕桥砸车身亡的镜头，虽说太巧合了，但，宿命的安排，显得又是那么让人无语，这种巧合少了一些做作的成分，多了一种沉重和深思。
邓超，在这里饰演一个深沉的男人，了解爱，却无从选择方式，只有一封封沉甸甸的信。比起《玉观音》中的何润东，同是毒贩子，那是好的太多了，看来人家拿拿奖也不是偶然的。

顺便晒两张周迅的镜头：

生活中的那些东西……

2008-10-17T23:54:00.000-07:00

就当是纯粹没事找事好了，总之，人的脑子又不是死的，生活中的所有东西，看见了，总会发生各种各样的想法。想法纯净与否，高雅与否，这倒无所谓。禅家的境界，虽然看待任何物为虚无，但也经常强调物的属性在人心中的意念。这本身就是一个矛盾，否则，倘万物虚无，那么，济公吃狗肉就绝不是罪过了，而寺庙、木鱼等等也都可以弃之不用了，留在脑子里就好了。
以下就是个人对日常生活中某些东西的偶尔想法，不是令人拍案叫觉的东西，只是一时的想法，仅此而已。

【手机】
虽然你整天被人拿在手里，放在耳边，捧在嘴边，但你其实很孤独。
尽管你只是一个手机，但也许你也会喜欢他，那个整天拿着你的家伙，你一整天都在等待着他，很希望他能拨动你的键盘，和你说说话；然而，他亲近你，对你说话，只不过是想从你的嘴中，听见他喜欢的那个人的甜美声音而已。
你整天模仿所有人的声音，接纳所有人的喜怒哀乐，毫无表情地看着这个花花世界，虽说无欲则刚，可是，你幸福吗？

【鼠标】
你几乎无所不能，短短的两个键，或者三个，就能搞定很多事情……
人，其实一辈子只在想着两件事情：做什么，如何做。
对于鼠标，左边选定目标，右边挑选方式和内容，生活，看似很复杂，其实，也可以很简单。

【烟灰缸】
和粪坑、痰盂一样，都是藏污纳垢的容器，都要临时装一些人类留下的脏东西，然后被打扫。
不过烟灰缸的境界和待遇总是比粪坑、痰盂高，他可以堂而皇之地称为客厅的摆设，甚至成为高雅的装饰品。
作为一个容器，它尽管不能和杯子、碗相比，但是，它至少通过藏污纳垢留住了自己的尊严，而不用像杯子和碗那样整天被人拿在手里摸来摸去，放在嘴边亲来亲去。
尽管藏污纳垢，却精致而不失高雅；尽管看似堕落，却能保持一种让人敬而远之的距离，是为境界。

【衣服】
衣服的作用其实只有两种：
1、遮住该遮住的地方；
2、露出该露出的地方。
尽管让人习以为常，衣服却很悲哀：永远要通过宿主，才能体现出自己的美；有时，甚至是自己的丑。
作为一件东西，衣服没有选择自己的权利。好事永远与它无关，人洗澡放松的时候，或者激情洋溢的时候，衣服总是首先被抛弃的；就连每一次净身的过程，都是一次与生化武器（洗衣粉）、惊涛骇浪（洗衣机）搏斗的过程，完了，还要像烤鸭一样被人挂出去参观。
生活看似如此悲哀，却总是色彩斑斓，命运既然无法选择，那么，衣服就只有顺从。

【食物】
人的一生和食物没有什么区别，都在消耗着自己，然后给别人带来各种各样的感受。
食物消化得好，就可以尽量降低成为排泄物的可能，给人补充充足的动力。
人也一样，处理得好，总能带来欢乐，鼓舞，安慰或者其他；而一旦处理不好，则即使你是超人抑或天才，也只能消化成粪便，为人唾弃。
不过，食物消化的比率和肠胃功能有一定关系，肠胃不好，再好的食物也只能变成排泄物。
这就像人所处的环境，如果你不想称为那些肮脏的东西，那就好好认清自己的周围吧。

【钱包】
只进不出，撑破你的胆；只出不进，饿坏你的胃，直至最后，不再需要你。

【一次性筷子】
其实，说的难听点，一次性筷子和妓女有什么区别？
首先，每次用你都需要花钱买；其次，需要的时候，可以与你无限度亲近；最后，用完了，你还得回到腌臜角落里，直至被这个世界清理掉。
甚至，你比妓女还不如，即使把你清洗干净，也不会有人愿意再用你；而且，你大多时候，都只能作为附赠品被人家送来送去。
作为一次性筷子，一件小小事情的印记都是永恒的。
这个世界，任何事情，只要成了一次性消费品，结局不一定像一次性筷子这般零落，却必定像随手丢弃筷子的手一般淡漠。

【剪刀】
剪刀让我想到什么？
正常的时候，剪刀总像是一个亲密的家庭，夫妻俩友爱非常；而需要办什么事情的时候，总需要你们俩暂时的分离，然后，再聚合。
很多时候，夫妻之间为了做什么事情，分手、聚首，离婚，不管真离假离，再结婚……无论怎么分分合合，你们之间都有一根共同的轴在转动着，维系着你们的关系；而一旦这跟轴断了，你们就只能彻底分开，与此同时，你们俩共同组成的这把剪刀，也就再也无法做成任何事情。

我所使用的PC软件

2008-10-15T18:15:00.000-07:00

在我的blog里第一次写这种科技的东西。哈哈。不过，以下喜好纯属个人观点。

目前我装的Microsoft Office 2003标准版是正版，有四个基本套件。去年用了一段时间的WPS Office，其实很好用，与MS Office的兼容性非常好，而且个人版是免费的，占用资源也小，非常推荐。
MS Visio很想找一个免费替代工具，可惜没有太合适的，兼容性都不太好。可喜的是在寻找的过程中发现了Sharemind这个好东西，树形思维导图工具，创意不错！不过一开始发现Sharemind生成的东西在其他软件界面中使用有点困难，因为图片的像素太小，但最终还是通过“打印”至“pdf”解决了这个问题。

看图软件方面，庞大而且收费的ACDSee我很早就不想用了，IrfanView绝对是个好东西，功能强大，软件小巧。不过不想去研究的人可以试试Google的Picasa，目前英文版的3.0已经出了，建议去淘一淘。

邮件软件方面，用Office正版的人可以考虑Outlook，不仅管理专业，而且商务功能强，更妙的还能和手机同步联系人、邮件和日历。
我目前用的是Foxmail，邮件账号比较多，管理方便，特别是速度快——这一点很重要。
前一段使用的DreamMail也不错，邮件数据库不像Foxmail，每封邮件单独保存，而且可以设置保存成Outlook Express的.eml格式，非常便于搜索，装了google或者百度硬盘搜索的朋友们对此肯定很欢迎。

IM软件方面，由于上班的缘故，我前一段时间是TM（感觉比QQ整洁很多）+MSN（含MSNShell配套工具）。后来Pidgin 2.5.1出来之后，就只保留了腾讯TM（qq和tm这两个玩意Pidgin实在替换不了，我不想把那么多联系人的设置再折腾一遍），把飞信、Google Talk）以及MSN都加载到了Pidgin上，软件小巧，占用资源少，速度快，喜欢另类的朋友们强烈推荐Pidgin。

输入法方面，我装了个搜狗输入法（实在割舍不下它的细胞词库，这一点如果谷歌输入法能够利用他的搜索引擎技术加以改进，我应该还是考虑谷歌）。再加上在线自定义词库和设置同步功能，想不喜欢都不行。谷歌其实做的也很不错，我也用了大半年，但后来发现还是人家丰富的细胞词库强。没办法，google还要继续努力。

浏览器方面，我最初的配置是Opera+IE7.0，因为Opera当时是号称打开网页最快的软件，而且独特的内核，再加上迅雷等下载工具的支持，非常棒！IE7.0是为了弥补Opera的一些弱项准备的，这一点，IE仍有优势，即使是Firefox也不敢说能够在所有网页上替代IE。
Google的Chrome一推出我就用了，一直用到现在。一开始解决不了缓存和设置只能放在系统盘的问题，后来通过设置Bat文件，辅助快捷方式解决了。Google的历史记录和搜索功能很强，所以浏览器相对整洁方便，而且是开源软件，虽然目前很多功能未完善，但是我想很快各种插件就会纷至沓来！
所以，目前我推荐Chrome+IE！

邮箱方面，我用gmail邮箱，因为它的smtp功能和pop功能可以将“发件箱”的内容在foxmail或者其他邮件管理工具里完全同步，也就是说，不管你是web发送邮件还是smtp发送邮件，本地硬盘和web服务器里的发件箱里都会同步，这一点，目前我还没有发现任何其他邮箱可以做到。此外，通过gmail的转发功能，我用我的qq邮箱和yahoo邮箱对邮件全部做了一次备份，再也不怕丢！
当然了，google实验室对gmail邮箱开发了很多有意思的功能，有兴趣的自己去研究！

下载方面，似乎不用多做介绍，BT+电骡+迅雷，其实对于懒的人来说只要迅雷就可以把BT和电骡一网打尽了，但是为了系统资源考虑，我还是保留了BT软件和电骡，哈！

杀毒软件，我还是用正版，不想去烦这个东西，因为杀毒软件在保证安全地同时，最好能让人忘了它的存在。所以我推荐ESET Nod32，速度和极低的资源占用就是优势，因此我完全抛弃诺顿、瑞星、卡巴斯基……

图形处理、网页制作工具，没有办法，对专业人士来说，photoshop和Macromedia目前还是不可撼动……其他的工具固然整洁小巧，但还是远远比不上人家的专业。

pdf阅读器，哈哈，Foxit Reader福昕阅读器，好不好，用了才知道。至于pdf制作工具，庞大夸张的Adobe Acrobat很吓人，价格也很贵，我建议装一个WPS Office，基本的Office文档都可以转成pdf了。

播放器。我发现现在暴风影音不少问题，所以我换了KMplayer，当然不是每个人都喜欢，这个方面，仁者见仁，智者见智。音乐方面，foobar和千千静听，大家选吧。有ipod的朋友，其实也可以不用装itunes的，foobar可以帮你解决大部分问题。

最后说说windows的界面和主题。我用了很长时间的windows经典主题，估计审美疲劳的缘故。字体方面，我不喜欢雅黑字体，更喜欢vista更新优化过的宋体字，没有屏幕的字体圆滑效果，但是字体显示特别清晰，因此，建议朋友们可以用深山红叶工具箱把xp或者2000系统的宋体字更新成vista的宋体字。个人觉得效果明显，比雅黑字体好看……对于Microsoft所谓的雅黑是最清晰字体的说法，我持保留意见。电脑的屏幕本就不太适合圆润的平滑字体，不信？你对比一下pdf文档和word的区别就知道了。

常用软件写这么多，其他的再说了。

小城记忆

2008-10-13T17:08:00.000-07:00

在网上碰到了一些同学，想起福建沿海的那个小城——仙游，生我养我的地方，很多回忆似乎都已经淡漠。偶能在彼此的言谈中想起一些事情，却像是碎片的剪辑，却早已无法回想起自己当年的模样。

“千里来寻故地，旧貌换新颜。”
前年春节，曾经再次回到小城。变化很大，骨子里却无法感应到这种变化。
也许时间，还不够毛泽东的三十八年那么长，少了些他老人家的豪迈。
更深层次的，隐隐希望，记忆中的小城，永远是那个模样，从现实走入记忆，恍然如错的感觉，隔世重游的影子，很有动人的魅力。
可惜，一切都像母亲头上的白发，在你希冀这些美好的同时，曾经的印象早已如灰尘一样洒落，有一些隐隐约约的存在，却只能擦拭，触摸，却无法捕捉。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
苏轼亡妻十年，音颜犹在，似乎，十年算得上一个不长的时间，对于那些深刻的记忆来说，十年只不过是一面小小镜子中的自己的影像，清晰明了，却难以自我把握。
记忆中学校的样子，只能将其纳入逝去的光阴，虽说不是生死两茫茫，阴阳两隔，却每每在假期的萧瑟中踏入老校的大门，就像散去了一场盛大的典礼，人去楼空，物是人非。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
感性的李商隐，扑朔迷离的《锦瑟》，却又让人不得不哀叹逝去回忆中的那些凄惘。
未曾长大的青涩年华，不必如李商隐的沧海明珠和望帝春心那么入情，入髓，那么心伤。曾经有过的岁月，并不一定都得是感情，更多的是点点滴滴的青涩组成的稚嫩和单纯。
唯一的不同，在对幼年的追思中，“惘然”往往悄悄地写在你今天的脸上，而非你记忆中的昨天。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
我不是在说一段恋情，那个时候的小城，我们都不懂得爱，却都以为，自己懂得。
确切的说，我们有爱，但我们都不懂得如何去爱，包括但不限于亲情、友情……
我说的是一段时光，小城中的那段时光，不可复制、不可替代、不可重现。
Yesterday Once More，歌声再好听动人，并不是因为你可以再现往昔，而是因为追忆的惆怅和温馨。

“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”
似乎是壮士暮年的精彩。“我老了”，已然成为我们的口头禅，其实大家心里都清楚，这只不过是相对与那一段共同的回忆。
其实，在任何时候，我们，都老了。一种感叹、一种遗憾、一种悔恨、一种错过，你再也无法回头，去重新拾起。
看似年轻。然而，消耗自己的，不是一个个挑灯加班的夜晚，不是推杯换盏的喧嚣，只不过是不经意间的成熟和复杂。
谁说老去的只有我们的容颜，而非记忆？谁知道，究竟有多少记忆中的影像，在我们日渐成熟和复杂的思绪中，再也无复往日的纯净，到最后，只剩下那些人、那些事。
莫道桑榆晚，微霞尚满天。我是80后，但我依然用他，勉励我自己。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
晏殊，《浣溪沙》，春恨词。年复一年，花开花落，燕去复归，一切只在“无可奈何”和“似曾相识”之间徘徊。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年的春节，我将再次回到小城，隐约中可以猜到，记忆中的那些人，看似未曾改变，实则只不过如花般相似，却往往在彼此的相互打量中，万境皆非。
这就好像罗大佑刀刻的容颜中，再也不复往日光阴的岁月，只有流水依旧。

有关于云

2008-10-06T17:33:00.000-07:00

你是黄山颈上的丝巾，你是珠穆朗玛腰上的裙带；
你是月亮遮羞的纱幔，你是王母闺房的地砖；
你是鸟儿穿行的公路，你是悟空脚下的滑板。

我偶尔望见你的清纯，青蓝中无暇的蕾丝；
也不时发现你的暴怒，乌黑中夺魄的闪电。
我偶尔发现你是恬淡的居士，裙据飘飞随风挥洒；
也不时发现你妒忌的矫情，与茫茫草原争艳的靓丽。

你是云。
你是尤利西斯头上的飞鸟，泱泱大洋不知去向何方；
你是普鲁斯特梦中的似水流年，茫茫然然漫不经心地流逝；
你是唱诗班的春天，舞荡希望的流光；
你是钟楚红和周润发秋天的童话，斑斓的现实中但见洁白的梦想。

你是云。
你是天边的一片云，你是蔡明亮心中的压抑和愤怒；
你是安东尼奥尼生活的注脚，是苏菲玛索寥落的日子；
你是聂风身边的步惊云，叱诧长空的矫健；

你是云。
旦为朝云，暮为行雨。云水交融。
你是陈秋水心中的王碧云，将那纯美的歌谣，埋藏于圣洁的西藏；
你是徐志摩眼中的自己，偶尔投影在海的波心，转瞬间消灭了踪影。
你是元稹梦中的双文，曾经沧海，终老巫山。

伤城

2008-09-29T23:04:00.000-07:00

你，知不知道，酒，为什么好喝？就是，因为，它，难喝。
这句话，梁朝伟和徐静蕾都对金城武说过。很精确，精确地像排练好的台词。

让一个男人变成酒鬼，既简单，也很难。阿邦，金城武就是。
原来你身边的人突然无声无息地从你身旁消失是多么可怕
狂欢的酒吧的三个小时，没人知道她在等谁。
那时候，我心里有一种感觉，希望神给我一双刺透众生的眼睛，教我辨清所有真切中的迷惘——它比迷惘中的真切更难寻获。
也许并不是所有的男人在失去心爱的女人之后，会去想知道原因。
但是阿邦愿意这么做，那是他的心结，特别是，瑞秋在圣诞夜以一种如此特别的方式从他身边溜走，从所有人的身边溜走，包括，她的孩子。
于是，周淑珍对阿邦说，我认为你应该会明白我说什么，就好像，你为什么会留在这里……

画面中，金城武能看见案发现场的场景，刚看这一幕的时候，心里很怀疑，莫非是《神探》中的刘青云灵魂附体？
金城武站在边上看着梁朝伟行凶，刘伟强和麦兆辉处理虚拟镜头，加上舒缓的背景音乐，真的是赤裸裸的残酷……
两个凶手住的房子很后现代，拿着破衣服盖那些铁丝网，我一开始还以为是不是又到了西西里岸边。

极度的愤怒之下，人偶尔会暴力。
就像梁朝伟开头缉凶时咂向凶犯的手。
但是，如果这种愤怒之后的暴力变成一种习惯，则是人性的扭曲；
当这种习惯寄托在一个以复仇为生的人身上，那是人性的毁灭；
一旦这个人又极度睿智理性，那么，很不幸，恶魔即将诞生。

01：20：57，镜头上出现一组场景，乌云密布的香港。
伤城之殇，不在于黑狱压城，而在于风和日丽时，人心中的仇恨。
古琴和鼓舒缓的旋律，并没能消除罪恶的发生。
所以，徐静蕾是否是当年仇家的亲生女儿，并不重要，梁朝伟的内心，杀错与否，其实也不是重点。
也许某一天，所有的行为，都将昭然于天下，然而，任何滂沱的大雨，都无法浇灭，潘多拉宝盒打开那一天，所播下的种子。
都说那神圣盒子的底下，是，希望，可惜，这只是亡羊补牢的希望，于罪恶广播于大地之后。

01：25：46，镜头上似乎有乌云散去的苗头。
我们都没有看到雨，那本就不是人们心中的一场洗礼。
当徐静蕾生命垂危，我们也应该相信梁朝伟的关切，是那么真实。
所以，应该，说，希望，或者，救赎，总是发生在罪恶之后。

以前当警察，总以为自己可以改变世界，结果改来改去，发现什么都没变，整天不知道在干吗。
现在才知道，也许是这个世界在改变我。
金城武帮那个植物人擦身，也许并不是想和梁朝伟的故事做一个比较。
可惜，我们的世界，从来都不缺乏不一样的人。
两个男人坐在医院的玻璃窗前，背后是徐徐升起的红日。金城武又拿出他的威士忌，可是，他的内心，他的生活，都已经发生了改变。
当然，梁朝伟也是。唯一的不同，一个人源于解脱，另一个人源于仇恨和救赎的纠葛。

梁朝伟说：当我看见淑珍躺在医院里，我发现她是不是周云胜的儿子，都已经无所谓了，她是我的太太，我的亲人，她和我爸爸、妈妈，妹妹和奶奶一样，都是我的亲人……
还是那一句话，潘多拉盒子一旦打开，希望和救赎，总是来得太迟。

01：47：15，还是香港的夜景。这，就是东方之珠的真实面目？

两首亡主词

2008-09-28T02:29:00.000-07:00

前一段写blog的时候引用过孟昶的诗句：

冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。帘间明月独窥人，攲枕钗横云鬓乱。
三更庭院悄无声，时见疏星度河汉。屈指西风几时来？只恐流年暗中换。

写得是孟昶与花蕊夫人适逢酷暑，长夜漫漫，无心入睡，在摩诃池上纳凉所做的词，其优美和细腻，叹为观止，百读不厌。

近日读书，又偶读苏轼的一首应和词：

洞仙歌

余七岁时，见眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日，大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词。朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者。但记其首两句。暇日寻味，岂《洞仙歌令》乎？乃为足之云。

冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开、一点明月窥人；
人未寝，攲枕钗横鬓乱。
　　
起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。
试问夜如何？夜已三更，金波淡。
玉绳低转，但屈指、西风几时来；
又不道、流年暗中偷换。

都说苏东坡是豪放词宗，看看此词便知，天才的境界永远不会被文风所禁锢。如此陶然心醉的词做，读来颇有身临其境之感。但说句实在话，本人一开始比较喜欢孟昶的原诗，可后来才发现，孟昶的这首据说是后人根据苏东坡的词做虚拟的，本不是这一首。而东坡写这首洞仙歌的时候，只知道孟昶的前两句，强啊！只有两句就能模拟出这么多境界来。
本人文笔有限，不敢贸然评价，生怕玷污了诗词的完美境界……不过，今晚睡的比较舒心那是肯定了。

也难怪孟昶有这么好的感觉，估计首先是蜀中山水俱佳，然后更有花蕊夫人在侧（那个写出“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”的美女，无怪物赵匡胤一眼就喜欢上了），有山有水有美人还有酒，自己还是个皇帝，不文采风流那才叫怪。

不过说起来孟昶还是比陈叔宝幸运，陈天子那个大名鼎鼎的“玉树流光照后庭”早就被21世纪的新新人类意淫的乱七八糟，早就成了色情专有名词了，也难得了这么好的一首写“后庭”的句子。咳，也亏的那么多文人喜欢引用，“隔江犹唱后庭花”，“至今宫女，时时犹唱，后庭遗曲”，要不，现在哪会这么有名？

原词如下：
丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝姣乍布进，出帷含态笑巷迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中！

这首诗本来是以后庭花来比喻两位贵妃的，其中一位就是鼎鼎大名的张丽华（门外韩擒虎，城头张丽华，能和大美女并列，猛将韩擒虎九泉之下想必也格外香艳吧？），可惜南京一沦陷就挂了，让一代暴君杨广很是郁闷了一段时间。看来，这些文采风流的亡国之君们的娘娘总是很容易被人记住，估计长相是一个原因，代替男人们承担亡国的“责任”也是一个原因，“红颜祸水”，多好的借口；想想以前有一部电视剧，说的是大宋的开国赵氏兄弟对李煜的小周后也是含情脉脉，虽说无中生有，但是想象必定有其合理之处嘛！

偶尔练练字

2008-09-23T17:42:00.000-07:00

这年头，还有几个人写字哇。
我发现正楷根本不怎么会玩了，写出来别扭得很。最近拿几张草纸练了一练，居然还全是草的，放上来自己看看，就算是做个提醒，咱们，即使有了电脑，也不能忘本！

男演员+幸运数字斯莱文

2008-09-23T17:38:00.000-07:00

【首先说一点关于男演员的】。以下言论纯属个人观点。
这年头，能够有一种号召力，可以让我一看到名字，就把电影下载下来或者直接把DVD买下来的演员，着实不多了。凭着最深刻的印象列举几位，把他们命名为【不得不名单】，不一定很全，暂时想不出太多：

罗伯特·德尼罗，阿尔·帕西诺，达斯汀·霍夫曼，马龙·白兰度，杰克·尼克尔森，拉塞尔·克劳，丹泽尔·华盛顿，安东尼·霍普金斯，凯文·史派西，约翰尼·德普，尼古拉斯·凯吉，摩根·弗里曼……

不过，并不是我遗漏了，以上我开出的名单中应该暂时不包括以下这些演员，我归类为【犹豫名单】：

哈里逊·福特，布鲁斯·威利斯，克里斯·欧文，裘德·洛，梅尔·吉布森，威尔·斯密思，本·阿弗莱克，汤姆·克鲁斯，乔治·克鲁尼，贾森·斯坦森，莱昂纳多……

呵呵，很多粉丝们要砸我了，要骂我了。先申明一下，这些家伙并非不够优秀，演技不够好，长相不够俊，很多人也是频出佳作，但是，在我个人的观影过程中，真正能给我带来足够震撼的，这些人相对于【不得不名单】里的这些，商业味道重了一些，演技的深度少一些。当然，像莱昂纳多这样已经往演技派靠拢的，估计很快也能进入俺的【不得不名单】。可是仔细分析一下，一旦【不得不名单】里的那些人有新作品问世，请问有谁等忍得住自己的眼睛？
可惜啊，总觉得德尼罗和帕西诺这两个意大利佬的新片是一年比一年少……是请不起，还是他们不愿意啊？

最后自己给自己总结一句：【不得不名单】里的很多人（不是全部），可以称之为伟大的艺术家，而【犹豫名单】里的这些人，暂时真的不够这个资格。

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好了，说完男演员，说说电影《幸运数字斯莱文》。

在好莱坞，除了剧情和特效之外，什么能够刺激你坐下来好好欣赏电影？答案是：剧本，演员，导演（在中国，导演或许得排在演员前面）。当然，剧本要在看过之后才知道还坏，而演员和导演，则更容易予人以直观的感觉。

所以，让我们来看一下这一套阵容：
乔什·哈奈特；布鲁斯·威利斯；摩根·弗里曼；本·金斯利；刘玉玲。

啧啧，真能倒腾，居然有两个老戏骨，外加硬汉老威和小生哈奈特，是不是不得不看了？
不，应该继续告诉你，除了巨星之外，本片比演员更精彩的是剧本的安排和导演的剪辑。

故事很精巧，但其实很简单。之所以简单的故事能变成精彩的电影，说明导演的叙事能力强。镜头的运用和回放，恰当的使用插叙，再加上颇为搞笑的对白，使得精妙的剧情布局显得非常轻松，观影时间也过得很畅快（隐约看到了《低俗小说》般的精彩剧本啊……）。

开头是两个铺垫：尼克之死（个人觉得尼克死的有点冤，是整部电影中唯一一个我觉得不太应该牺牲的人），以及赛马事件。片中男主角斯莱文的父亲，如果我没看错的话，应该是雷·利奥塔Ray Liotta吧？就是《盗亦有道》中的那个家伙。可惜我翻遍了所有的电影介绍，都没有他的名字，电影也删了，看不到演职员表了……郁闷，谁看到了，能否帮我确认一下？如果真的是Ray Liotta的话，哈哈，拿亦正亦邪的笑脸，这一回变成了渴望、希望、失望和绝望的四重奏，相当精彩……

然后就是抽丝剥茧般的圈套和解套，穿针引线的似乎不是主角斯莱文，而更像是酷的无法形容的布鲁斯·威利斯。他的这个扮相，恩，估计要迷倒不少人。最有意思的就是开头给尼克“上课”的那一会，我一开始还以为那家伙在构思什么哲学命题呢：

——卓别林去蒙地卡罗参加“卓别林模仿大赛”，得到第三名，那才是故事（这个笑话相当“卓别林”啊！只不过我一直疑惑，这是真的吗？）
——抱歉了，孩子。有时活著并不比死了有用（好可怜的尼克……）
——This is a Kansas City Shuffle. They look right. And you...go left（生活很无稽，尼克临死前还要面临这样的疑惑，真的可以说是死不瞑目……向左走向右走看来也很危险……不过如果坚持看到片尾，你会发现一段rap，就是这个《Kansas City Shuffle》，很好听……）

好了，该是各个巨星们出场了。
印度血统的“甘地”本·金斯利，第一次注意到他是在于大美女詹妮弗·康纳利的《尘雾家园》中，执拗的移民老头，而后才发现这个伟大的善良的非暴力不合作的圣雄甘地，演起坏蛋来也是个专家……最让我意外的是《辛德勒名单》中，那个坚持的犹太书记员就是他（这我俺非常喜欢的电影，当时怎么就一直没有留意呢？）……至于金斯利在《斯莱文》中的表演，自己去揣摩吧。我已经有点习惯性地学着这个老头端咖啡的姿势了，很“古惑”的那一种端庄（不知道是不是用词不当）。
乔什·哈奈特，搞笑的本事不错，比《珍珠港》那会，长大了好多，虽然那会已经开始和本·阿弗莱克以及凯特·贝金赛尔风情款款（再一次用词不当）……
摩根·弗里曼，这个老头（不笑的时候有点像曼德拉），他的那个拐杖很漂亮，《斯莱文》中的对白数他最黑色幽默了（是他自己想的，还是剧本写好的？）……
布鲁斯·威利斯，还是不多写吧，留给那些女粉丝们吧。这哥们越来越会耍酷了，改天给郭德纲送一张海报让他学一学……
刘玉玲，天哪，不是我想说你不好，其实，你和哈奈特的感情戏，以及认识与否，还有解剖员的身份，恰恰是剧本最大的漏洞，好啦好啦，还是要习惯好莱坞模式，总归要终成眷属，你死不了，布鲁斯·威利斯肯定会放过你的……

一句话总结：《幸运数字斯莱文》，近几年较好的“情节”电影，过程很爽，过后也很爽。

杭州西湖-2008年7月27日

2008-09-23T17:36:00.000-07:00

本来是7月27日拍的，当时土豆到杭州来看我。可惜，对这一组照片一直不是很满意，今天想想，放上来看看吧。
当时是盛夏，热！
适逢荷花盛开，最漂亮的，还是荷花！

博客合集下载

2008-09-16T01:19:00.000-07:00

前一段时间，根据博客的文章，加上2002年和2003年写的一些东西，进行了整理，做成以下的文集，为pdf文本，供下载（文章日期为：2002年5月至2008年4月）。
其中，有一些文章做了相应的修改，更合理，错别字更少！

【点击此处下载 / Download Here】

。。

感谢你抽烟/Thank You For Smoking……

2008-09-15T09:47:00.000-07:00

《感谢你抽烟/Thank You For Smoking》，很深刻、睿智而又幽默，非常精彩的一部喜剧片。

对于喜剧片来说，严肃的话题永远不会成为负担，相反能更显示导演驾驭剧情的能力。明快的情节节奏，精彩的对白，丝毫没有予人以拖沓的感觉，因此，可以说，这是数月来最爽的一次观影经历（精彩对白具体就不列举了，自己去看才带劲）。

抽烟一直都是很奇怪的一种社会现象，一方面，政府煞有介事地在各类香烟盒上注明：吸烟有害健康，另一方面，有极大地从烟草业上获得大量的税收，因此，尽管公益广告再多，社会舆论再普遍，也难以阻止烟民们忠诚的向往。由此，电影的主人公尼克·内勒总成为舆论的“宠儿”，风口浪尖的焦点。无怪乎那个性感的华盛顿调查表美女（貌似是俺喜欢的类型，-P），能够亲自把自己送到尼克的床上，因此来换取珍贵的内幕……看来，现代社会，女性的身体早已成为了廉价的暧昧商品，而且经常物超所值。当然，个人感觉，对于这位记者来说，和如此机智的烟草代言人在一起，简直是生理、心理和事业三丰收，就是颇显得有些无情罢了。

尼克的巧舌如簧是最大的亮点。特别是在与儿子探讨《美国政府为什么是世界上最好的政府》的时候，妙语连珠，也由此直接获得了儿子的无比崇拜……（八卦一下，这个小男孩好象就是上次和尼克·基德曼在电影中传出绯闻的那一个，小小年纪，真是艳福不浅）。当然，“美国政府”的这个问题绝对是很经典的一个问题，看到这里，我足足暂停了5分钟，自己琢磨了半天……在一部本身就设计社会道德问题的电影中谈论美国政府，的确需要在剧本上做很大的功夫。烟草作为一个社会问题，的确是不能说禁就禁的，而政府屡屡推出的各类禁令，对于烟草业来说，也无异于隔靴搔痒，难以真正解决问题。
另外，从一个产业的发展来说，任何一个产业，只要能够不断的产生利润，那么，他就会以任何一种方式顽固的存在下去，其克服困难的种种勇气，总让人赞叹（不信？看看毒品行业吧……）。而烟草，作为高税种的特种许可行业，一时半会的强行斩断，我想，无疑会带来更大的社会问题。首先，对政府来说，巨额税收的流失就是一个巨大的问题；其次，烟草工业中，短期内带来的大量的失业人口也颇能让政府头痛；最后，看起来是最无关紧要但却是最关键的问题：烟草巨头们盘根错节的政治资源和社会关系，总能够使政府在前期所做的各种努力化为泡影。

当然，尼克一直在强调，没有人否认，烟草对人有益。但是，烟草卖不卖在商家，抽不抽确在自己。这话也许很对，总是说酒不醉人人自醉。相对于大刀阔斧地拿行业开刀，还不如持之以恒地在社会的规范和自律上下功夫。另一程度上，这还涉及到个人的“判断与选择”上。对于任何一个谋生的技能，杀人越货也好，从事正当行业也好，很多时候（当然并非全部），我们总能看到个人因为种种的无奈而做出旁人难以理解的选择，在这里，其实我们无从更多的从是非上对个体的行为进行单独的判断，社会性的问题，从来都需要系统的解决，由某些个人承担如此大的责任，则显然负担过于沉重，借口也过于苍白，。这就像安史之乱后期，人们杀了杨贵妃泄愤一样，把过错推到某个女人身上，毫无疑问，政府对于社会的现实问题回避的过多了。

这片面的，也可以从电影中那个虚伪的参议员中看出不少东西。这家伙为了提升自己的影响力并给自己拉选票，选择了最有噱头的烟草做文章，但是，你看看他的办公室，那么多的名酒和非健康食品广告，原来，谁赞助他，他就可以支持谁。看来，烟草公司当时没有给他以赞助，才是真正的公关失策。

最后是关于电影中的电影的话题。在加州的好莱坞办公室，两个男人所构造的六维空间中，裸体的布拉德·皮特和泽塔·琼斯抽烟的镜头也许我们永远无法得见，但是，客观公正地说，在过去的电影中，很多影星抽烟的镜头还是带给了我们不少美好回忆的……再看看电影中是怎么描述这一段构想的镜头的，语言貌似很美：布拉德·皮特、凯瑟琳·泽塔·琼斯，他们刚完成第一次，陶醉在对方的身体中，他们裸躺着，在苍穹下的空中悬浮着，皮特点燃了香烟，他开始向周围吹烟圈，凯瑟琳那裸露的、无暇的身体，从半球形玻璃天花板看到星系飞逝……

一段对话

2008-09-12T22:32:00.000-07:00

（其实，我也不知道自己在写什么。）加班结束，老板的公子决定带手下某男去放松片刻，遂带上两个姑娘，直奔某高雅酒吧而去……
公子哥左拥右抱，带着随从进入酒吧。偶遇一深沉现代女郎独自吧台喝酒，怂恿手下某男前去调侃……

男：我发现你真的是一个很不一样的女孩
女：真的吗？
男：现在这个社会，像你这种女孩已经不多见了……
女：（做疑惑状）
男：我第一眼见你……
女：（直接打断）其实，你不知道哦（貌似很娇媚），我需要的只是某种风格……
男：（信心倍增）你的意思是不是，我需要在广告公司上班，
女：……
男：戴一副黑框眼镜，蓄一点不算多的小胡子，
女：？
男：累的时候喜欢去酒吧喝酒，
女：（作迷茫状）
男：会带你去听rak而不是去麦当劳……
女：（貌似很欣喜）
男：（整整衣领，洋洋自得）
女：我想要的风格，是不是穿armani没关系啦，
男：（欣慰，看看自己身上的baleno）
女：但最好有ferrari；
男：（一个踉跄，老子打车都打不起，ferrari那明明是老板公子的车……）
女：没有湖边的villa也无所谓，
男：（悄悄淫笑，我那个单身公寓的床，不大不小真合适）
女：至少也得有个山顶的townhouse……
男：…………
女：保姆多两个没关系，
男：（振奋精神！我妈和我奶奶？）
女：年轻时尚一点无所谓，但不能比我漂亮，
男：（沮丧，看了看老板边上那两个姑娘……你太狠了！）
女：有没有钱没关系啦，
男：（暗自松了一口气，至少今晚还是有戏……嘿嘿）
女：至少明早给我一套Cartier；
男：（泪奔……你还是阉了我吧）
女：其实这个风格对所有男人都适用，
男：（锤胸顿地状）
女：如果你能帮我转告你朋友，那我谢谢你……

电影继续

2008-09-12T15:01:00.000-07:00

前天的博文，关于电影的评论，朝阳教育我，电影就是娱乐的，不用管那么多乱七八糟的，娱乐嘛，开心就行。
不然，不然。真正的喜剧电影，能够把你从任何状态中拖出来，忘却所有的情节和其他漏洞，这才是所谓的“开心就好”。如果隐隐觉得开心，想笑又觉得没那么好笑，这个一般都是黑色幽默的手法，可惜，《功夫熊猫》并不是黑色幽默电影。
今天继续。

1、很纳闷啊，《82家房客》、《一番街的奇迹》、《金馆长对金馆长对金馆长》、《别惹佐汉》，恰好都是最近看的，居然都要拿房地产开发以及拆迁说事……
看来，人生话题之沉重，莫过如此，什么精神的情爱的高级层面的东西，统统都得为衣食住行让路。
最后说一下，那些所谓拆迁的黑社会打手们，都被导演一厢情愿地设计成智商低下的无能之辈，这，永远都是一种美好的愿景，现实，其实都是别样的残酷。

2、《三国志之见龙卸甲》，郁闷啊，简直又是一个毒害青少年的玩意，导演们，编剧们，你们别再忽悠历史了好不好？
客观地说，这部电影开头播放演职员表的时候最精彩，那么多大碗的名字，背景是层云浸染，气势很足，而且，最重要的一点，这回没有人的影子出现。
可怜的赵云；更可怜的关兴、张苞；居然还有曹婴女将挂帅（三国什么时候女权主义抬头了？），让人哭笑不得；于荣光、吴建豪的“万岁”喊得可真有意思。算了，我宁愿相信是我的审美趣味提高了，也不愿相信现在的电影都能编到这种程度。当然，有一种借口叫做“戏说”，可惜，如果要“戏说”，完全可以学学周星驰，像这种看起来严肃的东西，真的不知道有多少青少年会误以为这就是历史的真实……《赤壁》虽然笑场不断，但看了《见龙卸甲》之后，我发现，《赤壁》真的很严肃。
都说《特洛伊》、《亚历山大》、《亚瑟王》、《阿提拉》不好，但是我觉得李仁港真的应该去看看，人家是怎么拍的！

3、本·阿弗莱克，《恐惧的总和》，两个超级大国的战争，哈哈，这个有味道，至少剧本很大胆，居然在巴尔的摩引爆核弹……
摩根·弗里曼真的是个让人尊敬的好演员。
人间，并不太平，核弹的阴霾时时笼罩，就像每个人必定来临的死亡。而人类最大的悲哀，并不是制造出了绝世武器：原子弹，而是这些毁灭性武器，大多掌握在极少数的几个人手中。
当美国总统们在大选时慷慨激昂，热烈陈词以换取选民的支持，骗取选民的信任的时候，我的心里总在忧虑：如果他们真的激情洋溢，说不定哪天一时冲动，就真的打开了潘多拉之盒；如果他们并非如外表展示的那样激情，那么，这种虚伪的外表下是否时时掩藏着狂热的好战的内心世界？
真的很遗憾，我们的命运，的确掌握在某些人手中。

4、《别惹佐汉》，怎么看都像是一部周星驰+王晶似的电影，当然，因为文化的关系，他比周星驰电影更加色情。电影虽然搞笑，但还是颇具沉甸甸的深度，特别是对巴以关系的调侃，哈哈，以色列人和巴勒斯坦人聊天，话题居然是意淫克林顿、布什、赖斯、奥巴马身边的女人们。
第一次发现以色列的摩萨德这么厉害！当然，也终于明白，在不同的导演手中，暴力的展现方式千差万别，这里是无厘头似的轻松，到了《慕尼黑惨案》里，就很震惊、无情（在那个小屋子里，几个以色列人关于杀人的对话，民族的负重和个人的杀戮，扭曲在了一起，生命之重之轻，前所未有地清晰和无奈）；在吴宇森的手中，就变成了武器和动作的视觉盛宴、饕餮大餐。
我最关心的是，这些演员，有多少是真正的巴勒斯坦和以色列人？而那个女主人公，我怎么觉得他长得像印度人？

君权与相权-1

2008-09-10T13:03:00.000-07:00

sina，黄波的blog上有一篇文章，《胡惟庸：“反臣”，还是“棋子”？》，看了之后颇想写点什么，到并非想针对此文章做什么争论，而是对中国自古的君权相权发生了兴趣，随便掰几句。

在中国当皇帝真的是很累的一件事情：

不但要考虑国计民生，老百姓有没有吃饱，税赋重不重，子民们想不想造反，哪里是否发生了饥荒了瘟疫了（当然了，你也可以不考虑民生问题，像汉武帝那样穷兵黩武，算是有个借口，百姓们或可理解，像隋炀帝那样的，嘿嘿，砍你没商量，谁让你一点也不让我们老百姓和谐）。

还要考虑边疆安全，随时要注意敌人的动向，和亲啊，睦邻友好啊，或者兵戎相见，用哪一招，不用哪一招，一步也不能走错（否则像刘邦这样差点被抓，还要送女儿的，真的是一辈子的耻辱啊！不过，总归还是比可怜的艺术家赵佶赵桓父子俩好一点）。

还有身边的文武大臣们，既要安抚他们，让他们帮自己干活，以免自己累死，又要担心并防止他们专横跋扈，奸佞弄权（这种窝囊皇帝太多了，不屑一提）。

最后是自己的后宫，老婆们有没有给自己带个什么帽子啊，儿子之间有没有打架，听不听话之类的，当然，很重要的，还有皇后的亲戚们有没有捣鬼，有没有作乱。儿子们打打架是小事，但是夺嫡之争的血腥程度倒一点也不比战场来得差；都说女人的被窝软，却往往比不上枕边风；都说夫妻荣辱与共，我看哪，大部分时候，这些皇后们，还是关心自己的父亲兄弟，可怜的皇帝啊，找一个真正爱我的女人很难吗？）。

当然了，某些皇帝还要卖弄卖弄文采，写写诗歌，作作画之类。人家乾隆精力充沛，能写那么多烂诗句，孟昶、陈叔宝、李煜之流，本就文弱，还弄这么多东西，搞不明白，你一个当皇帝的，搞得那么有才干嘛，后宫那么多佳丽了，难道你还想去再去泡个mm？弄到最后，国破家亡，还要给人家倒倒洗脚水，看来，写诗也害人不浅。不但如此，有的皇帝还要和大臣比文采，我靠，皇帝啊，难道你不知道大臣就是吃这碗饭的？那个什么什么李璟，听好了，俺就是觉得冯延巳那个“风乍起，吹皱一池春水”比你的“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”好，怎么地？

这些事情都忙完了，那还不算，还要考虑身后事，什么修陵、安葬、国祚之类的，真的很烦（嘿嘿，不仅是你烦，那些盗墓的心里更烦，辛辛苦苦赚点钱养家糊口，还要遭你这个死了多少年的人算计）！

所以，不得不佩服清朝的康熙和乾隆，这么多事情都能打理得不错，起早摸黑的勤政干活，晚上还要安抚诸多娇贵的老婆，制造了那么多娃娃，还能那么安康长命，真是男人中的男人（是不是满族人的基因不太一样，先天就是猛男型的？真的应该移植一点这种基因给赵构、朱厚照，省得他们一个阳痿，一个不育，白白便宜了赵慎、朱厚熜）。

当然了，不是所有的皇帝都像康熙和乾隆体力那么好（像万历，估计身上锻炼的最多的也就是他肥胖的腰），因此，这么多事情就需要有人帮他，这些人，无外乎就是文武大臣，全国的官吏。补充一下，当然了，后宫的事情他们管得不多，尽管有时也管一管，比如，偶尔借皇帝的老婆用一用（萧皇后，冯太后……贾南风就不用多说了了，他完全是主动用人家的，什么时候被人家主动用过），或者，帮皇帝介绍几个老婆（都说举贤避亲，可没说介绍老婆也要避亲哇，这一方面，从古至今原则从来没变过，美是第一标准），给自己升升官。

接下来就是分工了，有分工就有差异、等级的不同了，功劳、作用也不同，按照流行一点的话说，就是薪酬和绩效，以及职业生涯规划。分工之后，这些文武大臣的头头们就被任命为所谓的丞相、宰相、相国之类，相当于今天的总理、政府首脑，直接归皇帝这个国家元首管辖，对皇帝负责（其实现在企业里面，董事长和皇帝也差不多，基本也是说一不二，总经理倒是和丞相有点像，无怪乎那么多人要去当老板，不去当官，因为当官当一辈子混不到总理，当老板就简单多了……再次，也比杜伊科维奇强多了吧？）。

以上，简单归结一句话，那就是宰相统领文武百官，宰相对皇帝负责。乍一看没有什么问题，皇帝有什么指示，下达给几位宰相们，宰相吩咐下去，文武百官执行。文武百官有事上奏，宰相们负责筛选禀报，很秩序，很规范，有条不紊，国家看似井井有条。

其实不然。上大学的时候看过一部连续剧，张卫健饰演的《聪明小不点》（大概是这个名字吧，记不清了），里面有一段场景：需要保护一个美女，公主之类的，于是派了很多武士，身强力壮的那种。于是张卫健就说了，这个美女我一个人保护就够了。有人问他，那这么多武士是干嘛的？张卫健答：他们，是保护我的。

看似一个很无聊的小小笑料，我却觉得很真实的映射出了君相之间的关系。

皇帝，正如那个美女，永远是个香饽饽，所有的人都想在美女面前大展身手，备受垂亲（就连时代发展到了今天，还是有很多人见了老板什么都会做，就差睡一个被窝了，见了身边的同事什么都不会，恨不得同事都是你家的仆人），可是你张卫健凭什么就能和美女一对一接触，花前月下，而我们这些身强力壮的武士还要瞪着醋意浓浓的双眼，来保护你这个混蛋？这还罢了，还得听你指挥，你让我干啥我就干啥？

反过来，皇帝也挺郁闷的，就像那个如花似玉的mm，外面那么多帅小伙，本来都是派来保护我的，说不定还能相中一两个很不错的郎君，可你张卫健居然把他们全指挥了，你说谁好就谁好，你说用谁就用谁，凭啥啊，俺也是有自主权的好不好……

对了，问题就出在这里。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。一国之初，设立相位的初衷，本就是为了分担皇帝的体力劳动，多给皇帝一点生儿育女花前月下的时间，可是到头来，却往往成了相位大权独揽，皇帝双耳失聪，反而受相权所制。那么怎么办呢？

中国人聪明，有的是办法。皇帝说了，我有以下几大法宝，可以让我的丞相们乖乖听话：

设立宗族亲室入朝为官，牵制相权。可惜这一招总是变味。且消说那些大臣们整天巴结这些王公，单是这些纨绔子弟们作乱生非，就够你烦的。而且到最后，害死皇帝的，往往也不是宰相，恰恰就是皇帝的兄弟、子侄们。最后演变成，各个王公都有自己的宰相，都有自己的人马，弄得皇帝成了光杆司令。李渊就是这种皇帝的表率，谁让他有个大名鼎鼎的儿子李世民，还搞了个什么玄武门之变。

培养皇帝自己的嫡系，加强禁卫军之类的职能……恩，初期效果很好，后期，民不聊生，风闻言事，人心惶惶。看看明朝的锦衣卫，东西厂，的确是达到了目的，整得内阁学士们个个不得安宁。可惜，碰到严嵩、张居正这种牛人的时候，屁大用没有。最让皇帝郁闷的是，到了最后，这帮特务们个个都成了魏忠贤这个老太监的走狗，……怎一个晕字了得。

制衡。这不不消多解释了，必然的结果是：党争。照理说，这是好事情，毕竟，互相监督，抵制腐败。但是，打个比方，如果在现代社会，如果有两个女的同时爱上一个男的（注意这个必要前提！），并同时嫁给他，你猜猜会有什么后果发生？应该说，人性之邪恶，在面对利益的时候，往往能发挥得淋漓尽致，这就是为什么，看似能够互相制衡抵制腐败的党争，其造成的结果往往是更加腐败，在这个时候，国家也离拜拜不远了。唐朝、宋朝、明朝直至清朝，哪一个朝代不是被党争折腾得天翻地覆。不过，话又说回来，这个还确实是牵制相权的最好办法，就看皇帝个人能力如何了。即使是在西方社会，党派之间的争议，也是解决民主进程中立场和政治纠纷的最好办法（但是，人家的党派是在议会民主体系发展过程中因政见不同而自发形成的，与我们的党争中派别的形成有着明显的区别。所以，出发点不同，其结果的差异，可想而知地巨大）。由此不难明白，李林甫和布什，人品或许差不多，对国家的影响恐怕是天壤之别啊。

宦官？从寺人、阉人、宦官再到太监，从倒马桶到干涉国家决策，甚至行军作战，从临时工到有正式编制官职再到有了正式的行政级别，太监的职务发展充分体现了我国数千年皇权管理发展的极高智慧，当然，历史上也留下不少大名鼎鼎的太监，但是，他们大部分都是小则为乱宫闱、中则陷害忠良、重则谋逆误国的奸佞之人。记得以前有一个游戏，叫做《虚拟人生》，现在有点邪恶地想，真的应该在游戏中设立这样一个职务，然后他的职务发展，就从阉割开始，其次入宫，逐渐发展到贵妃的随侍太监、皇后的随侍太监，皇帝的随侍太监，然后是李莲英，接下来是魏忠贤，最后达到太监的最高境界：赵高、十常侍、童贯，也算是登峰造极，名垂千古！咳，用太监来制约相权，犹如用洪水来浇灭火灾，带来的只会是更大的灾难。不过，历史上还是有好太监的，他们都是太监中的极品，像蔡伦，郑和之类（但是究竟有多少人知道他们是太监？）。

外戚？看似可行，毕竟也算是夫人们的娘家人嘛，既亲近又不亲近，啥事都好商量，杀头什么的也不会太心疼。但是，这中间有一个问题，外戚毕竟是要当官的，如果外戚同时也是个宰相那该怎么办？不怎么办，两种结果，一种是诸如吕后、武则天之类，女权在握；另一种呢，嘿嘿，王莽干了些什么不用多说了吧？看来，找老婆真的是很有学问的一件事情，要么就找个可靠兄弟的女儿（独孤信的女儿独孤皇后），要么，就找个有家教的忠臣的女儿（长孙皇后），要么，还是找个糟糠之妻吧（马皇后）。哈哈，厉害的皇帝看女人的眼光都和别人不一样……

这也不行，那也不行，看来只有皇帝自己来了。当然了，在某些伟大的皇帝面前，这帮小宰相们与皇帝相得益彰，为人津津乐道，比如管仲、比如魏徵，比如张九龄之类。咳，如果皇帝太过强势，这些名相们也有倒霉的，王安石算是比较好的了，如果摊上商鞅这样的，那就忒惨了点。不过这还好，毕竟强势的皇帝还在，国家根基不会动摇。可万一摊上个弱势皇帝和强势的宰相，那可就麻烦了，那不是皇帝的位置保不保的问题，他连皇帝的位置都给你随便换了，最后取而代之！曹操、司马懿算是人品好的，坏事都让儿子们去折腾，像桓玄、尔朱荣之类的，二话不说，这个皇帝不听话，立马换人。插一句题外话，某些千古一帝还真的是不一样啊，吕后、鳌拜就不能把刘彻、玄烨怎么怎么地。看来，同样是小孩子，同样生长在帝王家，人与人的差距还真的不是一般的大。

累了，先写到这里，话题还没完，改天有空继续。

看不懂的现代奥林匹克

2008-08-18T11:33:00.000-07:00

现代奥林匹克运动会，我看不懂它。

任何一届奥林匹克运动会的精神乃至宗旨，都无外乎增进友谊，增加了解，促进发展等等，北京奥运会也不例外。所以，在众多高手竞技之前，奥运会展示的是一个国家的文化、精神；当然，这是往小的说，往大的说，那就是实力和地位。
但这种友谊了解和发展总是不太可能以一种平和的姿态在发展。我估计，老外们非常难以理解，中国人居然要用那么长的时间准备一场开幕式。就在那一天晚上，和两个同事边喝酒边看开幕式，我们不由自主谈起了当年的咸阳、长安、开封等等。从个人来说，开幕式上我隐隐发现了中华近一千年未曾有过的万国来朝的气势，这种气势，也唯有已经坚忍前行了近200年的中国人自己才能梳理出来。虽然，以此作为中华新一轮盛世的标志有些过于夸张，但是，翌日各国媒体的赞扬和惊讶，却远胜于8月8日晚上张艺谋团队塑造的感官世界留给我们的震撼。
不过，震撼、欣喜、感动之余，在冷静下来之后，抛却种种光声色带来的视觉冲击和情感冲动，我们是否要悄然问一声自己，在这一轮磅礴的盛世大潮来临之前，我们这些蝼蚁小民真的在精神、文化和道德方面，都已经做好了足够的心理准备？

也许奥运本身承载不了如此之多的政治包袱，奥运也不应该承担如此之多的政治命运。坐在贵宾席上的普京，满怀心事地考虑着南奥塞梯的战事；而两天之后，射击赛场上俄罗斯和格鲁吉亚运动员的握手、拥抱，则被善于捕捉新闻的媒体赋予了及其崇高而且伟大的使命，对此，我只能轻轻地叹口气，毕竟，奥运会，对于真正的战争，还是没有太多的办法。最终的结果，如火如荼的奥运盛会，也没能促成双方的停火，一切，还是要在谈判桌上完成。

为国加油从来都是天经地义，但是，这种爱国的成分，却无形中给运动员背上了过重的精神枷锁，个人认为，这种精神枷锁，直接违背了奥运的本意。开幕式上的宏大，让我们有了成为伟大国家的一员的自豪，可是，面对赛场上的功败垂成，作为观众，我们究竟能表现出多少宽容、博大的胸襟和气魄？刘翔退赛了，这本是赛场上再正常不过的一件事情，却成了我们牵肠挂肚的焦点，难道仅仅因为他是刘翔？还是我们即将在21号晚上充盈无比的民族自豪感在片刻之间失落到了极点的反应？奥运，毕竟不是一场你死我活刺刀见红的战争，看完比赛之中，我们的生活还要继续，刘翔的运动生涯还要继续，可是，面对媒体的理解和宽容，我们究竟有多少人真的愿意停下口诛笔伐的脚步，抛却虚荣的功利心理，好好关心一下他的伤势？一个民族的成熟，其实不应看他在爱国热情高涨时的热情表现，而更应该看他在群体情绪失落时的宽容与理解，从容与大度，客观与公正。

奥运精神：更高更快更强。然而，我很疑惑。如果，奥运仅仅是一场比赛，一场用于观赏的比赛，那么，它应该只是一场娱乐而非竞技。竞技的最终目的，还是它充分体现出来的经济精神，挑战人的潜能和极限的精神，他能激励斗志，鼓励人们挑战极限，增长乐观精神。从这些方面来说，奥运绝不仅仅是一场表演，他之所以值得期待是，因为我们能够从中国男子体操队身上读出卧薪尝胆的艰辛，从男篮对阵西班牙的比赛中品味竞技体育的荡气回肠，从博林特挥舞的双臂中看到挑战极限的欣喜。但是，更多的还是遗憾。在刘子歌夺得女子游泳冠军之后，无论是颁奖仪式，还是事后的采访，我几乎都看不到焦刘洋的镜头。功利！那活生生的残酷无比的功利，他不知道毁掉了多少才华横溢的运动天才，也不知道折磨了这些天才们多少个日日夜夜。试想，如果没有女子双人跳板这项比赛，我们究竟还有多少人会记住吴敏霞这个名字？
我们时时感叹媒体的苛刻和不负责任，然后，坐在电视机前的我们，在呐喊助威的时候，是否也要因为这浓重的功利色彩负上一点责任？
诚然，成王败寇，自古名言。不过，我们为什么不能做一个比较：在两届世界杯上均只上场几分钟就被罚下的喀麦隆国家宋，他在国际足坛的地位是怎么样的？
也许我们看到了林丹夺冠后的欣喜，可是林丹自己也不只一次说过，赢了他就时时被捧为上帝，输了总是直下地狱。
总有人辩解，作为一个运动员，心理是必不可少的一个素质。此言大谬。比赛中的心理压力固然重要，可是赛场外的这种人性谋杀，难道用两个简简单单的心理素质不过硬就可以解释？所以还是欣喜的看到，埃蒙斯失败之后与妻子相拥的欣慰笑容。
从古罗马的竞技场到现在，时间已经过去了数千年，可是我们始终没有搞明白，在赛场上比赛的也是一个个和我们一样有着七情六欲的个体，而绝非斗鸡场上的两只家禽。

举重运动员的艰辛，从来没有人否认。我尊敬他们，崇拜他们，既感动于他们夺冠后的泪水，也为他们的失败而惋惜。这是一个值得尊敬的团队，我表示十二分的敬意。然后，即使如此，我还是觉得，举重的发展，已经严重偏离了奥运的精神，此项运动，早就应该取消了。虽然，“更强”和极限长期以来都是奥运的口号，可是，现代举重，在走向极端的过程中，还保留着多少健康的元素？乐茂盛自不待言，看看邹春兰，相对于其他运动，这个带来一身伤病的运动，在熬过了多少个运动员的青春年华之后，还要苦苦折磨他们的下半辈子。难道是因为爱国？还是整体竞技体育功利思想的影响？对于这些平时忍受着常人无法忍受痛苦进行训练枯燥，还要在比赛之前绝食以减轻体重的群体，我们所能做的，难道就只能是尊敬、尊敬、再尊敬？

如果一个运动员让某项运动短时间内多出数以亿计观众，那这就是伟大的定义。(ESPN首席田径记者卢克塞弗斯)

禹传子，家天下？

2008-08-04T14:04:00.000-07:00

三字经有一句：“禹传子，家天下”，讲的是禹传子后夏朝开始，中国开始了朝代纪元。但这中间有一个很有趣的概念，那就是中国历史由原先的禅让制正是过渡到了世袭制。对此，后人普遍对禹颇有微词，认为禹破坏了尧喝舜举贤任能的传统，开创了“自私”的家族罔替格局。

最近读书了解到，夏朝的正是纪元年代始于公元前2070年，距今大约4000年左右，而另一些史料也表明，中国由母系社会进入父系社会的时间也是再大约四千年前。由此，突然想到，尧和舜过渡到禹，由禅让制转化为世袭制，是否是母系向父系转化的一个标志。

按照以上的时间排布，如果没有错的话，尧和舜处于母系社会的晚期，在母系社会中，血缘关系的维持和部族的形成一般有女性组成，而有一定的男性承担更多的劳动和生产，并会选择一定的族长。母系社会之所以形成，一般是由于人类逐渐认识到近亲交配的弊端，并逐渐开始形成以女性为主体的固定部落群体，而男性的流动性则较大。所以，在尧和舜的时候，男子生下来，一般长大成人之后就要出门到其他部落生存交配以从事人类自身生产的工作，在这种条件下，尧和舜相要禅让给自己的儿子是不可能的，原因如下：
1、他们根本不知道自己的儿子是谁？当时的小孩一般只知其父，不知其母；
2、男子成人后不太可能留在自己的部落，而要出去走婚，类似现在云南丽江的风俗；
3、当时为了生产生活的需要，在维系母系社会的传统式，家长式的人物一般需要评议选出（哈哈，咱们老祖宗多早以前就开始民主了？）。

而到了禹的时代，随着社会生产生活的提高，部族之间竞争的加剧，对部族内部分工协作能力的要求逐渐增加，男性的作用和主导地位就日渐体现出来，社会形态由此逐渐开始向父系社会过度，生存的部族也逐渐变成男性主导的部族，部族之间的婚配也开始逐步走向正规，形成规范有序的婚姻体系，通婚结构更加合理，部族间的通婚也更多的考虑到了相互之间的利益往来，而最具标志性的，部族的繁衍开始有女性为主线转换为以男性为主线。因此，到了禹的时代，禅让制被取代也必然是大势所趋，在维持平等稳固的条件下，不能说禹自私或有什么不好。

至于怀疑为何尧舜禹并立，而在母系社会时代尧舜依旧能成为部族头领的说法，我觉得这个是后人在父系社会时构建的一种对先人的臆想和说法，有这般神话的意味，要不为何时至今日三皇五帝的说法总是无法明确统一？而由此构建起来的尧舜禹圣人体系，则明显打着父系以及奴隶社会的君主体系烙印，这可能是后世作史的片面之处吧？

无语

2008-07-16T23:59:00.000-07:00

很奇怪，但是我在第一眼看到这个新闻的时候，心里想的居然是，在奥运男足比赛播报字幕的时候，杜伊前面的coach是不是要加引号用以区分？日后在字典里，是不是也会给出一个chinese-coach，用来单独表示中国主教练的特殊身份？

欧洲杯断断续续看了一些，刚开始的时候还穿插国足的世界杯外围赛，且休说二者技术含量的差别，毕竟早已经见惯不惯，可是现今的国足，在场上的精神面貌让人连愤怒的欲望都湮灭了。想想欧洲杯上的土耳其，这个当年被我们大唐一路往西赶的民族后裔，估计在看了中国人的比赛之后，是要好好自豪一番了……

对国足，终于不需要再牵肠挂肚，也再也不需要担心——它早已失去了让你为之担心的资本。真的不明白，在屡屡被赵本山和宋丹丹弄成笑料搬上春晚之后，在全国人民在大笑之后，那些在电视机前其乐融融的大腕们是否感觉到了一丝羞耻？而亿万球迷在笑过之后内心的隐隐心酸，是否能为那些足协的权谋大师们寻找到一方解药？

可能是时间忙，我在欧洲杯之后没有留下任何东西，个中原因很多，但隐约觉得应该和7月初的世界杯外围赛有关。今日惊闻杜伊以一种中国人特有的方式下课，初时的讪笑之后，再也忍不住心中的悲愤，深夜草草写下几个字，写完就做决然状，睡觉去。

看多了架空历史小说之后，真的发现中国足协才是世界上最好的编剧。我估计在此次下课事件发生之后，明年奥斯卡颁奖典礼上，最佳编剧上台领奖的时候，第一句话肯定是：“非常幸运，谢亚龙先生没能参加此次最佳编剧奖的竞争……”

我无意说我们国足的大小伙们不好，事实是：一将无能，累死三军。这一将或许并非是主教练。这让我想起古时大军出征，屡屡在主将之外，另派一监军，而这一监军大责，总是时不时落到太监们的身上，这些太监，别的不会，赢了自然在功劳簿上分上一杯羹，输了拍拍屁股走人，回去写个报告，皇帝大笔一挥，主将人头落地，潇洒不已……

我又想起明朝的言官们。风闻言事自古就是传统，也无怪乎中国的媒体老是拿升国旗、迟到等说事。这要是放到欧洲杯的俄罗斯对主教练希丁克的身上，他还不被荷兰人的唾沫淹死。或许在某些人面前，国家的尊严的确更甚于比赛的胜负，但在他们不为人知的内心深处，也许从某些莫须有的细节中挖掘出极富爆炸力的新闻，这才是主要目标吧？也无怪乎那么多老谋深算的内阁大学士对言官也是战战兢兢……

也许再过几天，“架空”两个字就会在中国流行起来，在网络词典里，“中国男足主教练”也会被重新定义。更说不定，日后中国的董事长们在向总经理们训话的时候，总要带上一句：“不听话，就把你变成杜伊！”……

于是有点阴测测地想，幸好特鲁西埃、希丁克没有来中国，要不坏了人家的一世英名，那就有点龌龊了。估计足协的那帮家伙们也不愿意请他们来，否则这些伟大的编剧们、积极的言官们、趾高气扬的监军们，哪有他们展示才华的机会？

中国历史上最有名的阴谋家是谁？李林甫？严嵩？魏忠贤？什么，你说足协领导们大多就是李林甫、严嵩之流？放屁！你简直是在侮辱李林甫和严嵩的人格！

王安石《桂枝香》

2008-07-14T13:37:00.000-07:00

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。采舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

连日来烈焰蒸腾，目翻红日。倏而午后，俱是平地惊雷，云洒浓墨，漫天写意，好是一副壮阔山水。然而半晌过后，热风依旧，只见数滴细雨，顿感心中胸臆难平，颇为不畅。
不由默想起王安石《桂枝香》一首，登临送目，大江东去的意境，其开阔处，让人舒心不已。

王介甫写得却是百里之外的南京，江宁旧府，虽说时下身在杭州，却也同有吴越故地的风味，倒也不失当时所想。

你是湖畔的青柳

2008-05-25T10:22:00.000-07:00

你是美妙的，你是柔弱的，湖畔的青柳。
盈盈携草数重青，芊芊映水两处天。
你双眸照水，面拂清风自婀娜，眼望秋波两相映。
你嫣然轻笑，绿草知羞娇躯斜，平湖含嗔微波起。
你翩然起舞，纤软如丝掌上飘，款款细腰弯如月。

你是徜徉的，你是醉人的，湖畔的青柳。
薄酒醉人情半酣，细柳诱君愁满怀。
你唤醒残醉的游子，孤帆远影微似尘，近水长堤阔如山。
你低身抚慰挥别的双手，清风无力柳低垂，离人憔悴愁断肠。

你是敏感的，你是细腻的，湖畔的青柳。
往来飞鸟同做伴，南北浮云共佳景。
你偶尔聆听，啼鸟声声长相伴。你偶尔凝望，层云朵朵频聚散。
你鼻息轻叹，皓皓青天诚可怨，浮云徒羡双飞鸟。

你是愁苦的，你是秋瑟的，湖畔的青柳。
细雨盈天愁更满，飞絮落土情益深。
你不时寂寞，孤枝描月影，残躯摹夜色。
你不时落陌，芳菲节过春风逝，秋水波兴柳叶黄。

你是安详的，你是静谧的，湖畔的青柳。
水天辽阔青如镜，草叶金黄绵若席。
你享受终老，一树荣枯水独清，长枝零落草同衰。
你渴望重生，玉树新发风情浓，娇花复展碟影重。

你是烂漫的，你是感性的，你是重生的，湖畔的青柳。
金风徐来絮纷飞，玉露清凝叶新妆。
你嬉戏婉转，漫卷嫩叶吹作笛，新折细枝盘作冠。
你欢喜艳羡，佳人半隐柳荫浓，新偶欢颜夜色浅。

深切哀悼“5·12”大地震死难同胞！

2008-05-18T07:08:00.000-07:00

国务院发布公告宣布：

为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。
在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。
5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。

愿生者坚强，愿逝者安息！

同胞们，一路走好！

那一天，这些天……

2008-05-16T16:08:00.000-07:00

那一天，天柱折，地维绝
那一天，天倾西北，地陷东南
那一天，乾坤翻滚，日月无光

这些天，山河震吼，鬼哭万里，阎罗扼腕
这些天，我们的痛苦似喜马拉雅般深厚
这些天，我们的悲伤如天河决堤，倾泻如注

……

这些天，我们并肩的队伍，黯淡了万古昆仑的风姿
这些天，我们执着的身影，坚定如后羿的身躯
这些天，我们忘我的奔跑，久久回荡着夸父的雄壮
这些天，我们血肉模糊的双手，闪耀着女娲的五色斑斓
这些天，我们不屈的脊梁，根植着大禹的血脉

这些天，桀骜的共工和祝融向我们屈服
这些天，中华久远图腾们的泪水流淌着悲壮的欣慰
这些天，饶是那盘古
也向我们投来尊敬的眼神：
唯有我血肉相溶之华夏万民
方能重开巴山蜀水的新天阔地

乾坤摇晃，天地翻滚，难撼我中华，万民一心！

2008-05-15T12:56:00.000-07:00

天地不仁，以万物为刍狗
人间有义，视众生如己出

情深意简，只有一句：
乾坤摇晃，天地翻滚，难撼我中华，万民一心！

说说恐惧

2008-05-04T14:09:00.000-07:00

寫這樣的東西，有著一定的無聊本質。誇誇其談，半天不知所云，絲毫沒有網路簡潔明快的特徵。個人覺得無所謂，腦子裏有了東西，不計下來，途糟蹋了，或者若干年後連自己思想的變化都茫然不清，才是可悲。

恐懼伴隨意識而生。人的一切本能皆源於恐懼。食色，性也。低層次的衣食住行的需求源自于對飢餓、寒冷的恐懼，更高層次的美食享受、穿金戴銀則源於對精神空虛的恐懼。恐懼，與我們來說，不存在有或沒有的問題，只存在這個或者那個的問題。

與其說，人的一切行為都在趨向于更高的目標發展，毋寧說，人的一切行為都是在爲了迴避更高的恐懼而不斷發展。在這一點上，“恐懼”與“無知”并沒有什麽不同。這又涉及到極端的問題。最最感到自己渺小的，往往是最粗淺的和最淵博。海明威的自殺，牛頓的委身于上帝，難道是因為走火入魔？還是因為他們的無知？或許，最大的可能，是他們從未如此深切的感覺到自己的渺小和微不足道，而這種渺小和微不足道有沒有任何改變的可能。

宗教源於恐懼。怪力亂神而創造宗教，既是對自我“無能”的自嘲，也是對自我未知的解脫。與此同時，宗教，解釋舊的恐懼而誕生新的恐懼。
佛家堅忍，視萬物眾生平等如一，是對人類原始本能的自我放逐。而極樂世界的召喚，則更顯示了人類對於死亡的渴望，這種渴望，更甚於對長久物欲享受的渴求。
基督教一語成譏，直言人之恐懼，在於自知罪孽深重而驚恐與審判與懲罰的恐懼。對於彼岸世界的嚮往，在程度上并不能過之于對地獄的恐懼。
蕓蕓凡生恐懼。眾生疾苦，一是操勞，只爲身上衣口中食，嬌妻在側兒孫繞膝。
清心寡欲者恐懼。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。貌似看穿一切，導出的卻是對日升日落的無奈。
不懼死者恐懼。嵇康廣陵一曲，不求知音，不求功名，卻恐懼于禮教和惡俗。譚嗣同捨生赴死，壯志凜然，卻恐懼與力有未逮，身心乏術。
得道者恐懼。一生修行得來不易，卻也感嘆世事如夢幻泡影，殊不知得道升天，榮歸天堂，魂飛極樂，亦人之大欲也，亦恐如水般流失。如此大謬，幾人能看穿？電影《青蛇》中，趙文卓飾演的法海，面對絕頂美色誘惑，百般忍耐，如此恐懼，無以復加。

利益源於恐懼。沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。其實，還不如說，沒有永遠的安全，只用永遠的恐懼。在這些時候，危機意識能夠片面取代恐懼，卻無法徹底涵蓋恐懼的本質。巴菲特云：在別人恐懼的時候我瘋狂，在別人瘋狂的時候我恐懼（還有一說是：當別人恐懼時，我就要貪婪）。說的是危機，骨子里講的卻是高空跌倒的懼怕，覆雲爲雨的恐慌。
斯大林格勒保衛戰，淞滬會戰，奮不顧身，英勇頑強，實則一句“皮之不存，毛將焉附”足以。

恐懼改變人性。比較直白和粗淺的，基督山伯爵和孫臏是最好的例證。大而化開去，就涉及到文化、民族等等國家社會了，這個問題俺談不動。僅僅看看中國人和美國人倫理道德觀念差異之大，就可略見一斑。
所以，環境造就人，倒不如說是恐懼造就人，更準確的，應該是恐懼逼迫人性。斯巴達年幼少年們心中的恐懼造就偉大的軍事奇跡，而邯鄲的艱難苦恨則成就嬴政雄奇而暴戾的本性。二者之間，其實也沒有什麽不同。
《陳涉世家》，失期當斬，貌似形勢所逼，但這絲毫無法掩蓋死亡恐懼的存在本身。只不過，恐懼由本能上升爲一種動力而已。
南橘北枳，如果說是植物之無法選擇恐懼，而孟母三遷，則清晰的表明了人類對恐懼的本能的態度。

當然，人性對於恐懼或可有選擇的權利。戰勝恐懼無疑是最偉大的辦法。可惜恐懼總是和榮譽一樣，伴隨著恐懼的不斷戰勝，前方的恐懼也在不斷的加大。人類社會戰勝蠻荒，繼而戰勝奴役，現在還在面對戰爭、環境、種族、宗教等得挑戰，仍然艱巨而且渺不可期。現在的人類政治現狀，可以說基本就是建立在對戰爭、滅亡的恐懼中。美國和俄羅斯的兩個核按鈕，在某種程度上，已經成爲了賭場老千手中最重要的一張底牌，當他亮出的時候，也就是賭場煙飛雲散的時候。
當恐懼變得不可戰勝，人性會躲避最大的恐懼，退而求其次。博弈理論中，兩個囚犯的選擇就是最好的明證，不再贅述。

人性對恐懼的選擇也是多種多樣。
秩序初定之時，法家選擇以律治國，以術謀心，儒家則條條框框，圈定是非，大有道德上帝之嫌。
而老莊則全不吃這一套，老子大道無為，莊子逍遙之游，逃避的是對功名利祿碌碌成敗的恐懼，等於是犧牲物質上的肉欲換取精神上的奔放自由（客觀地說，文章寫得漂亮，不見得隱居遁去遊離世外就是很舒服的一件事情，陶淵明很瀟灑，其實也是再找自我滿足；人畢竟是社會動物，涉及到生活的重重基礎設施，隱居這種事，的確不是一般人受得了的）。
墨家更甚，他們的肝膽遊俠精神，在現今的武俠小說描寫下，都是那么的仁義而為，多么自在，其實，真實的墨家都是出于清庙之守，茅屋采椽的，墨家的恐懼選擇，則是以對表面的封爵建業變成了自我選擇，或許可以概括為“曲綫救國”。可惜，《墨攻》拍得太過商業化，有俠義而無精氣神，倒忽略了墨之真諦了。

對於將人的心理分析到極致的弗洛伊德們而言，人的恐懼都可以歸結為生兒帶之的情結。這是已經妙到毫顛了，俺們思考不了。只不過，在恐懼左右人性的時候，人性還是帶著某些突變的，這些突變，往往意味著這些人心中的恐懼已經產生了突變，帶著人所無法意料的成分，一言以蔽之：是人都無法理解的恐懼心理。
隋煬帝照鏡子，摸著自己的難道說，多么英俊的頭顱，誰當砍之？誰能理解這種恐懼？我想，這或許已經超越了死亡本身，而成為一種暴戾的氣息，是不能以一個正常人的眼光來理解的。所以，有一句話很經典：任何客觀規律對於那些不能以“人”來定義的社會生物不起作用。
再由之引申開去，竊以為，所謂因果報應，善惡到頭終有報的說法，全是教化人們的說辭，從來沒有這么一回事。倘若人的所有行為都經由對恐懼的對待而發生，則任何事物的因果本質已經體現在了對恐懼的態度中了，至於之後的進一步恐懼，是內心譴責的恐懼，是對將要到來的懲罰的恐懼，還是對無法進一步滿足邪惡欲望的恐懼，并沒有必然的定論。從古自今，逍遙法外的人多的是，僅僅用良心的折磨來說明他們也許只是局外人的一種精神自我解脫，并不能解釋這些人的本質。倘若另一種超脫于良心的恐懼戰勝了良心，那么，良心的存在又有何價值？殊不知，成吉思汗和一個保守一點的變態殺手，如果拋開法律執行力度和執行能力的問題，究竟哪一個人更應該加以懲罰和譴責，相信大家心中都有桿秤吧？

談到這裡，心有餘力不足，於我心有戚戚焉。很多東西，還未思考成型，妄自下筆，邏輯不免混亂。先略作總結，日後再行補充。
私以為，恐懼二字，足以道清所有的人類本性。
自茹毛飲血始，弱小的人類在從部落進化到系統社會化的過程中，因對生存的恐懼而合群共居、傾力合作，因對夜晚的恐懼而逐光入眠、晝伏夜出，因對兇猛惡獸的恐懼而削木為刀、磨石成茅。甚至，因對死亡的恐懼而崇拜圖騰、發明宗教，等等。
任何其他無聊的接口都不足以概括深刻的恐懼內涵。所謂勞動創造的物質生活，并因之而衍生的精神生活，都無法迴避赤裸裸的恐懼的逼迫和不得已。

最後，談到恐懼，則不得不談恐怖電影。改天有空專論恐怖電影。

秦楼一夜

2008-05-03T06:03:00.000-07:00

【游荡】
一入江湖岁月催，半转天涯英雄老。
忆往昔，黄沙游走，万方金溢日同辉。东海颠簸，千倾烟波月共清。
烈焰蒸腾，三尺青锋寒入冰。妖风狂舞，一叶孤舟轻胜柳。
叹如今，功业未及建，世上漂泊几经年。斗转星移如雾电，华发青衫自流连。
惜层云幻灭，青丝白剑相辉映，落日征途共低吟。

【思春】
念悠悠，春风几度入神髓，骑马倚桥持剑歌。
愁何怅，秋水风姿不度，未解招袖风情。
欲做玉树临风舞，凡间难觅生香地。妄自神游寄蹉跎，青丝难讨春风便。
东墙佳语君不识，只道是，空乏西厢之遇，未逢红娘之助。

【邂逅】
忆昔三月暮春，灯上良宵，城邑繁华，冠盖云集。
游园误入凌虚阁，秦楼幽静似月宫。不在依红偎翠处，不在莺歌燕舞时。
方见君，神思与明月并畅，心智与珠玑同翠。
淡妆西子差可拟，新寡文君叹不如。裙裾飘流，可与飞燕共舞。玉壶光转，更兼玉环风采。
金樽清酒混无味，玉盘珍馐共怜君。持杯未饮心如醉，当下相邀月中行。

【游园】
携手游园处，把盏言欢时。弯月携星夜朦胧，绿树扶花景旖旎。
芳开满园，数段异香疑为梦。蝉鸣半晌，几声轻诉知是缘。
正是美景良宵，畅言春风物外，低诉填情蜜意。
诉衷肠，情如水。影沐月光，寂寞嫦娥妒难平。音随风曳，化蝶梁祝犹称羡。

【作别】
情深处，难知晓。舞低杨柳不知归，歌尽桃花难做别。
中宵明月飘摇去，晶莹晨露寻香来。朱唇轻启杜郎歌，明眸充盈柳七泪。
当作别，君心动。念去去，晓风吹落华灯去。
楼观东方明，语念他日情。琼楼飞阁白如练，一望江山日光芒。
当作别，问归期，盼重逢，君意冷。万般功业君且赴，秦楼他日君不识。

【功名】
思何状，万里乾坤路，江湖鏖战时。
君知否？半尺黄沙血千斗，阁中绝色舞依依。

钻石恒久远……

2008-05-02T10:43:00.000-07:00

写尽旖旎，只道是荒唐。满眼华章，无不是心酸。

掩卷而思，怅然不已。快餐文化，惠之者众，毁之者亦众。把爱情当作低值易耗品的今天，人们可以苦等上几个月看一场奥运，可以为了一场足球赛彻夜不眠，却再也难以为了离去的爱人流连一时半分。而那孟姜女哭过的巍巍长城，斑驳的望夫石，可供人凭吊的，也仅仅是一砖、一石而已。

凭吊，早已经不是一场神圣的仪式，在无比奢侈的珍惜中，那些带着卡地亚钻戒的男男女女们，却根本不知恒久为何物。抛却物质的奢华，凭吊者们或如一个个虔诚的教徒，总在失去之后寻找心伤的借口，在赎罪的仪式和忏悔的过程中找寻心灵的自我安慰。诚可叹，钻石何辜何罪？却偏要在久远的璀璨中承载丑恶的遗忘和背叛？诚可谬也，遗忘永恒，背叛永恒。

醒复醉

2008-04-26T20:23:00.000-07:00

在我目前的理解中，至少有一樣東西是主觀臨駕於客觀的，那就是情感。
僅從思路上拋開哲學、宗教、世界觀等一大堆亂七八糟的東西，承認情感是不以人的意志為轉移的客觀存在，並不是太困難的一件事情。但是將情感一細分，事情似乎就複雜的有些微妙。

“對美的感受”，爭議斐然。形而外的美自有不同的說法，卻屢屢受制於“自我”這一帶有強烈主觀色彩的感受。蘿蔔和青菜，陽春白雪和下里巴人，對於“熱衷”和“喜愛”本身是客觀的真實，然而這一客觀存在卻取決於主觀的臆斷。似乎可以這麼理解：如果我喜歡一位前衛開放的都市女郎，那麼這種喜歡的情感是真實而且客觀的；但是如果換成保守傳統的老人，這種客觀存在的情感就因為主觀上的厭惡而煙消雲散了。

兄弟朋友間的情感簡單而複雜。主觀和客觀的交織顯得有些雜亂。“君子之交淡如水”以及“斯世當以同懷視之”，我看不清楚。
很多時候，朋友可能是一張潔白的面巾紙，朋友流涕的時候柔順無比地在朋友的鼻孔上一擦，然後留下滿身的污垢躲在垃圾桶裏默默享受自己的痛苦。

男歡女愛的情感，是個悖論。很多人都不同意“情感”是客觀存在的這一事實。可是，在男女之間那點事面前，只能做發懵狀。
大部分時候，愛與不愛都不會被實在的客觀事實左右；或許，在客觀上有著某種固定的判別標準，但這些客觀標準基本都被過濾了，不是純粹的客觀。當然，除了愛與不愛之外，這種判別可能還帶著其他的目的，我們或許應該承認這種客觀，但我認為這與愛不愛已經沒有關係了，那是交易，不是感情。需要擔保和承諾的感情，不是玩意。
愛與不愛應該符合其遠期目標不帶客觀物質這一類屬性，但是，作為一種存在屬性，它會伴隨著附屬的客觀物質，但這些客觀的因數終究只是附屬。
再者，愛與不愛的這一過程的終極目標與愛與不愛本身無關。兩個相愛的人最終沒能走到一起，實現客觀上的統一，這不代表“愛”這一情感的客觀事實沒有發生過。
稍稍綜合，就男歡女愛而言，如果有人認為愛情是主觀情感，那麼是否在這個時候，主觀已經決定了客觀的歸屬？這是悖論一。
相反，如果有人認為愛情是一種客觀存在，那麼，這種客觀存在本身是否也受制於主觀判別？這是悖論二。

客觀和唯物主義的理論很偉大，在改造我們的生活。但是，我總是在疑慮，當這些偉大的理論從偉大的主觀頭腦中蹦出來的時候，究竟是什麼在主導什麼？什麼在控制什麼？
這不是一個先有雞後有蛋的問題。也許有人會說，唯物主義是一套完整的世界觀的表像，偉大的主觀頭腦只是從事了一項開拓和發掘的工作而已，並非是人的創造。
那麼我更疑慮的是，以唯物主義理論中“主觀”的出錯必然性和誤差必然性，憑什麼認為唯物主義理論的正確和完整？
任何一種思潮、思想和上層建築工具，起作用都是一樣的，誰也沒有必要貶低別人，標榜自己。成功，只能說明你現在有價值而已，這個有價值，不代表永遠。

唯心主義和宗教，不是一回事。可是他們還是有一樣的桎梏。
宗教用虛假的真理梳理愚昧的世界，教導人們什麼該做，什麼不該做。少有聖者，同時看清了宗教背後的教化意義和消極意義，恬淡自如，身在教中，卻又不在教中。所以，很佩服佛，真真假假的二元理論，心、禪、誤等等，繞來繞去，總是對的卻又總是錯的。可實際上佛家眼中的大千世界，真真假假，沒有一樣是存在的，也沒有一樣是不存在的。所以，高僧們在努力修行，破除貪嗔念、大談因果的時候，我總是在想，這種對無為境界的渴望豈不就是“念”？對緣來緣盡的癡迷，豈非就是“嗔”？看破世事紅塵，修行在外，豈非就是“貪”？只不過貪的不是金錢美女，而是清靜之境，但這一樣是物欲。所以，很認真的認為，真正物我兩忘的高僧，其實反而走的是道家的路子，恬淡自如，道法自然。道可道，非常道。想了一下，文字愚鈍，“道”，這個字，少說為妙。
而說到因果，似乎基督教更有強烈的因果邏輯。贖罪貫穿人的生活始終。亞當和夏娃的罪孽真假不說，但是人的一生總是在麻煩別人，總是在給別人添加不便，這一贖罪的因果邏輯，很有現實的味道。略有不滿的是，基督教將男女交媾的自然欲望上升為原罪的初動力，卻獨獨忽略了原罪更重要的情感屬性，以至於柏拉圖的精神戀愛屢屢為人癡迷，而“因性而愛”、“因愛而性”、“無愛之性”在固執的道德標準面前，幾乎都被一刀切了，沒有任何辯解的可能。
言至於此，就不難想，為何宗教總是成為政治和種族的藉口，千百年來，善良的教義、虔誠的教徒，殘暴的教行，觸目驚心。
其如果有可能，一個普遍的教義不僅僅體現在一個微觀個體的主觀意識中，而在一個群體的整體意識上進行修為（非個體的疊加），則世界會好很多。無奈的是，組成一個群體的屬性往往是物質先於精神，即使是先有精神，演化到一定階段，也一定是打著精神旗號的物質在其主導作用。所以，這一設想無異于癡人說夢，權當胡言亂語罷了。

妖言不惑众

2008-03-12T06:52:00.000-07:00

警醒和担忧永远不是坏事。

漠视似乎是一个很严重的概念，特别是这两个字被强加到“国学”头上的时候。但是，对于一个在传统文化中浸淫已久的民族，对于一个传统文化仍在丝丝入扣地影响着我们的生活的民族，我觉得，用任何一些专业学术知识来考量大众文化的接受程度，实在是有失偏颇。一个普通的中国人，未必知道格物致知诚意正心修身齐家等等，但依然孝敬父母，尊敬长辈，这就是明证。

某些程度上的教育偏执或许导致了部分人说不出“九·一八”何年何月何时发生，如何发生。但是，这并不意味着非要痛心疾首，因为对于那一场侵略的痛恨早已深入人心，印在每一个中国人的骨子里。

我们丧失了儒家的精神了吗？从长远来看，中国人一直是理性的。上个世纪实用而生的批孔运动之后，我们还是给予了孔子足够的尊重和敬仰。况且，儒家精神岂能仅止于学问？当我们看到落后闭塞的小山村，目不识丁的农人们过着路不拾遗、尊老爱幼的生活时，你能说他背离了孔圣人的教导吗？
还是那个风起云涌的年代，新文化运动热火朝天，然而，徐志摩一则简简单单的离婚公告就能掀起轩然大波，这说明什么？任何学问上的改革，都是在通过上层建筑修正我们的言行举止，领导大众的日常生活，他绝不意味着颠覆。

重新翻翻南怀瑾的《论语别裁》，再看看季羡林关于国学的部分讲稿，想想从孔孟，到宋明理学，到五四运动，再到现如今，任何的解释和评点，只是更加说明先贤的伟大和精神，而在此基础上吵吵嚷嚷的文化迷失、封建残余、食古不化等等的言论，着实大有炒作之嫌，杞人忧天之愚。十分有趣的是，往往这些人挂在嘴边的还有另外一句话：人心不古，世风日下。

很欣喜地看到，很多人都喜欢黄仁宇的书，而那其实是英文原著转译的。想起孙中山，他的英文写作水平要高于中文，但这丝毫不影响他成为我们伟大的国父。很客观地说，在人民大众的眼中，这才是真正文化上的尊重和成熟，远比那些纯粹学术上的所谓尊重和排外来的高尚。

既然一再的提起当今青年才俊们国学基本知识的缺失，与其一味的呼吁抑或悲痛，还不如从教育的根本上反思。要真正拯救经典文化，实用主义永远不能成为一项理由。传承文明的，均不仅仅是文明本身，这就像京剧，应该保护的绝不仅仅是演员和道具，而是人民群众的耳朵。

只有文化成为一种习惯，那才是真正的文化。更直白一些，只有尊老爱幼不再成为一种人人提倡称颂的美德，那么社会在这方面才真正进步。

东方之珠，我在上面滚了又滚

2008-01-10T12:43:00.000-08:00

【欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。】
【闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。】

行路难！

2008年1月7日，河南新乡，日均温度-2至5摄氏度，略阴。
2008年1月7日夜，上海，时下温度8至12摄氏度。
2008年1月9日，香港，时下温度20至25摄氏度，晴。
2008年1月10日夜，深圳，时下平均温度20摄氏度。
2008年1月11日凌晨，上海，平均温度15摄氏度，大雾，有霾。
2008年1月11日，上海，平均温度5-8摄氏度，阴雨。
2008年1月11日下午，常州，平均温度2-5摄氏度，小到中雨。

2008年1月10日-1月11日行程：
8：00-9：30，香港，尖沙咀，酒店退房。
9：30-9：40，上环文咸西街，盘古银行大厦。
9:40-10:30，金钟道，力宝中心。
11：00-12：20，毕打街，置地广场。
12：45-13：50，上环，汇丰银行。
14：00-14：30，上环文咸西街，盘古银行大厦。
15：00-16：00，毕打街，置地广场。
16：10-17：00，上环文咸西街，盘古银行大厦。
17：10-：18：00，上环码头。
19：00-19：15，深圳，福永码头。
19：20-20：30，深圳机场，深圳飞郑州航班取消。改签上海虹桥。
23：00-1月11日14：21，上海，机场-龙吴路-火车站。见野城。
15：30，常州。

开会，来回赶路，打盹。吃饭的时间合计约60分钟。
工作+生活。
这两天，把李白的行路难引用了好些，就是写不出最后一句。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。而当摆渡的客轮从香港开往深圳，不住颠簸的时候，我却在沉沉昏睡。

揭了伤疤疾又至

2008-01-09T00:36:00.000-08:00

【脑子里虽然想的总是一蓑烟雨任平生，可是还是不由自主浮现出艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。】
2008年1月9日，不对，实际上已经是2008年1月10日，入住香港海港城马可波罗酒店。夜不能寐，打开窗帘，斜对面的酒店商务中心还是灯火通明，有不少人还在彻夜奋战。稍远处能够看见海湾的一角，在霓虹灯的照耀下并不静谧，倒有些浮躁。我知道，这种浮躁完全是心情的原因，绝对和景色无关。既然没有任何把赏的心思，还是拉上窗帘，草草写下数天经过，自我感觉，真的像是一场不大不小的煎熬。

虽然本人并不迷信，但隐约中，还是担忧，今年是不是真的流年不利。自从2007年的最后一天在额头上弄了一个洞之后，2008年的年初又把大拇指在车门上夹了一下，淤血+血肿，两三天之内写字都有些困难。

2008年1月6日从上海飞到郑州并赶赴新乡，结果不知不觉中被奇痒难耐的荨麻疹困扰了两天，挂了两天盐水不说，全身被我抓的挠的就像刚刚受了一场残酷的鞭刑，晚上就没怎么睡好觉。

【金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑茫然心四顾。】
2008年1月7日的晚上，和一大堆尽职调查的客人共进晚餐。因着荨麻疹的缘故，总是犹犹豫豫，欲吃还止。

再晚些时候，终于把戴在头上一个星期的纱布拆了，伤疤在我的头上，乍一看像张牙舞爪欲飞进发海的天龙，却更神似一只摇头摆尾想躲进乱七八糟的头发中逍遥的壁虎。

到了2008年1月8日的上午，脸都有些肿了，又来了点感冒，实在是快撑不住了。
中午草草休息了一下，老板告知第二天要赶赴香港，又匆匆忙忙安排赴港的行程，这意味我要从下午五点开始赶路。

【行路难，行路难，多歧路，今安在？】
2008年1月8日晚，匆匆忙忙从郑州飞到上海，小睡一夜之后，大清早5点半爬起来往浦东机场赶。不料，又被恶心的东航摆了一道。本来订的是MU701上午9：00的航班，结果机场大雾，航班全部延误，换登机牌的时候，东航告知可以直接换MU501的8：00航班，等天气条件改善之后肯定能够先行起飞。结果，直到9：00的航班MU701只延误了半个小时，9：30就已经飞走。而我被东航恶意调换的MU50111：30才起飞，到香港已经13：30，排队过关，赶路，到达酒店，已经15：30了，不但办不成什么事了，人也已经精疲力尽。
据本人估计，无耻的东航肯定把MU701和另外一趟航班合并了，然后又假惺惺的以提前起飞为由把包括我在内的一堆傻瓜骗到了MU501上，已完成他们降低成本的目的。不但如此，在东航总是以天气为由解释未能起飞的原因时，耳边却不时传来的港龙和国泰的赴港航班不间断起飞的播报，让人忍无可忍。
并非鄙视中国民航，但这种开玩笑似的服务态度，为了私自成本和利益随意调戏旅客的行为，实在无法容忍。体制上的改革看起来势在必行，但又遥遥无期。我们这些被航空公司称为上帝的旅客们，在和航空公司争执了半天之后，为了不误事，还是老老实实登上了他们的飞机。这其中，还有一个同行旅客因为东航的这一行为，不得不重新取消在香港已经排了半个月队的预约。而等其重新排队预约再赴港，则很有可能在春节之后了，其损失可想而知。
无疑，旅客是愤怒的，东航是麻木的。还有什么好说？

Shit，写到这里，真的坏了心情。不说这些了，有些行为，罄竹难书。

【烟锁池塘柳，炮镇海城楼】
说说前些天看的书，周德东的《奇门遁甲》，有点失望。李少红导演的《门》倒是大名鼎鼎，虽然还没欣赏，但也让我对周德东的原著有了一些期待。所以，无意中在书店看到另一部周德东的书，还是兴致勃勃的买回一看。可惜，在50%的时候我就已经猜到结尾了，真的挺没劲的。如果要抬举一点，这本书放在60年代，可能可以作为好莱坞的一个好剧本，但是放在今天，嘿嘿，早被人写滥了。无论是时空的线索，还是结尾抖的包袱，都无甚心意。失望之余，有些犹豫。那个赫赫有名的《门》，到底是看，还是不看？
补充一句，整本书看下来，倒是上面那一句对联印象深刻。

今天的思维相当混乱，文句都不通顺了。最后，干脆引用今日读到的一段孟昶的诗把。呵呵，诸位不要乱想，也莫意淫太深，虽然这首诗稍稍有点那个什么××不宜（至少没有辽朝萧皇后写的那么露骨），但是，读读这种诗，品品孟昶的亡国故事，总会有点那个人生什么什么的想法的，对不？再不济，看看人家是怎么写的，再看看现在的一些乱七八糟的段子怎么写的，其意境之上下，总可见一斑吧？

冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。
绣廉一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。
起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。
屈指西风几时来，只恐流年暗中换。

从2007到2008

2007-12-31T08:01:00.000-08:00

2007年12月31日，我在一年的最后一天，摔了一跤，额头上磕出一个类似二郎神似的竖型伤口，缝了数针，自己安慰自己，晦气干脆全留在过去一年，至少在新的一年能够远离血光之灾。
2008年1月1日，我在公司加班，事情依旧不少，但是心情却是起伏不定。在浙江的岳母大人正准备去医院检查身体，公司该落实的一些事情还没有落实，2008的第一天，给人的感觉是头绪纷乱，既不像个起点，也不像个终点。

2007年是频繁往返的一年。我在这一年频繁奔波，来去匆匆，停留的时间少了，因此总是在踏上归途，却又总是继续踏上征途。
2007年没有写下什么。有一些滥竽充数的照片，丝毫遮掩不住自己的懒惰。2007年，重新看了一遍《毕业生》，每当音乐响起，我的内心也是激涌澎湃，却总是不愿动笔留下点什么；写了几首诗，而今重新翻出，也只是隐隐有些当时的状态罢了。《非人间》刻意的堆积，不过是疲惫之后的恍惚；《画音》中的婉转，也只是对于禁锢和束缚的不满；《撒旦的船票》，字里行间，我已经淡忘当初想表达的种种……
文字于我，在如今，能做偶尔的宣泄，抑或不时灵光闪现的记载，似乎依然足够。

2007年，一场婚礼，一个跨越。生活就这样在这里拐了一个弯，让我持续前行。
我翻出2007年元旦写给自己的话，发现，并没有关于婚礼的记载。其实，生活的很多点滴是不需要预先记下的，它的发生总会在冥冥之中到来。同时，希望记住的，总会永远记住，不愿记住的，哪怕写的墙上地下到处都是，也只是意识的无聊反映而已，它不会激荡你的神经。

2008年，能有什么希望？于己于亲于友，再不济，本人也不啻于灰心冷落，杳无斗志。
保留一丝希望，坚持该坚持的，是否已经足够？

呐喊。爆发。让自由奔放的情感来得更适合些吧？

旋转门

2007-12-23T14:52:00.000-08:00

今日凌晨在火车上用手机凑合着看完蔡骏的《旋转门》，收起手机，感概良多。于今，真想细说，却只有廖廖的几句话：
博尔赫斯和蔡骏似乎都在时间上下足了功夫，小径分叉的花园今天也不想重温，对于那些充满希望的，其美好足够我们尊重，对于那些绝望的尊贵的灵魂，我们亦有别样的尊敬。海子和海明威的背影后边，始终有坚贞的故事在不断上演，那不是苟活的光阴。

尽管结尾始终难以落入俗套，尽管还是那种两个人拯救世界的大喜结局，但这部小说给我的最终感觉还是非常好的。
一直感叹现在电影届的剧本之苍白无力，每每面对着无聊的剧情扼腕，什么时候《非常嫌疑犯》抑或《落水狗》之类的经典剧情能够落户五千年古国。这么对比似乎有些故意抬高蔡骏《旋转门》的味道，但半夜在轰隆前进的火车上，这部小说几乎让我睡意全无，这种感觉，一点也不比书中的孙子楚看到《迷宫梦》的感觉差。
上一次有这种读书的感觉还是在14岁的时候都倪匡的科幻，名字忘记了，大概内容是讲再造地球的故事，科技线索则是源于黄道交角。然后，读到阿西莫夫的机器人，读到布拉德布雷的火星编年史，哪怕是那个声名显赫的短篇追日人，也都没有让我回到这种感觉。
《旋转门》不同于过去蔡骏的恐怖系列，隐隐有了悬疑和科幻的味道了，二期技术来源也与众不同，一会儿是老庄，一会儿是爱因斯坦，最后居然是：中国清代一位高官最早发现相对论！呵呵，感叹之余，对于故事的结构，自圆其说的能力还是相当认可的。

然而否认时间的连续，否认天文学的宇宙，是表面的绝望和暗中的安慰。我们的命运并不因其不真实而令人恐惧；它令人恐惧是因为它不能倒转，坚强似铁。时间是组成我的物质。时间是一条载我飞逝的大河，而我就是这条大河；它是一只毁灭的老虎，而我就是这老虎；它是一堆吞噬我的火焰，而我就是这火焰。不幸的是，世界是真实的；不幸的是，我是博尔赫斯。
——豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（Jorge Luis Borges, 1899-1986）

好久没有画画了

2007-12-11T05:45:00.000-08:00

真的好些年没有动笔了，昨天试了一下，嘿嘿，真的不行。
嘴巴画来画去都画不好。
将就着吧，有空再画画。

裸露的逻辑

2007-12-10T12:10:00.000-08:00

A片和艺术大片都脱裤子。A片为了荷尔蒙而脱，干净利索，毫不拖泥带水。艺术大片似乎也不犹犹豫豫，只不过总是充满了各种各样不安分的理由，纯粹噱头或是意蕴深刻，不一而足。

关键就在于你怎么看。A片永远都是A片，他永远都不会标榜自己的艺术价值有多高；但是反过来，艺术大片里有了类似A片的情节结构，总会越俎代庖，成为最大的观影热点。究竟是平民大众的窥淫嗜根深蒂固呢，还是艺术大师们不能免俗，希望通过这样的设置来降低影片的成本风险呢？说不清楚。

《苹果》里范冰冰似露非露的一小段激情戏想必已经成为了大部分人对《苹果》的第一印象，而《色·戒》则更多让人记住的是那个神神秘秘的七分钟。真有些难为这些女星了，偶尔为了艺术稍稍地展露了一下身体，就能带来如此之大的反响，或褒或贬，热闹非常。其中，究竟是看热闹的多，大饱眼福的多，还是津津乐道于其精彩表演的多，早已不再重要。

《苹果》还没有欣赏，但就我看过的《色·戒》来说，的确是非常细腻和精致的，很有原汁原味的“文字”魅力。其实，用文字来表达某些情色及其蕴含的意义相对容易，他能带给人的意淫空间也非常的大；而用画面和音乐就相对困难，既不能赤裸裸的粗俗，又不能因过度表现艺术的高雅而失去了情色的激情——这也是为什么书籍的尺度总是比电影放得要宽一点。《查泰莱夫人的情人》就是一个非常显著的例子，名著和电影都非常的经典，而且风格各异，相得益彰，特别是电影，通过大量的景物对比和音乐的冲击，来表现男女主角的情感，导演的想象力真的不是一般的好。因此，综合来说，我们应该还是要非常感谢李安、梁朝伟和汤唯的，而老把眼光放在汤唯的三点上，似乎对汤唯并不太公平。

由此看来，《2046》做的还是比较聪明的。王家卫删掉了张震和刘嘉玲的激情戏，使之没有抢过影片本身的风头，为我们留下了一部很难忘怀的华丽影像。而最近在欧洲上映的版本中没有剪掉的这一段镜头，又给了影片一个充分的热点，能够重新引起足够的关注，真是一举多得啊。不过还是有点尊敬的说，高傲王家卫应该不是这么想的吧？

其实想想，芸芸众生，对于风光无限的明星们的三尺薄衫下的内容的一探究竟的欲望，总是那么的强烈，没有几个国家和地区可以免俗。这些，似乎和文化大背景有关，安东尼奥尼的《云上的日子》，并没有人过多的关注其中的裸露镜头，也没有给苏菲·玛索带来过多的负面新闻，当然，这些裸露的身体，也丝毫没有影响我们领略片中沉缓的优美和忧伤；刚刚加冕奥斯卡的“女王”海伦·米伦，丝毫不忌讳自己曾经出演过的《罗马帝国荒淫史》。

但是，电影这一行，总是难以用“术业有专攻”来评价的。你要是说A片女星专门就是脱裤子给人看的；而其他女星基本就是不脱裤子的，则好像有点过于调侃，但实际上，目前的舆论大环境就是这样，唯恐世界不乱，谁裸露谁欢迎，至于什么艺术不艺术的，那也只是花边新闻侃累了之后，修养身心的一种借口，毕竟，这个社会，颠倒黑白的事情，早已经变得司空见惯。

天坛

2007-11-30T00:07:00.000-08:00

天气没有昨天的好。
游了故宫之后，感觉天坛就没太多感觉了。
回音壁也挺失望的，也许是不得法，总是没有尝试成功。
唯一的收获，是对明清建筑的赞叹。

天安门·故宫游

2007-11-28T23:58:00.000-08:00

昨日土豆从常州前来，今日携其同游故宫。
是日北京风大，京城是难得的万里晴空，遂留照片一组。
可惜，太和殿在整修，看不到全貌，挺遗憾的。

人民英雄纪念碑——天气真好啊！

这个不用多做介绍了吧？

华表！

午门背后。

武英殿——现在是书画馆。

太和门前的广场。

万重宫阙咫尺间。

当年和珅铸的纯金大缸，实际上是被他贪污了，外金内铜。
现在金子已经没有了，被八国联军刮走了。

保和殿内景。

故宫东边，珍宝馆和珠宝馆所在地。

巍巍故宫。

皇极殿。

古华轩，乾隆的花园。

颐和轩门匾。

幽草出深宫。

一个王朝的背影。

后宫——千百年的雾里看花。

红墙内外。

……

奉先殿——现在是钟表馆所在。

大家非常熟悉的乾清宫——正大光明殿。

晴空一鹤排云上。

当年的金銮殿。

坤宁宫。
这张照片开始，相机没电了，都是用手机拍的，效果差点。

威武还是狰狞？！

萧竹凄凄写清秋。

浮碧亭。所浮何碧。

偶尔露峥嵘。

衰败。衰败。

赫赫苍凉上九霄。

记得没错，应该是在养心殿门口的东西。

感怀歪诗三首

2007-11-24T20:25:00.000-08:00

又要驻留北京几天了。顿时有些感概，一为远在江南的土豆，一为颇为寂寥的出差生活。

11月初刚到京的时候特冷，听说夜里还下雪了，只不过我一觉醒来却是完全不见踪影。这几天好了一下，也许是适应了寒冷也说不定。但这种没有规律的日子确实不太容易煎熬，总是给人一种睡眠不足的感觉。

今天忙了大半天，觉得身体颇累，傍晚的时候睡了一觉，醒来无意中看到完颜亮的“万里车书一混同，江南岂有别疆封。提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”想起完颜亮在中都可以提兵南下，毫无顾忌；而另一个炀帝杨广也可以修一条运河直下江南；但我在这个信息和交通都高速发达的今天，却也只能往常州打打电话，上上网，颇有些无奈。干脆提笔写下歪诗。

前两首倒还正中下怀，写的就是所想，到了第三首，写着写着就写歪了，成了专论历史了。按理说第三首歪打正着，本应糟糕才对，但是读起来反而更为通畅。也许，烦情太盛，远之反而更为平实。咳，脑子里的东西本就有限，捉襟见肘，东拼西凑，算是聊胜于无。

其一

茫茫京城夜常州，
杯箸无味酒绸缪。
两地闲愁齐天去，
直引思情上重楼。

其二

京蓟初雪易消磨，
延陵夜雨自阑珊。
凄凄雾霭黯九霄，
戚戚阴霾落幽燕。
飞星间落霓虹影，
纤云浮散长街寒。
别来月半相逢苦，
且做清梦忆江南。

其三

千秋乱主两炀帝，
京华胜迹六朝烟。
阿摩逸兴半生残，
京杭遥迢一水间。
完颜豪气扬州断，
雄兵迷梦吴山远。
荒淫漫随拂尘去，
流水江南兀自闲。

【重翻旧作】关于中日

2007-11-22T14:34:00.000-08:00

上一次在北京的时候，万达广场推出爱国主义影片《南京（NANKING）》，10元一张票。价格很便宜，有些想去看的冲动。但回过头来，想像这样主题的影片要靠价格的下降来诱导消费者去观看，又颇有些让人难过。

此次无意中翻出数年前写的关于一些对日的议论性的文字，一篇是2005年的，另一篇是2002年的。发现硬伤不少。对我来说，这是两个不远的年代，但时至今日已经日渐模糊。现今重新翻出，一为进步，一为聊赖生活中给自己增加一点热忱，毕竟，两年或者五年的日子或可遗忘，60多年前的硝烟还是需要刻刻铭记。

1、一个甲子的心态——纪念“八·一五”六十周年
（2005年8月于常州）

　　从1945年8月15日屈指算来，已将近一个甲子，按照中国人的说法，一个甲子代表了一个轮回，所以，传统上说，再过几天应该就是鬼子们再次向我们低头的日子。
　　还清晰地记得2004年德国总理施罗德在诺曼底登陆60周年纪念日上说到：“此时此地我代表的不是黑暗岁月中的旧德国，我的国家已经找到了回归文明世界的正途。”这是一个我们愿意聆听的向战争告别的决心般的宣言。二战60年后的欧洲各国都得到了当年的施暴者这样的一个承诺，由此，作为亚洲国家之一，我们似乎也应该对2005年8月15日充满更多的期待。
　　2005年8月15日，也曾经参拜过靖国神社的日本首相小泉纯一郎发表声明，对日本发动侵略战争表示“真诚道歉”：“我国通过殖民统治和侵略，给许多国家的人民，特别是亚洲国家的人民造成了巨大的损失和痛苦。”我非常希望这就是日本人真正的道歉，作为60年前无条件投降的一个轮回，给中国人一个算是较为满意的答复。
　　但是，除此之外，我们不能失去我们辨别是非的双眼。在过去的这一个轮回中，许多事实让我们很遗憾的看到，在我们和这个张牙舞爪的邻居之间，无论是对于真实历史事件的看法，还是对于现有领土的争议，无论是教科书事件，还是钓鱼岛争端，甚至我不太愿意在此提到但因为强烈的相关性而不得不提到的张纯如的神秘死亡，都赤裸裸地表明，在这一天，鬼子们绝对不会老老实实向我们低头认错。对于这个事实，美国人鲁思•本尼迪克特在《菊与刀》一书中写道：“现在，在西方人看来，日本人是已经'放下刀'了，投了降了，而在日本人的心目中，他们仍将继续关注如何才能使心中那把易被锈蚀的刀始终保持洁净的光芒……”，“目前，日本人认识到军国主义已经失败了。他们还将关注军国主义在世界其他国家是否也已经失败。如果没有，日本会再次燃起自己的好战热火并展示它能对战争做出什么样的贡献。……”

　　2005年8月15日，我正好出生23年零七个月。作为80年代出生的人，我们无法直接地见证30-40年代国人的仇恨和苦难——按照辈分来说，那一代人的苦难，于今已至少过了三代，我们中的绝大多数无法直接地倾听来自于那个年代的国人回忆的声音；而上两代人的艰辛努力，也使我们生活在了一个日趋稳定平和的年代，因此大多也就无法从安逸中领会这种仇恨和苦难的份量。
　　所以，这可以是一个非常合理的理由，来质问我们这一代人，是否还能在日本人的漫画、连续剧中一贯地保持澎湃的爱国情怀，以及对于苦难的深深的无法释怀。
　　当然，就现在而言，这个问题早已经有了明确的答案，那种时时爆发出来的排山倒海似的热忱足以说明一切，甚至，国人在网上表现出来的对日的仇恨和愤怒，超过任何一个民族和国家。柏杨先生曾经很不客气地说中国的文化是“遗忘文化”，但我想至少在这一点上，国人至少是从不曾遗忘的，这其中，包括了对屈辱、对苦难、对曾经的抗争和获胜的全部记忆。可能，柏杨先生所说的遗忘是来自于某些人无知或是有意地伤害全民族的感情，诸如近年某些商家的推销员身着日本军服推销商品，某些时尚人士身披日本军服招摇过市等等，但我想，少数的这些人早已消失在了举国的唾弃中，他们再也不值得一提。
　　有许多人说国人的这一“不遗忘”是教育的功劳，日本人则将之归因为我国上一代不怀好意或是盲目的灌输，因此他们也“必然要”多次通过篡改教科书的目的对自己的青少年们进行洗脑。其实，日本人一直没有明白一点，教育根本无法抹去他们曾经犯过罪这一既定的事实，倘要向通过这种途径为自己开脱，那么，被迷住眼睛的永远只是教育者本身而非受教育者。
　　教育是福祉，中国人很认同这个观念，但不知道日本人怎么认同。关于他们修改教科书的心态，我们做了种种臆想，其中，对于“抹灭战争罪行”这一说法，我不太苟同，因为，日本的领导者们一次次公然参拜靖国神社的行为说明，他们并没有掩盖战争罪行的意图，因此，我们倒是不防从日本人教育年轻人这个角度来大胆揣测：
　　首先，日本人之所以向年轻人一再掩饰和隐瞒侵略兽行，大抵是因为担心这些行为一旦冲破年轻学子们的道德底线，将产生大范围的文化质疑和批判，这对于一直进行强权教育的日本政权来说是不可想象的灾难——任何一个国家的文化领域内的大规模的怀疑和批判所产生的后果只有两种：一是政府彻底垮台，另一种则是文化大范围倒退；其次，日本学生们的道德底线来自哪里？当然来自于日本的基础道德教育，可是，这种道德和他们先辈们的所作所为在根本上自相矛盾，为了说服力上的需要，日本政府不得不篡改教科书，当然，有人会说，日本可以通过道德的另向教育来充抵，其实，日本已经这么做了，因为他的文化中的许多东西就带有明显的偏激性，但它又不能过分，这大抵也是为了国内发展的需要；第三，日本人根本无法向青少年们解释侵略的目的，大陆计划（大东亚共荣圈）和资源危机根本站不住脚；第四，从未来的发展看，美化、减少并隐瞒一部分兽行的揭露，增加一部分危机意识的灌输，同时在国内不断进行原始道德教育，有利于一个团结的危机意识高涨的团体的不断凝聚，为下一步行动作准备；第五，最为关键的，日本人在面临了美国文化的冲击，经历了西方文化的渗透之后，无法对自己的战争罪行向大众自圆其说，承认错误无疑就承认了当今日本皇室的错误，这对日本赖以效忠的平台是一种巨大的信任危机，日本人只能走美化和瞒骗一途，同时也只能靠巨大的资源危机来冲淡年轻人心中的怀疑。

　　因而，时至今日，在中韩两国仍在为日本肆意更改教科书而愤慨并时时抗议的时候，仍有相当一部分日本人依然以为是中国的教育导致了中国人普遍的仇日情绪，但是事实上，在施行了这样的一种暴行之后，连日本人自身都感到无法面对后代的质询而不得不通过更改教育内容来实现，面对这样的蛮恨可耻的行径，作为当年的受害方，这怎么能不让我们义愤填膺？而更为令人感到可笑的是。日本人竟然还利用了我们的这种全民族的义愤，将我们形容为“整体的素质低下的叫嚣”，最为可惜可叹可悲的，甚至还有部分国人也将之归结为“不理智的看待对日关系的一种表现”，“谁在仇视日本”的言论充斥各种媒体。也许这些国人的出发点是好的，担心中日两国人民的友好关系遭到破坏，担心中日的经济体系瓦解，等等。可是，当前的现实是，并非中国人蛮横无端地仇视日本，就以往的历史看，中华民族从来不会无端的敌视哪个民族，而是日本人自身的所为让我们仇视。而且，中日当前的合作关系，纯粹是经济上的利益关系，我认为，中国作为一个知信仁义的国家，“没有永远的朋友，只有永远的利益”这句外交准则只有在对日关系上绝对精确。
　　所以说，只有历史的真相永远不会改变，而当前国人的仇视决不是来源于教化的误导，至于来源于什么，这正是日本人所需要自审的，而不是简简单单地批评我们“叫嚣”了事。回过来说，我们的教化一贯都是在教导我们记住该记住的屈辱，警惕该警惕的敌人。倘若真顺应了那几位“悲天悯人”的国人的“不理智”的说法，倘若就因为了我们的“仇日”，我们的素质就显得低下，我们就不是一个优秀民族的话，那么，让我们看看犹太人吧，在德国政府已经认错且时时大额赔款的情况下，他们依旧在数十年如一日的追杀纳粹余孽，但至今依旧没有一个国家怀疑犹太人的优秀。就是日本人自己，依旧在为广岛、长崎的死难者哀悼，而且我相信，日本人对美国人有着骨子里的痛恨，但是现在，他们已经把对美国人的这种情绪转化为了经济上特别是汽车工业的进攻，这一点，我觉得倒是需要国人好好学习的。讲到这里，我觉得有一点还有一句题外话需要日本人永远记住：不要因为你们头上的两颗原子弹而一味叫嚣苦痛，要想得到别人的尊重，除了正视历史之外，你们还需明白，由于侵略别人而使自己遭受苦难，这和遭受侵略而受害有着本质的区别！

　　那么，既然日本一再质疑我们的教育和文化，那他们自身的文化究竟怎样呢？我们暂且抛开历史不说，看看我们这一代人所曾纪接触到的日本大众文化，虽然不甚全面但依然可以略见一斑：一度红得发紫的《银河英雄传说》其实就是一本大帝国的幻想史；《北斗神拳》其实就是在宣扬如何用暴力对抗世界末日；当年大名鼎鼎的经典电影《追捕》让我们从另一个侧面了解了许多日本人生活心态；最近看了一些宫崎骏的电影，总算有了一些鲜活的气息，但是前段时间的日本漫画大作《攻壳机动队》马上将我的印象又扭转过来，一种黑暗的对末世的“遐想”；《名侦探柯南》是我较为喜欢的一部动漫，但是作为倾向于给青少年观看的作品，里面显然充斥了太多的严重扭曲的人性和心灵；而作为全球最大的AV（ADULT VIDEO）出产国，日本人几乎想用肉欲刺激的方式在向全世界的观众介绍这一类“慰安妇”文化的“伟大”，只是很可惜，他们的初衷没有奏效，因为更多的人欣赏的仅仅是肉欲而非“所谓”文化……
　　这些，就是我们最常见到的日本的文化的特性，个中种种，经常在我们的泯然一笑中为我们所淡漠。但是也有人会说，这只是日本文化殖民的方式，在他们国内不是这样的。其实，这只是日本人对自己的文化作的一个苍白无力的辩解。长期以来，通过国家各级行政单位的控制和打击，流到我国国内的不良文化产品已经只剩很小的一部分，即使通过审批的也已经删掉了大量的内容，由此可想而知，日本国内的产品只能是有过之而无不及。即便是在网络发达之后，大量的信息在基本不受控制的范围内传播渗透，这种方式虽然给我们带来一定的负面印象，但是它对日本人自身形象的伤害更大。记得不知道是在那里看到的一则故事，说是东南亚某国的一个小孩在偶尔被灌输了几次日本的AV之后，再一次看到日本电影之后竟然向他的父亲问道：“爸爸，日本女人不是都不穿衣服吗？”这就是日本文化渗透的结果，在小孩纯真的印象中，日本女人竟然都是不穿衣服的！

　　暂且撇开AV不谈，如若真要通过文化来腐蚀我们的观念，我想，日本的文化大概还没有这个实力。我记得在一次经济管理讲座中，一位名叫史文宪的教授说了这样一句话：“别以为你们日本有多了不起，即使你们在当年把中国占领了，你们顶多也就是中国的第57个民族而已。”这句话说得很精辟，不留痕迹的表达了中国文化的包容和深厚。
　　谈到这里，我们就不得不回到我们自身上来。这几年，各类媒体上出现了很多东西，都是评析中国人自己的，其中尤以“劣根性”和“自私、不团结”的说法最有代表性，这也成为了当代日本人甚至欧美国家诟病中国的“最强说辞”。
　　为此，本人经常觉得很遗憾，因为，在现代中国的文化品格当中，的确存在着很多缺点和不足，但是，有没有必要把这种不足扩大到一个“民族本性”的高度，我对此一直表示怀疑。关于人的本性的问题，在公元前，古希腊和中国春秋战国的哲人们已经给了最完美的争论，至少，在争论中，他是一个不定式，而且他们都承认一点，那就是后天的力量在人性诞生中的作用，即什么样的文化环境产生什么样的人性。

那么，在中国的辽阔国土上，究竟是一种什么样的文化和人性在流淌？这个问题恐怕无法一路铺陈开去，仅从以下两点即可略知一二：首先，没有一个国家的文化是纯粹完美的文化，它不可能具备所有的优点，就像美国，作为一个移民国家，他的开放性的文化就使他不可能具备太多的传统和束缚，谦虚和内敛；英国，这样一个老牌资本主义国家和海洋性国家，他的谦虚的背后也毫不犹疑地带着傲慢的天性。其次，说到我们中国，在拥有长达二千年的发展之后，在经过了诸子百家、宋明理学、批孔和重新尊儒尊孔最后再到“继承传统文化的精髓”，我们的文化一度以高度的包容性、复杂性著称于世，就像一个高度成熟的热带雨林，他有着明显区别于其他生态系统的特征，保持着高度的多样性，又有着极其稳定的结构；他曾经让儒、道、佛、基督、天主、回、伊斯兰等宗教在一个国家同时发展，还曾经接纳或包容过戎狄、匈奴、突厥、蒙古、西夏、契丹、女真甚至是阿拉伯等民族的文化，他的文化影响了朝鲜、日本、越南、马来西亚、新加坡等等周边许多国家。这样的文化在不同的生存环境中广为播撒，形成了许许多多各有特色的不同的文化品格，他们共属于中华文明这样一个整体而又互相兼容，堪称“巍巍磅礴”矣。
　　也许不该如此肆意的渲染我们文化的大与深，恐会被人戴上“大国沙文主义”和“'清政府般的'天朝上国的迷梦”的帽子。但本人的目的，只是想说明，在这样的庞大的文明系统前，始终牢牢地抓住某些环节上的不足加以扩大，是否存在着某些不怀好意的动机。也许，现在的中国人在经历了明朝的高压和满清的统治之后，变得有些他们所谓的“奴性”。但关于“奴性”的说法，我本就存在着异议。是的，我们的确曾在文化发展的某个阶段出了些问题，但是，这不是文化本身的问题，而是我们驾驭文化的方向出了问题，是教化产生了断层和误区，导致了一段历史时期的黑暗，所以，这才有后来的中国人的“觉醒”一说。现在中国所进行的教育的努力，也正是朝着这个方向发展。可是，还是会有人在指责我们的教育体系的缺陷，指责我们的培养体系的不足，等等，对此，我觉得这就好比某些人在指责一壶正在加热中的水“充满了细菌”、“温度太低”等等，他们从根本上忽略了水壶下面的蓬勃的烈火，对事物发展的本源、趋势和规律充耳不闻。而对于有些非要将“奴性”贯之以“中国人本性”的人，这就更无稽了，在此，我只能说他们缺乏最基本的哲学常识。而倘若非要片面的、狭隘的理解这个“本性”，那让我们看看电影《烈火金刚》中葛优所饰演的那个伪军小头目刁世贵及其手下吧，作为一个替日本人效力的伪军，在最初的盲目中，他们是卑鄙的，但是在国人的训斥和日本人的暴行面前，他们的爆发才真正显示出了中国人骨子里的血性。除此之外，还有不少人诟病国人的“虚伪”，更言之凿凿的指出其根源来自儒家2000多年的影响，中国传统权谋之术的影响。对于这些说法，我不知道这些人所指的“虚伪”的本质是什么，但我个人认为，国人为加强人际关系，促进交流与沟通而采取的有些技巧和行为绝对谈不上“虚伪”，而且，这些东西也要比日本人美化隐瞒侵略战争的行径真诚得多。对于一个在铁的事实面前，还要硬着头皮宣判东史郎败诉的民族，竟然还敢大言不惭地指责人家“虚伪”，真是无耻可笑之至。况且，政治军事上的权谋之术，和人性中的虚伪，完全不是一个概念，权谋作为一种谋略，他绝不等同于缺乏正义公正和政治真诚，否则，你们日本战国时代的名将，你们近年的政治家，也完全可以一个不落地扣上一顶“虚伪”的帽子，不知道你们是否愿意。而说到人际关系中的狭义“虚伪”，我觉得我们国人正在逐渐剥去旧的面貌，迎来越来越理性的沟通交往方式，但对于那种像AV片描绘得那样，一见到性感女性就管不住胯下之物就要如此这般这般的原始的兽性般的“真诚”，我们倒是宁可“虚伪”以待之。
　　讲到这里，顺便提一下，本人最近看的一些资料表明，日本是少数的几个把夫妻感情和性完全分开的民族，也是少数的几个男人下班以后以不回家“为荣”的民族。在这里，我不愿贸然地评价一个民族的生活习惯和风俗，因为各个民族有各个民族的独特生存历史和环境，我们不应该怀疑由之而产生的风俗习惯的合理性。我只想从日本的这个对待婚姻和性的态度中，发现日本人的某个特点，那就是把感情上的忠诚和实际的生活需要完全剥离，感情应该是忠诚的，欲望享受也是必然的。由此联想开去，无怪乎日本的军国主义能够如此膨胀，他们对于自己的妻子，对于一个企业，对于一个政府的效忠已经脱离了实在的物质，这或许是日本一度走向极端的原因之一。所以，今天，我们依旧要警惕日本男人晚上不回家泡酒馆妓院的这种文化，因为日本男人这种生活背后所显露的疯狂的工作压力，很可能会把日本人再次推向军国主义的极端。
　　回到前一段的主题上来。在这里，我需要申明一点，我在这里对国人一些缺点的论述，并非是无视我们的社会现实，也并非是对我们的丑恶现象作无力的狡辩，我只是想说明，国人目前的这些缺点，不但其形成有其深厚的历史原因，而且其发展也不像有些人所说的那样已经深入骨髓。我们并不是讳疾忌医的蔡桓公，我们已经在认真扭转这些丑恶的东西。人们不是说我们的官员腐败吗，的确，近年来，国人对我国的贪官污吏骂得比以前凶了，但这并不是因为贪官污吏们比以前嚣张了，而是中央政府的坚决打击使一个个巨贪浮出水面，我们在深恶痛绝的同时，也不能忘了我们政府的决心和努力，而现在的舆论导向，也正通过电视剧、电影、小说等大众媒体的形式向人们宣传这方面的理念和精神。同样的，不是说我们的产品质量差，假货多嘛，央视过去的《质量万里行》和现在的《每周质量报告》都在积极地挖掘我们的产品黑洞，这是一个积极的信号，在通过一种更有效的方式促进我们的商品市场的规范有序——谈到这点，我又要谈到日本了，你们的产品不是很好吗，不是很有保障吗？那上次那个大名鼎鼎的本田雅阁解体事件到底是怎么发生的？那为什么美国2002年失窃汽车统计数字表明“最受窃贼欢迎的车款是丰田佳美、本田雅阁和本田思域”（当然不是因为质量好而受欢迎，而是容易“下手”）？还有，不是说我们的资源浪费严重吗，现在全民节约行动已在我国大范围展开；而新一届政府上任后对民工问题、艾滋病问题等的关注，强制收容制度的瓦解等等也都说明了我们改善社会生存质量的决心和力度。……所以说，我们已不再是20世纪初那个全民愚昧麻木的民族了，我们现在已经在非常认真地面对一些问题并寻找解决的办法，我们需要多点耐心，需要整个群体的共同努力在改变现在的很多现状。这也从侧面回击了有些人的所谓的“本性”的说法。

　　谈到这里，我发现我们仍然存在着许多不可回避的缺陷和不足，例如，我们的机场火车站地铁设计不如人家，我们的出租车不如人家礼貌整洁，我们的公共场所不如人家有序等等，这些，或许是由我们的人口问题、技术落后问题和全民教育未达到某种程度等综合而造成的，所以，这是一个庞大的系统工程，需要共同努力。我们不必在这些缺陷和不足面前丧失信心，在小米加步枪的年代，我们都熬过来了，现在我们更应该自信，黄仁宇先生说：“中国今日需要的不是好勇好血的言辞，而是纪律和组织。有此自信极不容易为少数有煽动力量的言辞而感到惶惑。”
　　我想，这种惶惑大概来自于经济上的暂时落后，以及急切的想要富强的决心和希望。但是，我们不能太急功近利，我们可以依靠更健康的世界观来有计划地带动我们的整体发展。我们绝对没有必要因为经济技术上的落后而惊恐不安，只要认识了不足，明白了缺陷，不断进步就行。由此，我认为更重要的则是精神领域的健全发展，他是经济稳定的基石，任何有偏执的精神指导的经济的暂时的腾飞只会导致更为决绝的末日，很庆幸，我们并没有往这个方面发展，相反，由于历史文化遗产的沉淀和近年屈辱的结合，使我们在这方面是绝不落后的。对此，不用考虑科技的落后，绝没于任何证据表明经济技术先进的国家精神发展就一定先进，关于这个，你只要看看中国的春秋战国的百家争鸣，看看古希腊的雅典，对比他们与现在的经济技术的差距和思想哲学领域的反差就可明白一二。而相反，落后的精神只有导致经济技术被用向极端。按照著名的日本文化研究者蒋百里的话说，日本正是由于精神领域的不健全，高度的缺乏内省里才导致了其走向军国主义的极端，而且也是必然地走向极端。关于这一点，我想，日本人尽管很注重修为，但是他们的目的、方式等等都与健康健全的标准产生了偏差，就拿日本的相扑来说，对于那种自虐史的相扑运动员养成训练，我想这种极度伤害健康的方式大概有伪运动的宗旨吧。
　　有人说，经济基础决定上层建筑，但是，这其中有一个推动力的问题，那就是什么东西推着经济在走。在日本19世纪末20世纪初日本天皇带头提倡并向军队捐款的军国经济，这种本身就已经扭曲的经济的发展只会同时把上层建筑带向反面。这同时也证明了日本为什么是一个伟大的技术国家而不是一个伟大的科学技术国家。因为他的这种方式注定了他不能成为一个创造者，更多的，则是成为一个手段高超的“拿来主义者”。对于这一点，我想我们更应有着充分的自信。
　　所以，尽管我们现在仍因经济基础而不时惶惑着，但我们仍应调整我们的心态，改善我们的官僚主义作风，改善我们的自私，改善我们的形象，因为，在世人的尊重中稳步发展比起在世人怀疑的目光中发展，这个两个完全不同的结果。欣喜的是，我们已经在对外的许多交往中看到了这种尊重和理解，这些应该归功于那些先行一步的人士们的努力。现在我们所要做的，则是更大幅度的，直至全民范围的改善这些东西。与此同时，凭着我们丰富的文化撞击交流的经验，秉着先人优秀的哲学总结，我们更有理由树立我们健全健康积极的心态。
　　过去的一个甲子，爱国主义仍在不时地被提起而且高潮不断，它从侧面反映了我们渴望强大的心声；但与此同时，在这之中，想必还有不少不明白“九·一八”和“七·七”为何物的爱国者，我想这些，在今天，都不甚要紧，关键是我们要知道我们暂时的无知，并能正视、纠正，有了这样的心态，我想，哪一天，但该国被我们举重若轻的提起的时候，就是我们强盛的时候了。

也想对爱国说几句
　　（2002年7月18日下午于江枫园）

　　不介意的话，我先引用一位日本人的话：

　　“不管你们怎样破口大骂，我很高兴没有骂我们大和民族懒惰，没有骂我们不认真，没有骂我们贫穷，没有骂我们官员贪污，没有骂我们忘记以前为国家利益而献身的你们的所谓”战犯“，没有骂我们的女人没有女人味，没有骂我们窝里斗，呵呵，就好像在变相地夸我们啊，看到你们无力的咒骂，我感到很欣慰，因为我们没有上面的缺点啊。”

　　“我们大和民族不是因为骂人而崛起的，我们是靠我们的勤劳，靠我们的认真，靠我们会赚钱，靠我们政府清廉，靠我们不忘记前辈的牺牲，靠我们的女人恭顺的侍奉，靠我们因为勤奋而可能过劳死的大和男人，靠我们整个民族的团队精神，我们的大和民族会崛起的。”

　　“还有你们的汉奸，不是很独特吗？不是杀都杀不死吗？不是还一批一批地涌现吗？”

　　像这种论调我们不知也听过多少次了，在看看我们中国人自己是怎么说的：

　　“如果你是一个以色列人，会认为人口比自己多十几倍却次次失败的阿拉伯人是优秀民族并心生敬意吗？是我们打败了日本人，我很愿意这样认为，但日本人不这么看。一条狼挨了十多个拳头而中了两枪，他认为自己死于枪伤自有他的道理。一个胜利者在胜利前的几个月连丢数省，兵溃百万，一个胜利者对胜利甚至是没有心理准备，百万敌兵还在自己的国土上；一个胜利者胜利后始终没能有一兵一卒踏上失败者的领土，即使胜利了，但这种胜利是史无前例的。既不能让失败者服气，也不能让自己服气。”

　　第一次看到上面两段话的时候，心里是很有一种不平静的，这是作为一个中国人，大家都会有的共同的感受。但是多看几眼，其实也不尽然。在这里，我并不想把中国确实是光辉璀璨的过去如数家珍般的重复一遍，但是我认为中国作为一个名副其实的泱泱大国（至少从人口上说是的），自有中国自己特殊的发展特色，中华民族几千年走过的路是任何目前引以为傲的民族所难以想象的。所以，当日韩乃至欧美人把中国的内战、宫廷斗争、汉奸等一一数来的，他们首先就表现出一种幸灾乐祸的眼神，他们首先从内心感叹自己的文明、自己的民族不比中国人优秀，然后，就像发现新大陆似的从中国的庞大的历史中发掘出了内战、宫廷斗争、汉奸等这样一些东西。这是中国文化的特有的负面特色，但是却成了外国人给自己寻找优越感的最好口舌。

　　我不敢否认中国历史的这些不光彩的角落，可回过头来，我们从荷马史诗，从莎士比亚的剧作，从日本的历史中也可以看到这些东西，即使是他们认为是发达无比光辉无比的今天，也时不时地有官场黑幕的出现，至于竞选，谁都知道那是怎么一回事。再看看日本，其他的我们可能不甚了了，可是日本为什么有那么发达的侦探小说创作群体？为什么有那么繁荣的另类电影（即所谓的暴力、血腥、恐怖、惊险）市场？为什么有那么繁荣的色情业？我们从来就没有对日本的勤奋和智慧加以指责，这是对的，因为他们确实有。但是有了这些就够了吗？好像不是的，圣洁的或是真正光明的国家能自发的诞生出这些东西吗？我们很需要那么一点怀疑，怀疑日本人的官员是否真的那么清廉，怀疑日本人的妇女是否真的那么温柔，温柔到极度的“博爱”，怀疑日本人的所谓的“窝里斗”是否真的不存在，那么那么多的推理小说是怎么写出来的？难道像《大逃杀》这样的电影作品只是导演的灵机一动制造出来的？
　　日本人认为自己在文化上是领先的，因为他们有一位人文主义大师川端康成，他的哲思境界是很高的，没错，但是不要忘了日本还有另一位现实主义大师大江健三郎，看看他的东西，或许会告诉你一个真切的日本。这两位诺贝尔文学奖的获得者分别代表着日本的思想渴望和现实状态。

　　日本人对自己的前辈一直是怀有万分的崇敬和敬佩的，这从日本首相一次次的参拜靖国神社可以看出。但是那些“战犯”被处死的时候他们自己是怎么想的呢？我们不难从回忆录中可以看出其中不少人的深深的忏悔和自责，这可和汪精卫的开脱自己不同，日本人的这种自我剖析精神反而帮了我们一个忙，让我们了解了战争发起者们的内心深处。所以，当日本人把他们的前被当作民族英雄一样朝拜的时候，他们可知前辈的心理是怎样的无奈？

　　再回过头来看看我们自己，我们更不应该因为历史上出了些汉奸就一棒打倒我们自己的东西。中国的根源就在于中国的大。中国实在是太大了，仅从汉族来讲，分布在面积是整个欧洲大小，是日本和韩国好多倍的国土上，一方水土一方人，我们不能过分强求我们的各个生活条件环境水平迥异的地区都要有一样的文化和一样的品格。但是，中国又是一个统一的国家，中国要把自己的文化和传统传播下去，这有要求各地方进行统一的思想和文化。这是一个何等难度的事情！中国正是在这样的矛盾中发展了几千年，从秦始皇开始，就在这个歧异和大同之间徘徊，这样的一种状况，是任何一个历史上的文明所没有的，这样的文明传承体系也是任何一个民族所没有的，所以，在它注定了我们内战的历史的时候，是没有哪个民族特别是日本和韩国这样的单民族国家可以大言不惭地指责我们的，首先他们就没有那种大国庞大的胸怀，他们怎能想象这庞大体系中的现实与沧桑？

经失去抗争了吗？那么类似红花会的组织是为什么存在呢？你能说中国人已经没有民族意识了吗？南京大屠杀开创了庞大的中国几代人的悼念和愤慨，而这些东西岂是人云亦云所能形成的思想风潮？再次回到整个民族，我就不信哪个中国人看了电影《红河谷》后会不热血沸腾？我依稀还记得当时的喇嘛掰着手指头说的一句话，大概意思是，汉族、藏族、傣族等以及其他民族，是上天在我们生下来的时候就把我们联系在了一起，永远也分不开。

　　最根本的，中国人给人最大的不解还是中国人自古形成的宽容意识，这是中国人才有的并且真正具有广阔胸怀的意识。中国面积大人口多，而且在多年的历史中已经存在着好多种不同的宗教。可是，中国从来没有出现过宗教纷争，甚至，中国的不少文学作品如《西游记》等甚至还将儒、道、佛结合在了一起，这在很多民族、国家都是不可想象的。而一直笃信基督教的欧洲人，却在野蛮和血腥中度过了一千年的中世纪，难道说十字军东征才能真正体现基督教的宽容和忍让精神？而无论是犹太教、伊斯兰教还是基督教从来都没有教过人们要互相残杀，但是正是这三个宗教的忠实信徒们在那一小块地区掀起了多少年的血雨腥风。而大多信奉佛教（二站前）的日本人，又可曾记住佛家的修身养性的品格？你只要看看他们多少次的侵略就明白了。

　　中国人的包容还不仅仅表现在宗教上，还表现在对其他民族的礼遇，在自身内部民族的和睦和团结上，都是独一无二的。或许有人会说蒙古的独立，或许有人会说汉族的特别强大压制了其他民族，但是换一个角度想想，和睦与不发生纷争可完全是两回事，不发生纠纷容易，可是和睦和团结就没那么简单了。特别值得一提的是，在二战时全欧洲都掀起了反犹热潮，但是，中国人却以无比的宽容收留了他们的逃难者，并给予了他们以极优的待遇。

　　而最能说明问题的还是中国人的以德报怨。抗日战争中多少中国家庭收养了日本的小孩，这在当时怀有无比深仇大恨的中国人身上，是多么不容易的一件事。很可惜的是，不知道是因为偏激还是因为其他，日本人可不这么看。日本人丝毫不把中国人目前对他们的礼遇当成尊重，他们更喜欢用一个“贱”字来形容中国人。试想，要是中国人失去了宽容，那么也许在不知道那个朝代，日本人现在或许就不会再以这样的口气与中国人说话。

　　或许，这些问题的原因是日本人有日本人引以为豪的教育体系，但是，日本人的这种教育却产生了多少军国主义的附庸，多少卖淫的女学生，多少迷惘滋事的青少年，以及多少因压力过大而精神失常或是极度不正常的成人。尽管日本人不愿承认，但我们还是很容易从森村诚一等作家的作品中看出端倪。日本人还时常批评中国人，称赞自己国度的的女人有魅力。搞不明白的是，当中国人也称赞日本女人美的时候，日本人为什么会那么高兴。殊不知，当一个国家的女人仅仅因为美丽而为其他国家所认识的时候，那究竟是好事还是坏事。没有关系，我们还是尽可以欣赏日本的美女，人家高兴，我们也高兴。

　　再说到最近沸沸扬扬的“韩流”。这着实让韩国人很是高兴了一把，终于可以让师傅佩服自己了。可是，我不知道这位原本师从中国的学生从哪里学来的一套浮华的本事，他们的众多同等质量的或是质量比中国差的商品总是卖的比中国好。或许是因为中国人特有的朴实或许是因为中国人外在功夫的欠缺，但是韩国人在这方面就是比中国人成功。至于为什么，我不想再对这个问题作过多评论，而提到三星、现代、LG等大企业的时候，我更不明白，从经济学的角度，一个国家的国民经济很大程度上依靠几个大型企业是一件好事吗？我不能说人家太多，因为我国自己都弄不好，但是如果也给韩国人同样的人口负担，韩国人还会说我们什么呢？或许不应该这么说，因为我们自己的历史遗留问题只有我们自己解决，但是，当一个国家因为它的大而显露出的种种显的有点过多的弊端被人家引为珍宝的时候，我们也很是想对他们的对自己的精挑细选的优点说上两句话。可是，这是没有必要的，中国还是应该有自己的宽容和大度，只要他不失去他的自信和勤奋。

　　也许，我们在进步和发展的过程中会进行着各种各样的比较，会因为人家的技术、人家的管理、人家的成就而佩服他们，但我们决不应该因为这些而有失公平地评价自己的左左右右。以我们的历史状况、我们的背景、我们的人口条件，我们也应该为我们的成就而振奋。我们看到了自己的很多极为不好的弊端，这是正常的，但我们怎能因此而打倒自己的一切？是的，我们是有很多人不买国货，是有很多人出国，但是，等着把，越来越多的现实表明，这种状况着正在发生着剧烈的变化，我们不必为他人的言论而惶惶不可终日，或许，他们正是讲了几句话，看见了你的惶惶不可终日，影响了你的进步和发展，在背地里正偷偷地笑着你呢。

　　只要我们保持宽容和勤奋，只要我们自己心态平稳，只要我们还拥有众多真正的爱国者，何必在乎别人讲什么，说什么呢？

世道

2007-11-20T21:40:00.000-08:00

1、经常在想，如果李连杰、甄子丹在街头碰到10个打劫的匪徒会怎么办？
答案很有可能是永远不得而知的。
保持神秘的最好办法永远是都别让实践去辨明一切。看起来很矛盾。
不得不说，约翰逊和拜利已经在150米的跑道上向我们展示了所有的无稽和荒唐。

2、我能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。
这句话最难能可贵的地方，就是在25岁的年纪就已经了解了75岁的幸福。
尴尬的是，正是它的难能可贵才让这句话成为了经典。

3、佳偶天成、郎才女貌，千古佳话。
然而我真正实实在在在史书中读到的，却依旧是中国古代世界的“女子无才便是德”。
看看鱼玄机、薛涛、李冶、柳如是、李香君等等，还能多说什么？

4、女性解放和女权主义的口号喊了很多年。
更有丁度·巴拉斯和凯瑟琳·布雷娅借着色情的幌子大打女权主义的口号。
我却认为，希拉里、萨默尔和阿罗约等强人的一再被提起，
恰恰只能说明女权依旧是一个很大很大的问题。

5、在中世纪，宣传平等和公正就像是在鼓吹张飞是个大美女；
而在现在，宣传平等和公正，则就像是在鼓吹如花是个大美女；
哪也比哪好不到哪去。

澳大利亚

2007-09-20T13:31:00.000-07:00

这次去澳大利亚，带的任务比较重，时间也很少。
随便拍了几张图。放上来看看。

爬

2007-08-22T13:11:00.000-07:00

与上一组图如出一辙。
芸芸众生，终其一世，为名为利，蝇营狗苟。简简单单几幅图，不要说我太过晦暗，实际正是如此。
光明简单明亮之类的东西，往往始于无欲。

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衰亡记

2007-08-22T12:57:00.000-07:00

不太想干活了，就在公寓拍了一些图。
一组牵强附会的图。甚至连图中的植物都不是一类植物，均是我的拼凑。
任何衰败都有其原因。但结果总是那么的大同小异。

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【涂抹】为七夕画的图

2007-08-20T01:18:00.000-07:00

前天是七夕，今天画图，虽然晚了点，还是画了几张。
简单纯粹就是美。哈哈，意会意会，要的就是这种感觉。

一篇作文

2007-08-16T15:16:00.000-07:00

老师在上课的时候告诉我苏格拉底的名言：“教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。”然后老师给我们布置了一道作文题：一场葬礼。老师当时这么说：“因为我不知道葬礼对于你们，算不算经历过的一种痛苦，所以我需要你们，展示最彻底的所思所想。”
我不知道，我身边的这些同学们有没有真正参加过葬礼，但是无论他们有没有参加过，我想，他们都不会有太多的痛苦。看着他们一个个且肥且胖的身形，再看看我自己，我不由得也想起苏格拉底的名言：“别人为食而生存，我为生存而食。”我不敢妄断我身边的这些纨绔子弟们的无知，但我依旧不由自主的想象出他们一个个穿着可爱的黑色礼服出现在葬礼上的场景。当然，他们也会经历小小的痛苦，但这些痛苦于他们而言，无非就是身边少了一个给他们买电动汽车、游戏机、巧克力或者布娃娃的至亲而已。虽然，不应该如此贬低他们的无知，因为我知道，我也并没有比他们深刻多少，但是，至少我自知无知（苏格拉底），我还知道蒙田说过：“存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。”即使自己的无知并不属于后一种，但我想我也比前一种强一点。

知识归根结底由经验而来（洛克）。所以我开始认真地回忆起我所经历的那场外祖父葬礼的所有细节。就葬礼本身赋予的悲伤和痛苦而言，我并不想就此展开我的作文。我看到了母亲为我扎领结时眼睛里闪动的泪花，却看见我的父亲在忙着打电话商量葬礼之后的朋友们每周一次的酒会。外祖母的神色在她的又厚又大的魔镜下显得格外神秘，以至于我丝毫无法读懂她的喜忧。仅仅简单地就外界赋予的感官而言，我感受不到忧伤和痛苦。相反，我在我的眼中看到了洁白的花簇，笔挺的礼服，和头发花白的慈眉善目的牧师。我想起帕斯卡说过：“人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。”由此，我甚至有一种错觉，错了缓慢的发言的牧师之外，也许我们都将陪着外祖父一同死去。于是有些百无聊赖。我开始倾听牧师的客观公正的致辞，我开始以为自己在听一场外祖父的表彰会，充满了敬佩、尊重，除了向往。马基雅维利说过：“目的总是为手段辩解。”就活着的人而言，的确是的，而对于盖棺定论的死者而言，何尝不是呢。
外祖父很少和我们生活在一起，所以我并没有感到失去了一个为自己买玩具和甜品的至亲。或许，在母亲忧伤的作用下，我会失去两个享受游乐场和海底乐园的周末。当然，在葬礼过后的舅舅们、姨妈们与我们的团聚中，我又能享受一番饕餮的惊喜，还能很自在地带着漂亮的凯特表妹一块去滑板公园。所以，对我而言，痛苦没有丝毫的减弱，快乐却能因此而增加。

牧师还在深情地总结外祖父伟大的一生。而我只想起，当我们一家人簇拥在外祖父的床头时，临终的他只说了一句话：“我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。”我隐隐觉得，在外祖父安静合眼的背后，有一种不安详的东西在挣扎。
二舅悄悄地告诉我，你外祖父刚才说的那句话是苏格拉底说得，其实，你外祖父的灵魂已经“从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界（苏格拉底）。”
小姨妈也告诉我，你知道外祖父为什么临死前还要苏格拉底一番吗？那是因为虽然他也一生都在挣扎，可是他死得比苏格拉底舒服。
父亲却好像有不同的观点，他说，你外祖父嘴上说的是苏格拉底，实际上他是本想说萨特而又不敢，萨特说，“你蔑视死亡，就可能获生；你害怕死亡，则可能陷身死神之手”，而你外祖父恰恰害怕死亡。
母亲有些怨怒地看着父亲，但是母亲说的话我有些迷糊：问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中（胡塞尔）。

当天夜里，正当我拉着凯特小表妹的手去看我的电动小火车的时候，我听见父亲和母亲开始了争论。
很显然，母亲很恼怒，她以为父亲不了解她的悲伤，她认为父亲在外祖父临死前玷污了他的精神：你这个卑鄙的，懦弱的家伙，你为什么不像叔本华、尼采一样疯掉！如果你不害怕死亡，那你还站在这里干什么！
凯特小表妹于是问我：你爸爸相信尼采吗？我点点头。于是她问：“尼采不是说上帝已经死了吗，为什么你爸爸经常还要把OH， My God！、Jesus Christ！挂在嘴边？”“……”
而我父亲则固执地认为他更理解外祖父。他说：“恰恰相反，死亡，甚至，自杀，都是人类自救的本能行为（德勒兹），如果有必要，我甚至会选择自杀。之所以现在没有，还有两个原因。”
我突然听到父母的卧室里传来瓦格纳的音乐声，带着盲目的狂喜、躁动和挣扎。
“一个，当然是你。尼采反对女性，而我不。”
凯特小表妹突然问我：“你也会像尼采一样讨厌女人吗？””……“
我听见母亲的声音低了下去，似乎也不再恼怒，“那另外一个原因呢？难道是因为费尔巴哈说过，凡是活着的就应当活下去？”
“我思故我在（笛卡尔）。我珍视我所有的想法，我并非舍不得我的肉体，而是舍不得那些无拘的奔放的自由的触觉。”
母亲的声音越来越低，“其实，尼采也并非讨厌女人，只不过一再失败而已。而我们也有一个聪明的儿子，当然，他绝不是查拉斯图拉。”
父亲的声音也逐渐婉转，甚至有了轻微的笑意，“所以呢，你也不能像尼采一样多疑。其实，你父亲的确是个值得敬佩的人。相对于尼采，或者是我说的萨特，我想他更愿意听海德格尔的。勇敢面对死亡，当然，更重要的是生存。”
母亲笑：“这是你自己的想法吧？早点歇吧，明天还参加葬礼呢”。
瓦格纳的音乐嘎然而止。此时，我和小表妹凯特也没有更多的话，耳边只有电动小货车轰隆隆的行进声。直觉告诉我，我们的身边少了一个亲人，周边至少应该充满着悲伤和沉重的气氛。刚开始，我在父母的争论中感觉到了这种执拗的痛苦，但后来，父母亲又笑着入睡了。我不明白痛苦怎么就消失得如此之快。
正沉思间，凯特小表妹突然问我：“如果有一天我死了，你会难过吗？”
我刚才一直没有回答她的问题，对于这个问题，我也有些无所适从。看着他逐渐的亭亭玉立的仪貌，我有些无所适从。“应该会吧。”
“但是如果你死了，我一定会难过的。”
“为什么？”
“不为什么。你看过萨特的《墙》吗？”
“我听父亲说过一些里面的故事。”
“那你知道伊比埃塔为什么宁死而不出卖格里吗？”
“因为他是一名革命战士。”
“胡说。你知道他在书里是怎么说的吗？——我知道得很清楚，对于拯救西班牙他比我更有用，可是我不在乎什么西班牙，不在乎什么无政府主义，什么都不再重要了。我可以出卖格里，来挽救自己的生命。我拒绝这样做，我觉得这简直有点滑稽：这是一种固执。”
“固执？”
“对。固执。所以你死了，我就会难过，就是因为固执。”
“那么现在外祖父死了，你难过吗？”
“当然难过。不过这不是因为他是我的外祖父，也不是因为他是我的亲人，不是因为父亲母亲会难过，也不是因为有人死了就一定要难过。而我就是难过。”
“可是，这似乎很难理解啊！”
“凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的（黑格尔）。”
“……”

牧师的话将我的思绪拉回葬礼的现场。我感觉到他的发言就快结束了，“死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。（苏格拉底）”。一片短暂的沉寂之后，亲人们开始互相安慰。舅舅们和妈妈、姨妈们开始搀扶着外祖母准备离开。在他们的脸上，隐约已经可以看到悲伤的色彩，而不似刚才的肃穆。

关于这场葬礼的前后，我能记得的大概就这么多了。我一边想像着我的那些同学们笔下对电动玩具的拙劣的痛苦，开始写自己的作文。我如实的记下了祖父的话，牧师的称颂，父母的争论，并加上了我的痛苦和悲伤（我不知道源于何处），然后略去了我与小表妹凯特的对话，并志得意满的为自己的作文填上了句号。
过了两天，作文成绩揭晓，让我始料不及的是，全班同学的作文除了我都在B+以上，而我的作文成绩是D-。对于我疑惑的、不解的、愤怒的申请，老师似笑非笑的看着我，似乎大有深意。我翻到自己作文的最后一页，评语是：未经审视的生活是毫无价值的（shit，还是苏格拉底）。